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普天乐·垂虹夜月

两汉 / 丁立中

降生直性已归天。岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年。
应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。
檐下攀枝落野梅。莫恣高情求逸思,须防急诏用长材。
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。
食散酸咸宜;书散浑真草,酒散甘醇醨;屋散势斜直,
时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
披霜唳月惊婵娟,逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧,
"箭飞乌兔竞东西,贵贱贤愚不梦齐。
若使秦楼美人见,还应一为拔金钗。"
"澄潭昔卧龙,章句世为宗。独步声名在,千岩水石空。
穷荒回日月,积水载寰区。故国多年别,桑田复在无。"
蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。


普天乐·垂虹夜月拼音解释:

jiang sheng zhi xing yi gui tian .xian ting wan yan zhi wu ji .wei qu xin xiang mo ji nian .
ying zhi tan xiao huan gao xie .bie jiu cang zhou zan shang xian .
yan xia pan zhi luo ye mei .mo zi gao qing qiu yi si .xu fang ji zhao yong chang cai .
kui dui bi xie bei .zuo you zhuan bei shou .zi fei fang tong ren .bu gan kui dong kou .
shi san suan xian yi .shu san hun zhen cao .jiu san gan chun li .wu san shi xie zhi .
shi jiang shua ping lang .you qu xuan teng dai .bu ji yao shang jin .he lao wen shi cai ..
pi shuang li yue jing chan juan .xiao yao wang que huan qing tian .yuan han ya wan kong xiang xuan .
.jian fei wu tu jing dong xi .gui jian xian yu bu meng qi .
ruo shi qin lou mei ren jian .huan ying yi wei ba jin cha ..
.cheng tan xi wo long .zhang ju shi wei zong .du bu sheng ming zai .qian yan shui shi kong .
qiong huang hui ri yue .ji shui zai huan qu .gu guo duo nian bie .sang tian fu zai wu ..
jiao si yu xian nan cai ge .xu jie yu fei jin jian dao .

译文及注释

译文
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小(xiao)黄山也愁白了头。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人(ren)知道。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年(nian)将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
听说(shuo)江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
洞庭(ting)湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗(xi)过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。

注释
⑵忍死:装死。须臾:不长的时间。杜根:东汉末年定陵人,汉安帝时邓太后摄政、宦官专权,其上书要求太后还政,太后大怒,命人以袋装之而摔死,行刑者慕杜根为人,不用力,欲待其出宫而释之。太后疑,派人查之,见杜根眼中生蛆,乃信其死。杜根终得以脱。事见《后汉书·杜根传》。
②百结:形容疙瘩很多。郁,阴郁。
(11)衣带渐宽:指人逐渐消瘦。
(1)团圆:指月圆,此指团圆。(2)不堪:承受不了,不忍。(3)桃穰:即桃核,又叫桃仁。(4)人:与“仁”谐音,桃仁在桃核里,意中人在心里,两句双关谐音。(5)早晚:迟早。连理:指异本草木的枝干连生为一体。古人以「连理枝」比喻夫妇恩爱不离。
⑷云:说。
⑴汉江:即汉水,流经陕西汉中、安康,湖北十堰、襄阳、荆门、潜江、仙桃、孝感,到汉口流入长江。诗题在元代方回的《瀛奎律髓》中题名为“汉江临眺”,临眺,登高远望。汉江从襄阳城中流过,把襄阳与樊城一分为二(合称“襄樊”),以及襄樊周围大大小小的无数城郭(包括襄阳城门外的许多“瓮城”),一个个都像在眼前的水道两旁漂浮。临泛江上,随着小舟在波澜中摇晃,感觉远处的天空都在摇动,非常恰当地扣题,写出“临泛”的独特观感。假如是“汉江临眺”,就不会有这样的感觉。所以此诗还是应题为《汉江临泛》为是。

赏析

  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历(zhi li)程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来(li lai)为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达(tong da),因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  赏析四
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞(chu sai)声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后世已是难以重复的了。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

丁立中( 两汉 )

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简 介

丁立中 丁立中(1866-1920),清末民初藏书家。字和甫,号禾庐,一号慕陆。浙江杭州人,藏书家丁丙之子。光绪十七年举人。编有《丁氏八千卷书目》20卷10册,着有《禾庐诗》及《松生府君年谱》等

昔昔盐 / 曾几

几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
"歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。
惆怅途中无限事,与君千载两忘机。"
将金与卜人,谲道远行吉。念郎缘底事,不具天与日。"
"共讶高楼望,匡庐色已空。白云横野阔,遮岳与天同。
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
借问往年龙见日,几多风雨送将来。"
皮肤坼甲胄,枝节擒貙犴。罅处似天裂,朽中如井眢。


卜算子·答施 / 方鸿飞

清镜流年急,高槐旅舍寒。侏儒亦何有,饱食向长安。"
劲质如尧瘦,贞容学舜霉.势能擒土伯,丑可骇山祇.
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
"秦山渭水尚悠悠,如何草树迷宫阙。
自是受恩心未足,却垂双翅羡吴均。"
两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵,我恋王门鬓发斑。
堪笑高阳病酒徒,幅巾潇洒在东吴。秋期净扫云根瘦,
"回首雪峰前,朱门心杳然。离人自呜咽,流水莫潺湲。


病梅馆记 / 秦燮

"牛斗星边女宿间,栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁,
触目多添感,凝情足所思。羁愁难尽遣,行坐一低眉。"
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小,石藓分来宿鹭驯。
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。
因思清泠汲,凿彼岝峉巅。五色既炼矣,一勺方铿然。
万里亲朋散,故园沧海空。归怀正南望,此夕起秋风。"
"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。
"家临浙水傍,岸对买臣乡。纵棹随归鸟,乘潮向夕阳。


前出塞九首 / 叶味道

"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。
桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧,倾城罗绮散谁家。
夷陬蛮落相连接,故乡莫道心先死。我今帝里尚有家,
已为不平能割爱,更将身命救深冤。白马贤侯贾相公,
万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞,楼台初上欲孤飞。
南斗阑珊北斗稀,茅君夜着紫霞衣。
积叠山藏蜀,潺湲水绕巴。他年复何处,共说海棠花。"
匿景崦嵫色,呀空渤澥声。吾当营巨黍,东去射长鲸。"


陈遗至孝 / 元础

如何幽并儿,一箭取功勋。"
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。
"非唯吴起与穰苴,今古推排尽不如。白马知无髀上肉,
"蜀国少平地,方思京洛间。远为千里客,来度百牢关。
珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
"秋来频上向吴亭,每上思归意剩生。废苑池台烟里色,
唯有东陵守高节,青门甘作种瓜人。"


胡无人 / 王大烈

"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。
"近甸名偏着,登城景又宽。半空分太华,极目是长安。
野蕨生公署,闲云拂印床。晴天调膳外,垂钓有池塘。"
"寒夜清,帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客,
我祖西园事,言之独伤怀。如今数君子,如鸟无树栖。
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼,便凌残雪探芝芽。
"莲塘馆东初日明,莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应,
百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪,走马晴嘶柳絮风。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 姚镛

"刻石书离恨,因成别后悲。莫言春茧薄,犹有万重思。
"汉家天宇阔,日月不暂闲。常将古今骨,裨作北邙山。
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"
五贼忽迸逸,万物争崩奔。虚施神仙要,莫救华池源。
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
漏涩才成滴,灯寒不作花。出门聊一望,蟾桂向人斜。"
静极亭连寺,凉多岛近楼。吟游终不厌,还似曲江头。
陶令若能兼不饮,无弦琴亦是沽名。"


青青陵上柏 / 吴禄贞

棂中空吐月,扉际不扃霞。未会通何处,应怜玉女家。"
"石勒童年有战机,洛阳长啸倚门时。
方知圣人教,于民良在斯。厉能去人爱,荒能夺人慈。
"数年铁甲定东瓯,夜渡江山瞻斗牛。
"青楼一别戍金微,力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织,
遥盘云髻慢,乱簇香篝小。何处好幽期,满岩春露晓。"
从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"


宿新市徐公店 / 王揖唐

懒指台城更东望,鹊飞龙斗尽荒丘。"
"海东谁敌手,归去道应孤。阙下传新势,船中覆旧图。
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远,湘波初暖涨云迟。
"药成平地是寥天,三十人中最少年。白雪振声来辇下,
花落闲窗看道书。烟岚晚过鹿裘湿,水月夜明山舍虚。
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
"葛溪铁片梨园调,耳底丁东十六声。
海涛摏砌槛,山雨洒窗灯。日暮疏钟起,声声彻广陵。"


丹阳送韦参军 / 释德葵

呜呜啄人鸦,轧轧上城车。力尽土不尽,得归亦无家。
壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
何事乐渔樵,巾车或倚桡。和诗盈古箧,赊酒半寒瓢。
卓荦掷枪干,叉牙束戟枝。初惊蟉篆活,复讶獝狂痴。
莫道闻时总惆怅,有愁人有不愁人。"
"闻道阳都女,连娟耳细长。自非黄犊客,不得到云房。
河分中野断,岳入半天寒。瀑布冰成日,谁陪吟复看。"
石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"