首页 古诗词 淇上酬薛三据兼寄郭少府微

淇上酬薛三据兼寄郭少府微

魏晋 / 王晙

"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微拼音解释:

.xian bu bu jue yuan .xiao xiao mu luo chu .shi qing pao kun yu .jiang ying dong jin ju .
wu fu shui lian yu hu jiang .gan kun fan fu long shou wu .mao you xiang tun hu fang guang .
.da xian dang zuo shi .yao shi nan tui shen .ru he dan xiao lv .que zai cang jiang bin .
dao lu chang wu zu .gan ge jian bu wen .qiu lai xiang he chu .xiang yi yan cheng qun ..
zheng shi han feng cun cuo shi .mei si xi chao zhong you ri .qu yi liu biao geng he yi .
yan sui yi jing de .li yao ru wu zheng .gan wang duo xiang shi .chan wei lao bu sheng ..
you mai chou reng huan .wu shi xin zhuan shang .gu yuan you lu ge .he chu shi can sang ..
.ben shi bu de yi .qiang wei wo zhuo shu .zhi jin bai lv qian .ming cun wan xiang ju .
.tian sheng ling cao sheng ling di .wu sheng ren jian ren bu gui .du jun jing shang you yi gen .
.feng yu ming ming chun an yi .hong can lv man hai tang zhi .di xiang jiu bie jiang xiang zhu .
.men jian ge chan za si ming .hen wu qi ce jiu sheng ling .
san wan lian jing san shi chun .ban sheng bu ta yuan men chen .
.wu kuang lai jiang dao .feng jun hua zhi liu .sheng yuan tong yi guo .xiang shi gong ta zhou .
he chu bu chuan shen yu xie .mian mian fang ji zhi jin wen .juan juan tong zong you shu jun .

译文及注释

译文
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样(yang)的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复(fu)存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
  玄都观里曾有无数株桃花(hua)烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔(ben)流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免(mian)不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园(yuan)。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔(xi)日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。

注释
(2)责:要求。
⑩揖让:古时候宾客之间的礼节。周旋:行礼时进退之礼。称:满足的意思。反:与“返”通假。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
⑥铅泪:用李贺“忆君清泪如铅水”句意。
49.关塞:此指夔州山川。极天:指极高。唯鸟道:形容道路高峻险要,只有飞鸟可通。此句指从夔州北望长安,所见惟有崇山峻岭,恨身无双翼,不能飞越。
182.媵(yìng):陪嫁。《吕氏春秋》载,伊尹的母亲住在伊水边上,伊水泛滥,全邑淹没,她变成一棵空心桑树,生下伊尹,有莘国有女子采桑,在空桑中得到伊尹,献给有莘国君,长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹,而把他作为女儿的陪嫁?
[11]白露:白茫茫的水气。横江:笼罩江面。横,横贯。

赏析

  诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开,那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字,充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅,实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说;“先生可是绝伦人,神清骨冷(gu leng)无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  全诗写时、写景、写琴、写情,有条不紊,收放自然,“圆如贯珠”(《国雅品》卷二)。这首诗最值得赏玩的应该是诗人多方映衬、动静结合,虚实相生的表现手法。诚如《诗筏》所言:“只第二句点出‘琴’字,其余满篇霜月风星,乌飞树响,铜炉华烛,清淮云山,无端点缀,无一字及琴,却无非琴声,移在筝笛琵琶觱篥不得也。”诗人通过营造意境、渲染气氛、刻画心理,生动形象地表现了《琴歌》李颀 古诗之美。
  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。
  诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌(huan xian)不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间,祭者身份等,紧接着“呜呼”一转,直呼亡妹,为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着,简洁叙述妹妹的死因:“以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经,“爱听古人节义事”,说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文,使她饱受苦难,英年早逝。
  诗的前两句,“寄语天涯客,轻寒底用愁”,出语却极为平淡。旧的一年过去了,诗人未能返回温暖的南方,与家人团圆.而是寄旅太原,滞留在寒冷的北方,在官舍度岁。远客在外,难免乡愁,况且旧年之中,诗人经受了诸多的艰难和劳累,但他鼓励自己和同僚说:“流落天涯的他乡之客们,不用为这一点轻微的寒冷发(leng fa)愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈,“寒甚”是客观的存在,“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心,诗人深知只有蔑视它,才能战胜它,以此鼓励友人,激励自己。
  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽(cao zi)据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。

创作背景

  日后度宗即位,贾似道又以太师同平章事,封魏国公,更加跋扈专权,不可一世。并在西湖建别墅,名后乐园,终日淫乐。“大小朝政,一切决于馆客,日与群妾斗蟋蟀”。元兵进攻南京,贾似道受命领兵抗元,正在战事紧急关头,他却乘小船逃跑,奔扬州,造成不可挽回的败局,加速了南宋王朝的灭亡,以至天怨人怒,国人皆欲杀之。大臣陈宜中等弹劾他的罪恶,终于德祐元年(1275)被贬,因他名声太坏,有的地方拒绝安置他,最后也流放到他曾毒害过吴潜的循州。时人大为称快。县尉郑虎臣是一个富于正义感的人,担任送贾似道赴贬所的任务,一路上对贾似道倍加报复,掀开轿篷,任烈日暴晒,让轿夫们唱杭州歌谣谑他。走到一个古寺,见寺壁有吴潜被贬南行时题词,故意问贾似道:“贾团练,吴丞相何以至此?”贾似道惭不能对。行至漳州木棉庵(今福建漳浦县),郑虎臣多次要贾似道自杀,贾不从,于是被郑虎臣“拉杀之”,用锤将贾锤死。

  

王晙( 魏晋 )

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简 介

王晙 王晙(653年-732年),沧州景城(今河北沧县)人,唐朝宰相、名将。王晙明经出身,授清苑县尉,后任殿中侍御史、渭南县令,在任桂州都督时,兴修水利,开垦屯田,深得百姓爱戴。后来,王晙历任鸿胪少卿、朔方军副大总管、安北大都护、太仆少卿、陇右群牧使。此后,王晙历任吏部尚书兼太原尹、兵部尚书、同中书门下三品、朔方军节度大使、蕲州刺史、户部尚书。开元二十年(732年),王晙去世,追赠尚书左丞相,谥号忠烈。

浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 释得升

长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。


古人谈读书三则 / 谢彦

"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
白发不生应不得,青山长在属何人。"
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
此道非从它外得,千言万语谩评论。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。


乌衣巷 / 陈学泗

三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
桃花园,宛转属旌幡。
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。


拔蒲二首 / 朱华

"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 杜捍

大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。


书湖阴先生壁 / 李基和

顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
骑马来,骑马去。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"


洛神赋 / 周郁

细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。


去蜀 / 释今佛

我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。


烛影摇红·芳脸匀红 / 刘萧仲

投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,


虞美人·碧桃天上栽和露 / 刘廷楠

"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,