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鸡鸣歌

先秦 / 吴萃恩

想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"
"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
"学梳松鬓试新裙,消息佳期在此春。
酒入杯中影,棋添局上声。不同桃与李,潇洒伴书生。"
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
衰柳自无主,白云犹可耕。不随陵谷变,应只有高名。"
战士风霜老,将军雨露新。封侯不由此,何以慰征人。"
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
文章甘世薄,耕种喜山肥。直待中兴后,方应出隐扉。"
山色不离眼,鹤声长在琴。往来谁与熟,乳鹿住前林。"
"青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,
"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。


鸡鸣歌拼音解释:

xiang de hui lin ping ci jian .ken jiang rong luo yi lai kan ..
.bai nian zhi you bai qing ming .lang bei jin nian you bi bing .yan huo shui kai han shi jin .
.zi yan yin bing xue xiu liang .ben yi fei qiu bu si fang .tu you zhi ren chuan dao shu .
yi guo ban wei wang guo jin .shu cheng ju zuo gu cheng kong ..
.xue shu song bin shi xin qun .xiao xi jia qi zai ci chun .
jiu ru bei zhong ying .qi tian ju shang sheng .bu tong tao yu li .xiao sa ban shu sheng ..
yu zao gu shan gui wei de .he sheng an lao liang san song ..
shuai liu zi wu zhu .bai yun you ke geng .bu sui ling gu bian .ying zhi you gao ming ..
zhan shi feng shuang lao .jiang jun yu lu xin .feng hou bu you ci .he yi wei zheng ren ..
.luo xia yin gui qu .guan xi yi er long .li man he an xue .yi zhuo guo cheng zhong .
bao jian tu cheng wu jia bao .xing xin geng gui bu qi xin ..
wen zhang gan shi bao .geng zhong xi shan fei .zhi dai zhong xing hou .fang ying chu yin fei ..
shan se bu li yan .he sheng chang zai qin .wang lai shui yu shu .ru lu zhu qian lin ..
.qing gui zhu pao bu he xiong .he xiong rong shi jian er rong .xiao jing shi xiang tang qian che .
.hai zhang bing huang hou .wei guan he dong qing .zi ren wu yi shu .zhi lun bu ru qing .
mei guo si di yao kan he .chang zhuo gong shang song shang lv ...ji you ..
.zhao ran ming de bao tian xiu .yue ji wei xin sheng sha niu .

译文及注释

译文
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是(shi)我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
东西南北四方土地,哪边更长(chang)哪边更多?
拄着藜杖感叹(tan)世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就(jiu)在我满头白发回顾的时候。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
如果要(yao)留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔(bi)凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二(er)百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋(chan)太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。

注释
未几:不多久。
58. 饿莩:饿死的人。莩,piǎo,同“殍”,饿死的人。
⑴副使:作者当时任商州(今属陕西)团练副使。
多可:多么能够的意思。
⑹凝恨:愁恨聚结在一起。
⑿河南尹:河南府的长官。
⑦登高:重阳有登高之俗。

赏析

  以上几句对黄鹤楼景物的描写,有上有下,有远有近,有内有外,也有实有虚,行文变化多端,情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了,本可以收住,但他意犹未尽,为了确立这座名楼的特殊地位,他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来(lai)作陪衬,说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”,“会集灵仙”,突出黄鹤楼的存在价值。
  写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
  通观全篇,诗人纯从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来,别有情韵。
  诗中大部分篇幅写古时(gu shi)贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  这首诗可能作于诗人赴慧州途中,题为《《寄内》孔平仲 古诗》,是寄给妻子的诗。他的别后心情,所谓“黯然消魂”者,在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤(jian gu)塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当(shi dang)年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死(cuan si)”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  这首诗写得非常明快,可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,平淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。
  此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写,进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体,含有作者自己论事被斥,政治理想不能实现,抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然,写景状物形象明朗,以咏古迹为主而隐含咏怀。
  李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。
  “吴兴太守真好古”以下八句,赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道:这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人;他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座,墙上挂着的字迹,像古代传说中的螭一样奇形怪状;空斋中白天都显得非常寂静,只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来,亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗,并且要我书写好。为此,我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。

创作背景

  唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨,也自然地融入了这首小诗的意境,使《《大林寺桃花》白居易 古诗》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

  

吴萃恩( 先秦 )

收录诗词 (1974)
简 介

吴萃恩 吴萃恩,字聚泉,嘉兴人。有《南湖百咏》。

踏莎行·题草窗词卷 / 己玉珂

锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
"身情长在暗相随,生魄随君君岂知。被头不暖空沾泪,
芳草缘流水,残花向夕阳。怀亲暂归去,非是钓沧浪。"
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
一间茅屋住不稳,刚出为人平不平。"
"策蹇相寻犯雪泥,厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭,
惟有南边山色在,重重依旧上高台。"
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。


水龙吟·古来云海茫茫 / 褒盼玉

早知涉世真成梦,不弃山田春雨犁。"
呜咽离声管吹秋,妾身今日为君休。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
"东窗未明尘梦苏,唿童结束登征途。落叶铺霜马蹄滑,
怪来话得仙中事,新有人从物外还。"
"君恩秋后叶,日日向人疏。(《宫词》)


凯歌六首 / 浦若含

江春铺网阔,市晚鬻蔬迟。子美犹如此,翻然不敢悲。
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
子细寻思底模样,腾腾又过玉关东。"
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
"独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,
暮雨潮生早,春寒雁到迟。所思今不见,乡国正天涯。"
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,


减字木兰花·春情 / 章佳诗蕾

谁到月明朝礼处,翠岩深锁荔枝烟。"
"平门桥下水东驰,万里从军一望时。乡思旋生芳草见,
今日相逢俱老大,忧家忧国尽公卿。"
溪边花满枝,百鸟带香飞。下有一白鹭,日斜翘石矶。
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
毕竟金多也头白,算来争得似君家。"
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 大曼萍

置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。
世事生疏欲面墙。二月云烟迷柳色,九衢风土带花香。
闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无。"
"世路升沉合自安,故人何必苦相干。
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
小院无人夜,烟斜月转明。清宵易惆怅,不必有离情。
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
"别墅萧条海上村,偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近,


齐安早秋 / 费莫鹏举

形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
月好频移座,风轻莫闭门。流莺更多思,百啭待黄昏。"
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。


浣溪沙·渔父 / 寸戊子

"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。
九天曾是散花人。空门付与悠悠梦,宝帐迎回暗暗春。
车轮马迹今何在,十二玉楼无处寻。"
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
茜袖啼痕数,香笺墨色新。"
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"


頍弁 / 竺秋芳

长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。
舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。漫游多卜夜,慵起不知晨。
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
不堪吟罢西风起,黄叶满庭寒日斜。"
"宿雨清秋霁景澄,广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水,
"敏手何妨误汰金,敢怀私忿斅羊斟。直应宣室还三接,


好事近·梦中作 / 宁远航

"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉。
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
"有家谁不别,经乱独难寻。远路波涛恶,穷荒雨雾深。
半床斜月醉醒后,惆怅多于未醉时。"
"谁解登高问上玄,谪仙何事谪诗仙,云遮列宿离华省,
不是不堪为器用,都缘良匠未留心。"


独坐敬亭山 / 乌孙念之

不贵绡为雾,难降绮作霞。移须归紫府,驻合饵丹砂。
"漠漠苍苍未五更,宿禽何处两三声。若非西涧回波触,
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
赵衰当面何须恨,不把干将访负心。"
恩重恒思报,劳心屡损年。微功一可立,身轻不自怜。"
"良匠用材为塔了,神光寺更得高名。风云会处千寻出,
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。