首页 古诗词 卖花声·雨花台

卖花声·雨花台

先秦 / 刘一止

影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
步石随云起,题诗向水流。忘归更有处,松下片云幽。"
赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。


卖花声·雨花台拼音解释:

ying cu han ting bao .guang can gu mu duo .jin xia yu yun qi .san man fu xiang he ..
.zhi ci zi pi yuan .you fei zhu yu zhuang .ru he you qi guai .mei ye tu guang mang .
bu shi sui yun qi .ti shi xiang shui liu .wang gui geng you chu .song xia pian yun you ..
zan pu duo jiao shi ru qin .shu tong he hao zhi yan chen .
jiu shi yan xia ke .tan shen diao de yu .bu zhi yun ge shang .yi xiao ji duo shu .
ruo yun lang jie bu jin feng .chong guang hui ye yu duo bi .dian zhu tao hua shu xiao hong .
cao zan yi sheng zhong gu xie .wan ren lou xia shi jin qian .
qi ma xing chun jing .yi guan qi wan zhong .yun men qing ji ji .ci bie xi xiang cong ..
shang wen ding ding sheng .gong ke ri ge zu .cang pi cheng wei ji .su jie xiang zhao zhu .
han zhan qi cheng gong .yu yan ba bian xin ..
bei shi jing da han .guan shan rao ku xin .bian bing ruo chu gou .zhan gu cheng ai chen .
chao yin zhang xuan gu jiu qian .mu can nang you song hua fan .yu he che ma ri chong chong .
heng shan sui xiao yi .shou chang hui da yi .yin jian xian yin xin .gen yuan jiu gong bi .
bing ge jun chen yi .can yu de ze si .yang biao jing zhu ru .ba jian bo nian shuai .

译文及注释

译文
你(ni)这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
镜湖水面(mian)如明镜,您四明狂客(ke)归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母(mu)亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎(lie)人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉(jue),更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
没有了春风(feng)河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮(lun)好月。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。

注释
4.求救于齐:向齐国求救。于:向,介词。
会得白鹿:《徐文长自著畸谱》:“三十八岁,孟春之三日,幕再招,时获白鹿二,……令草两表以献。”
⑨濯缨:“沧浪之水清兮,可以濯我缨”,表明自己与好友刘禹锡(刘梦得)都是清流,不是浊流,不言委屈,而人知其含冤。
陈、蔡:本为周武王所封的诸侯国,后来为楚所灭。不羹:地名,有东西二邑。赋:指兵车。
⑿攒(cuán)眉千度:皱眉一千遍,形容整天愁眉紧锁。攒眉,愁眉紧锁。

赏析

  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻(bi yu)将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生(tou sheng),和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  淮夷在淮北,以徐国为主,故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷,宣王亲征,驻于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征俱在此,所以诗的前二章均以“江汉”为喻,借长江、汉水的宽阔水势,喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征,故曰“匪安匪游,淮夷来求”,“匪安匪舒,淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐,而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意,故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句,王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔,武夫浮浮”,“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合,其说颇为有理。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:
  从艺术技巧上看,该诗渗透着醒豁通透的人生态度,拥有明白晓畅的语言特色,又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体,是张耒诗风的全面写照。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩(cai)鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感(de gan)兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。

创作背景

  唐玄宗开元二十五年(737年),河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光,感受到了艰苦的军中生活,诗情勃发,留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。

  

刘一止( 先秦 )

收录诗词 (5835)
简 介

刘一止 刘一止(1078~1160)字行简,号太简居士,湖州归安(今浙江湖州)人。宣和三年进士,累官中书舍人、给事中,以敷文阁直学士致仕。为文敏捷,博学多才,其诗为吕本中、陈与义所叹赏。有《苕溪集》。

相见欢·林花谢了春红 / 陶锐

一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 杨仪

清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。


南乡子·烟暖雨初收 / 莫是龙

中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。


兰陵王·丙子送春 / 陈融

蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
壁垒依寒草,旌旗动夕阳。元戎资上策,南亩起耕桑。"
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。


清平乐·怀人 / 傅汝楫

"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。
"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"


小星 / 王珍

况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。


成都曲 / 李承谟

"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
"往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"


人月圆·重冈已隔红尘断 / 郑蕴

悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
偶此惬真性,令人轻宦游。"


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 刘熊

无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,


三垂冈 / 王新命

"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。