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水龙吟·白莲

金朝 / 司空图

推我亦上道,再联朝士班。二月除御史,三月使巴蛮。
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。
地远仍连戍,城严本带军。傍江低槛月,当岭满窗云。
"不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
应须定取真知者,遣对明君说子虚。"
部内有良牧,望中寄深情。临觞念佳期,泛瑟动离声。
今日烟波九疑去,相逢尽是眼中人。"
一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。


水龙吟·白莲拼音解释:

tui wo yi shang dao .zai lian chao shi ban .er yue chu yu shi .san yue shi ba man .
san shan bi hai bu gui qu .qie xiang ren jian cheng yu yi ..
jian qiong guai bian de .wang wang zao ping dan .feng chan sui jin xie .lv chi pi han dan .
shui neng di hui bi ying sun .ting wei zhang luo zi bu guan .pan lang xie dan wu qing sun .
di yuan reng lian shu .cheng yan ben dai jun .bang jiang di jian yue .dang ling man chuang yun .
.bu xing shan xia di .wei zhong shan shang tian .yao fu zhuo lv song .shou piao ji jia quan .
yun sui xian yu yuan .feng zhu sheng qing ai .zhi you chao ling ri .zhuang lian yi zan kai ..
.yang liu chang men lu .you you shui an xie .cheng zhou xiang shan si .zhuo ji dao yu jia .
qi nai ming nian hao chun ri .wu ren huan kan mu dan hua ..
ying xu ding qu zhen zhi zhe .qian dui ming jun shuo zi xu ..
bu nei you liang mu .wang zhong ji shen qing .lin shang nian jia qi .fan se dong li sheng .
jin ri yan bo jiu yi qu .xiang feng jin shi yan zhong ren ..
yi long feng huo bao ping an .deng qian ji le liu bin yan .xue hou shan he chu lie kan .

译文及注释

译文
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离(li)时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
  而且陈子昂的奏议还说:“人(ren)必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身(shen)抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯(wan)如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作(zuo)简略叙述。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!

注释
啼:哭。
⑸别却:告别,离去。
聆:听。漠:通“寞”,寂静无声。
⑺直教:竟使。许:随从。
(29)雕虫小技:西汉扬雄称作赋为“童子雕虫篆刻”,“壮夫不为”(见《法言·吾子》)。虫书、刻符为当时学童所习书体,纤巧难工。此处是作者自谦之词。

赏析

  语言简朴(jian pu),明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下(zou xia)坡路的唐代社会而创造出来的一(de yi)个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  此诗通篇采用“比”、“兴”手法,移情于物,借物抒情。有实有虚,似实而虚,似虚而实,两者并行错出,无可端倪,给人以玩味不尽之感。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨(zhang)”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇(ji yu),不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎!
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩(na wu)媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  五至八句写春游时的情景,用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同,构成钱形花纹的名叫“连钱骢”,是为名贵之马。骑在这样的马上,饱览四周的景色,真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美,那么逗人遐想。后来大家下马休憩,纵酒放歌,欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候,诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老,自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述(xu shu)过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句似乎是随手拈来,漫不经心;实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不舍旧情,仍然热情接待。诗至此,便戛然而止,至于主客相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。

创作背景

  《宋书》卷六《孝武帝纪》记载刘骏“文帝第三子也”。《三国志》卷二十《武文世王公传》:“武皇帝二十五男,卞皇后生文皇帝,任城威王彰,陈思王植,萧怀王熊。”刘骏非太子,这也与曹植相似。

  

司空图( 金朝 )

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简 介

司空图 司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。

与颜钱塘登障楼望潮作 / 呼延会静

复振前朝名相家。御史定来休直宿,尚书依旧趁参衙。
庐阜香炉出,湓城粉堞明。雁飞彭蠡暮,鸦噪大雷晴。
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
因出怀中文,调孤词亦清。悄如促柱弦,掩抑多不平。
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
"公府想无事,西池秋水清。去年为狎客,永日奉高情。
春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。


相送 / 微生爱巧

"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
"石公说道理,句句出凡格。相知贵知心,岂恨主为客。
春热张鹤盖,兔目官槐小。思焦面如病,尝胆肠似绞。
定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"
白鹤门外养,花鹰架上维。专听乌喜怒,信受若神龟。
欲识贞静操,秋蝉饮清虚。"
一家相送入南山。买来侍女教人嫁,赐得朝衣在箧闲。


哭李商隐 / 司寇秀玲

"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
只今中国方多事,不用无端更乱华。"
"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
石坚激清响,叶动承馀洒。前时明月中,见是银河泻。"
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。
"健笔高科早绝伦,后来无不揖芳尘。遍看今日乘轩客,


东楼 / 千甲申

院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
运穷两值遇,婉娈死相保。西风蛰龙蛇,众木日凋藁。
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。
"薄云蔽秋曦,清雨不成泥。罢贺南内衙,归凉晓凄凄。
"东池送客醉年华,闻道风流胜习家。
遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"
若倾家酿招来客,何必池塘春草生。"
"千山江上背斜晖,一径中峰见所归。


咏归堂隐鳞洞 / 狂金

今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。
"嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。
买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,惟有两心同。"
应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前。"
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"


送白少府送兵之陇右 / 阴傲菡

"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
"郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
货积舟难泊,人归山倍畬。吴歈工折柳,楚舞旧传芭。
何必尚远异,忧劳满行襟。
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,


锦瑟 / 东郭振岭

悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。
莓苔井上空相忆,辘轳索断无消息。
"闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。
人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"


行路难三首 / 夏侯绿松

船头大铜镮,摩挲光阵阵。早早使风来,沙头一眼认。
古称射策如弯弧,一发偶中何时无。由来草泽无忌讳,
烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。
迅濑下哮吼,两岸势争衡。阴风鬼神过,暴雨蛟龙生。
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,
尧时既敬授,禹稼斯肇迹。遍生合颖禾,大秀两岐麦。
小人安得不怀土。怜君与我金石交,君归可得共载否。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,


江城子·中秋早雨晚晴 / 孤傲冰魄

春来新插翠云钗,尚着云头踏殿鞋。
"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。
非阁复非船,可居兼可过。君欲问方桥,方桥如此作。
戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
奈何从进士,此路转岖嵚。异质忌处群,孤芳难寄林。
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
烟泛翠光流,岁馀霜彩重。风朝竽籁过,雨夜鬼神恐。


雪中偶题 / 左丘永胜

先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
我独胡为哉,坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命。
今朝一杯酒,明日千里人。从此孤舟去,悠悠天海春。"
荒毁碧涧居,虚无青松位。珠沉百泉暗,月死群象闭。
"月落大堤上,女垣栖乌起。细露湿团红,寒香解夜醉。
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
酒酣肝胆露,恨不眼前剖。高唱荆卿歌,乱击相如缶。
俗玩讵能近,道嬉方可淹。踏着不死机,欲归多浮嫌。