栖禅暮归书所见二首
"九日强游登藻井，发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出，
小舅小叔，相追相逐。
争生嗔得伊。
"令月吉日。王始加元服。
"十姓胡中第六胡，也曾金阙掌洪炉。
其翼若干。其声若箫。
狼虎炽心都未足。城里愁云不开城，城头野草春还绿。
冈阜分明出，杉松气概全。讴成白雪曲，吟是早梅篇。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"河上望丛祠，庙前春雨来时。楚山无限鸟飞迟，
一去又乖期信，春尽，满院长莓苔。手挪裙带独裴回，
荡子天涯归棹远，春已晚。莺语空肠断。若耶溪，