首页 古诗词 清平乐·太山上作

清平乐·太山上作

金朝 / 陈允衡

"上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑,
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。"
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣官尊,每陈丰亩利。
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"
明镜不须生白发,风沙自解老红颜。"
"礼足一垂泪,医王知病由。风萤方喜夜,露槿已伤秋。
拘牵尚多故,梦想何由并。终结方外期,不待华发生。"
"良牧闲无事,层台思眇然。六条萦印绶,三晋辨山川。
风霜两足白,宇宙一身浮。归及梅花发,题诗寄陇头。"
"先生赤松侣,混俗游人间。昆阆无穷路,何时下故山。
龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。便因当五夜,敢望竹林期。"
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
路入寒村机杼鸣。嵇康书论多归兴,谢氏家风有学名。
"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,


清平乐·太山上作拼音解释:

.shang yang hua mu bu zeng qiu .luo shui chuan gong chu chu liu .hua ge hong lou gong nv xiao .
xi yan yu reng xi .yi zun niao bu jing .lan ting pan xu que .hui ci yue zhong ying ..
yi ji fen xiang dui .xin shi zhuo ming lun .gui lai huan fu su .zhu lao mo pan yuan ..
bu chu fu rong fu .gui cheng hu su che .wei meng zhao yin zuo .qi kui ban sheng lu ..
ye ban du mian chou zai yuan .bei kan gui lu ge man xi ..
qiao su ze wei qie .gua li si ke wei .bu gu rong guan zun .mei chen feng mu li .
xu zhi dong nan yuan .li you sui yue chu .cheng ming qi zhong ru .jiang hai yi he ru ..
ming jing bu xu sheng bai fa .feng sha zi jie lao hong yan ..
.li zu yi chui lei .yi wang zhi bing you .feng ying fang xi ye .lu jin yi shang qiu .
ju qian shang duo gu .meng xiang he you bing .zhong jie fang wai qi .bu dai hua fa sheng ..
.liang mu xian wu shi .ceng tai si miao ran .liu tiao ying yin shou .san jin bian shan chuan .
feng shuang liang zu bai .yu zhou yi shen fu .gui ji mei hua fa .ti shi ji long tou ..
.xian sheng chi song lv .hun su you ren jian .kun lang wu qiong lu .he shi xia gu shan .
long wo ren ning shi .peng tuan yan qi zhi .bian yin dang wu ye .gan wang zhu lin qi ..
liang xi fen chu shui zheng liu .jin wen jiang lao chuan xiang yu .yao jian jia shan jian lv chou .
lu ru han cun ji zhu ming .ji kang shu lun duo gui xing .xie shi jia feng you xue ming .
.qiu man kong shan bei ke xin .shan lou qing wang san you jin .yi chuan hong shu ying shuang lao .

译文及注释

译文
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的(de)(de)惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天(tian)天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙(zhe)东(dong)。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓(xing)崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。

注释
(2)水急流:暗指行舟远去,与“日暮酒醒”、“满天风雨”共同渲染无限别意。
诗文中常用以为节义烈女的典型。
⑧卫尉:即郦商。陈留高阳乡(今河南杞县)人。郦食其的弟弟,刘邦即帝位后封信成侯。
2.通轻侠客:通,交往;轻,轻佻;与侠士轻佻之人交好。
沾襟:指唐玄宗十分悲痛,眼泪把衣襟都打湿了。
4.诩:夸耀

赏析

  首句点明了约会的地(di)点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝(chao)·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢(su juan)排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著(zhu),按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  六章承上启下,由怒转叹。
  颈联着重描叙天气,“积雨生昏雾”,是写安南经常长时间阴雨不断,一到夏秋便成雨季,积水不干,雾气濛濛的。“轻霜下震雷”,指在冬天里仍然雷声震震。轻霜,即薄霜,说明安南只有冬日最冷时才有薄霜,这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样,都是不可能的。然而在岭南,三冬腊月照样震雷声声。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  (六)总赞
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁(xi yu)故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

陈允衡( 金朝 )

收录诗词 (7974)
简 介

陈允衡 (?—1673)明末清初江西南城人,字伯玑,号玉渊。明亡后居芜湖,杜门穷巷,以诗歌自娱。顺治十一年曾应乡试,悔而中止。堂名“爱琴”,谓吾爱吾琴,即逃世之意。有《爱琴馆集》、《补堂愿学集》。

邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 方信孺

归路逢残雨,沿溪见落花。候门童子问,游乐到谁家。"
车马莫前归,留看巢鹤至。"
客路山连水,军州日映尘。凄凉一分手,俱恨老相亲。"
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,唯有月明同。
人哭荒坟亦有花。浊水秦渠通渭急,黄埃京洛上原斜。
坐想征人两头别。世情多以风尘隔,泣尽无因画筹策。
池澄山倒影,林动叶翻风。他日焚香待,还来礼惠聪。"
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,


国风·邶风·旄丘 / 黄德明

月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"
"二陵恭妇道,六寝盛皇情。礼逊生前贵,恩追殁后荣。
苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
养花分宿雨,剪叶补秋衣。野渡逢渔子,同舟荡月归。"
满目归心何处说,欹眠搔首不胜情。"
"淮水源流远,涂山礼命升。往年求故剑,今夕祔初陵。
洛阳旧社各东西,楚国游人不相识。"
"玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。


深院 / 王应垣

"小叶稠枝粉压摧,暖风吹动鹤翎开。
试折一枝含万恨,分明说向梦中人。"
石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。
"溪上谁家掩竹扉,鸟啼浑似惜春晖。
山云留别偈,王事速归程。迢递罗源路,轻舆候晓行。"
寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。
双金未比三千字,负弩空惭知者难。"
古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。


梅花绝句二首·其一 / 吴升

斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。"
"江州司马平安否,惠远东林住得无。湓浦曾闻似衣带,
直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归,正是道上思家时。"
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
江上三千雁,年年过故宫。可怜江上月,偏照断根蓬。
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。


长恨歌 / 顾福仁

登楼向月望,赛庙傍山行。若动思乡咏,应贻谢步兵。"
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。
"劳君车马此逡巡,我与刘君本世亲。两地山河分节制,
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
"至德生成泰,咸欢照育恩。流辉沾万物,布泽在三元。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。


集灵台·其二 / 许申

洗嫧讴谣合,开襟眺听偏。秋光连大卤,霁景下新田。
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
"灞岸青门有弊庐,昨来闻道半丘墟。
可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)
苔壁云难聚,风篁露易摇。浮生亦无着,况乃是芭蕉。"
半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
"大明曈曈天地分,六龙负日升天门。凤凰飞来衔帝箓,


忆王孙·短长亭子短长桥 / 岑徵

层阁表精庐,飞甍切云翔。冲襟得高步,清眺极远方。
"绕树哑哑惊复栖,含烟碧树高枝齐。月明露湿枝亦滑,
"巴字天边水,秦人去是归。栈长山雨响,溪乱火田稀。
此日风光谁不共,纷纷皆是掖垣花。"
所遇各有适,我怀亦自怡。愿言缄素封,昨夜梦琼枝。"
莫恨伏辕身未老,会将筋力是王良。"
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 郭传昌

"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
乳燕双飞莺乱啼,百花如绣照深闺。
春光暗入花钿。丝竹偏宜静夜,绮罗共占韶年。
稚子不待晓,花间出柴门。"
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
"老翁曾旧识,相引出柴门。苦话别时事,因寻溪上村。


点绛唇·一夜东风 / 海岱

"严城吹笛思寒梅,二月冰河一半开。紫陌诗情依旧在,
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
何人讲席投如意,唯有东林远法师。"
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
"衔杯吹急管,满眼起风砂。大漠山沈雪,长城草发花。
映霄难辨色,从吹乍成文。须使流千载,垂芳在典坟。"
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 黎鶱

"亲扫球场如砥平,龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势,
照灼华簪并,逶迤绮陌长。腰金初辨色,喷玉自生光。
隔窗爱竹有人问,遣向邻房觅户钩。"
阶雪凌春积,钟烟向夕深。依然旧童子,相送出花阴。"
"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
六月胡天冷,双城汾水流。卢谌即故吏,还复向并州。"
故园愁去后,白发想回时。何处忠州界,山头卓望旗。"
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"