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望阙台

清代 / 沈珂

"元和天子昔平戎,惆怅金舆尚未通。
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"
破险更祠宇,凭高易庙垣。旧基绝仄足,新构忽行鹓.
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
"油幢并入虎旗开,锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角,
奈何贪狼心,润屋沉脂膏。攫搏如勐虎,吞噬若狂獒。
不饮亦不食,哀心百千端。襟情一夕空,精爽旦日残。
姮娥须逐彩云降,不可通宵在月中。"


望阙台拼音解释:

.yuan he tian zi xi ping rong .chou chang jin yu shang wei tong .
du he yuan cha xian .chi deng ru dong qiong .jia tian kai bi qiao .tou shi cu bo xiong .
wei you shu bao hong e zai .han fang zhi dai she ren lai ..
po xian geng ci yu .ping gao yi miao yuan .jiu ji jue ze zu .xin gou hu xing yuan .
.dong ting zui gao zhi .chun shu rao shan yao .hua li qing luan ke .yun zhong bi yu xiao .
bai tou lang li shang liu lian .zhong nan shan xia pao quan dong .yang xian xi zhong mai diao chuan .
.zi shuo xuan huang xi zhan wei .wan fang wu fu shi rong yi .
hao qu ning ji kou .jia can ji xie ao .zhi jun si wu juan .wei wo xu li sao ..
.you chuang bing ru hu qi kai .jin tuo cong tian feng zhao lai .xing ying wei shi xin gu jiao .
nai he tan lang xin .run wu chen zhi gao .jue bo ru meng hu .tun shi ruo kuang ao .
bu yin yi bu shi .ai xin bai qian duan .jin qing yi xi kong .jing shuang dan ri can .
heng e xu zhu cai yun jiang .bu ke tong xiao zai yue zhong ..

译文及注释

译文
后羿爱好(hao)田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声(sheng)阵阵传来。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到(dao)第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发(fa)挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活(huo)的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力(li)量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽(jin)早地回来,所以写了这篇序文。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
早晨,画栋飞上了南浦的云;

注释
5.官船:官府衙门的船只。乱如麻:形容来往频繁,出现次数很多。
5.予:我。出佐浔阳:被贬出京,到江州去做司马,辅助治事。浔(xún)阳:指江州。隋设九江郡,唐代叫江州或浔阳郡。治所在今江西省九江市。
⑦白兔,指神话中月亮里的白兔。
79.倏眒(shūshēn):迅速的样子。倏,通“跾(shū)”,疾速。倩浰(lì):迅疾的样子。
了:音liǎo。
玉尊:即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器,后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊,一尊复生焉,与天同休,无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》:“玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。”
⑷溘(kè):忽然。

赏析

  三、四句承上抒感,而用典入妙。刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,途中追贬为朗州司马。此时再贬连州,所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况,诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸,两度出任颍川太守,清名满天下;而刘的“重临”,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚。下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师”(狱官),因“直道事人”三次遭贬黜,这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切,可谓天衣无缝。“名惭”,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意。
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动(er dong)的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨深沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中(xiang zhong)的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句,是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受,过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活,所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日,宴慰及私辰”的想法。“休澣”,即休沐,指古代官员的例假;“自公”,用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意,指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的(hou de)休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙,既照应了题目的玩月,又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城(xuan cheng)地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到丈夫的身边。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活:一是穿着:貂鼠裘以示名贵;二是宴饮:写纵荡不羁;三是玩物:葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王,不去写他的军事生活,而是选择一些细节写他的享乐生活,可以看出他们的地位,他们的骄纵。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  三联写望春宫中饮宴歌舞,承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴,观赏歌舞,自须感恩戴德,献杯祝颂。倘使直白写出,便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章,用花草作比喻,既切题,又得体。“回辇处”即谓进望春宫,“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比,见得清微:“飞花”则喻歌姬舞女,显出花容娇姿;而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意,“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承,飞花恃美色故落,臣、姬有别,德、色殊遇,以见自重,以颂圣明。其取喻用词,各有分寸,生动妥帖,不乞不谀,而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游,指皇帝此次春游。君臣同乐,圣心欢喜无比,人间万物欢唱,天下歌舞升平。

创作背景

  西汉时研究诗经的三家认为,江汉之间的广大地域被周文王文明化,那里的女性有贞守之德,于是诗人便作此诗,以乔木、神女、江汉为比,赞美那里的美丽女子。

  

沈珂( 清代 )

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简 介

沈珂 字云浦,女,黄曾慰室,着有醉月轩诗词稿。

归鸟·其二 / 翟安阳

"吴王剑池上,禅子石房深。久慕白云性,忽劳青玉音。
少妆银粉饰金钿,端正天花贵自然。
律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
迢迢秦塞,南望吴门。对酒不饮,设琴不援。何以代面,
海隅劫石霄花尘。一从仙驾辞中土,顽日昏风老无主。
"长空碧杳杳,万古一飞鸟。生前酒伴闲,愁醉闲多少。
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
气侵银项湿,膏胤漆瓢香。曲罢不知处,巫山空夕阳。"


春怨 / 丙和玉

"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
为报林中高举烛,感人情思欲题诗。"
西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。"
晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿,
不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。"
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
"何处劚云烟,新移此馆前。碧姿尘不染,清影露长鲜。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 荀初夏

莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
为报江山风月知,至今白使君犹在。"
有时公府劳,还复来此息。"
翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"
"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。
"风香春暖展归程,全胜游仙入洞情。
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,


王勃故事 / 姜己巳

覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
梦中无限风流事,夫婿多情亦未知。"
"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。堪把依松竹,良涂一处栽。"
圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。
"北风送微寒,徒侣勤远征。忧人席不暖,残月马上明。
须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,


忆秦娥·烧灯节 / 智春儿

荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影,静入风檐夜雨声。
"偶至无尘空翠间,雨花甘露境闲闲。
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
逐波云影参差远,背日岚光隐见深。
远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"
"儒有登坛贵,何人得此功。红旗烧密雪,白马踏长风。


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 西门绍轩

罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。
闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿,半林残叶带霜红。
晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
"金雀无旧钗,缃绮无旧裾。唯有一寸心,长贮万里夫。


摸鱼儿·对西风 / 司空芳洲

"暮去朝来无歇期,炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉,
宝殿敞丹扉,灵幡垂绛旒。照曜芙蓉壶,金人居上头。
月明处处舂黄粱。乡里儿,东家父老为尔言,
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。
外戚心殊迫,中途事可量。雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。
"师是浮云无着身,我居尘网敢相亲。
"玉管朱弦莫急催,容听歌送十分杯。
"怀中天子书,腰下使君鱼。瀑布和云落,仙都与世疏。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 微生利云

"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
色媚青门外,光摇紫陌头。上林荣旧树,太液镜新流。
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
索镜收花钿,邀人解袷裆。暗娇妆靥笑,私语口脂香。
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
今来合掌听师语,一似敲冰清耳根。"
杳窅青云望,无途同苦辛。"


小雨 / 羿戌

孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。"
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
和人诗句固难精。几年秋赋唯知病,昨日春闱偶有名。
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,
古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
湘声穿古窦,华影在空舟。惆怅云门路,无因得从游。"
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷,半俸资身亦有馀。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 吾文惠

台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"
杨花道即偷人句,不那杨花似雪何。"
瘴山江上重相见,醉里同看豆蔻花。"
况当季父承恩日,廉问南州政已成。"
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
万里岐路多,一身天地窄。(见张为《主客图》)
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"