译文
纵然如此,也不能(neng)失去获得佳人的好(hao)机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
国家将(jiang)要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循(xun)先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于(yu)后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都(du)期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
注释
“嚼徵”二句:笛声包含徵(zhǐ)调和宫调,又吹起缓和的商调和羽调。宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人。”说明这种音乐的高妙。嚼、含,指品味笛曲。泛、流,指笛声优美流畅。
⑵望极:望极:望尽,极目远望。
12、维,通“惟”。这两句是说只因子产没有遇到圣君,他的教化就只限于一个郑国。化,教化。
⑵谢:凋谢。
⑹觉:察觉。
(15)周公之东:指周公东征。
⑸六幅:六褶。罗裙:丝罗制的裙子。窣地:拂地。
⑧违:离。颜:面。咫(zhǐ)尺:距离很近,八寸为咫。