首页 古诗词 南乡子·梅花词和杨元素

南乡子·梅花词和杨元素

唐代 / 鲍家四弦

冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。
巢由薄天下,俗士荣一官。小大各有适,自全良独难。
纵横冲口发。昨来示我十馀篇,咏杀江南风与月。
而予愿乞天孙巧,五色纫针补衮衣。"
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
凤舞香飘绣幕风,暖穿驰道百花中。
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白,上马尘埃翳眼红。
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
"天南不可去,君去吊灵均。落日青山路,秋风白发人。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
"早于批鵊巧于莺,故国春林足此声。


南乡子·梅花词和杨元素拼音解释:

bing po ting fu shui .xue qing kan hua shan .xi feng ji liao di .wei wo zuo wang huan ..
.cheng shi tou xi fu ming shen .wu shi na neng de bi shen .
chao you bao tian xia .su shi rong yi guan .xiao da ge you shi .zi quan liang du nan .
zong heng chong kou fa .zuo lai shi wo shi yu pian .yong sha jiang nan feng yu yue .
er yu yuan qi tian sun qiao .wu se ren zhen bu gun yi ..
.shi jun guo ting wei ping heng .fen shu hua deng dao xiao ming .kai juan gu nan kui hao han .
jin lin han dui wang .tai hua jing xiang lin .shui yu qun feng bing .xiang yun rui lu pin ..
feng wu xiang piao xiu mu feng .nuan chuan chi dao bai hua zhong .
huan you wang pao xin li chu .duo yu wu liu fu xian qing ..
wan ban wu ran er bian feng .gua fan bo lang jing xin bai .shang ma chen ai yi yan hong .
.yao che gu guo shi ying xi .xi ri shu tang er ji gui .shou zhi song jun tong mao sheng .
zhen chu yin he luan .guang lian fen shu wei .lv ren sui ji ri .zi xiao bi ma yi ..
ru he wan gu diao long shou .du shi xiang ru shi han huang ..
.tian nan bu ke qu .jun qu diao ling jun .luo ri qing shan lu .qiu feng bai fa ren .
liu li ping zhu shui yi wu .ye wen zi luo zhen shan yu .xiao ji bo yuan ru hua tu .
.zao yu pi jia qiao yu ying .gu guo chun lin zu ci sheng .

译文及注释

译文
秋色(se)里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
  杨(yang)子(zi)的(de)邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮(tong)也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照(zhao)自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊(zun)荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。

注释
⑸花月:花和月,泛指美好的景色。花月正春风,意思是形容春天鲜花怒放,春夜月光明朗,春风微拂的情景,描绘春光的明媚。
回首:回头。
沧洲:水滨,隐者所居。《南史·张充传》:“飞竿钓渚,濯足沧洲。”南齐谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗:“既欢怀禄情,复协沧洲趣。”老:喻旅途之苦。
20.王粲(càn):王粲(177年—217年2月17日),字仲宣。山阳郡高平县(今山东微山两城镇)人。年轻时就怀有济世志,曾躲避战乱,来到荆州投奔刘表,然滞留荆州十二年,不得施展才华,郁闷中他登楼远眺,北望家乡,胸中翻滚着无限乡思乡愁,文思涌泉,一吐为快,便写出了他的代表作《登楼赋》。
8 、执:押解。

赏析

  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  颔联“金蟾啮锁(suo)烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动(qian dong)女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代(gu dai)以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃(di ran)放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须(shi xu)剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之(shi zhi)所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

鲍家四弦( 唐代 )

收录诗词 (2841)
简 介

鲍家四弦 唐代诗人。四弦,鲍生妾也。鲍多蓄声伎,外弟韦生,好乘骏马,遇于历阳。鲍置酒,酒酣,密遣四弦歌以送酒,韦牵紫叱拨酬之。诗二首。《送鲍生酒》

赠卫八处士 / 南门红静

穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅,洞黑冤蛇出树飞。
知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。
"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
若待清湘葬鱼了,纵然招得不堪招。"
莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳,长扶王气拥强秦。
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
诚知不觉天将曙,几簇青山雁一行。"


紫薇花 / 公叔长春

何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。
锦帐佳人梦里知。雪圃乍开红菜甲,彩幡新翦绿杨丝。
"抽却朝簪着钓蓑,近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野,
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
"世路升沉合自安,故人何必苦相干。
"金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,
无由住得吟相伴,心系青云十五年。"
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。


采桑子·恨君不似江楼月 / 羿旃蒙

吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"
凝眸不觉斜阳尽,忘逐樵人蹑石回。"
何事满江惆怅水,年年无语向东流。
"蜀地从来胜,棠梨第一花。更应无软弱,别自有妍华。
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。
绿蓑人钓季鹰鱼。潭心倒影时开合,谷口闲云自卷舒。
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 镇叶舟

陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
驿步无人白鸟飞。牧笛自由随草远,渔歌得意扣舷归。
"日日狎沙禽,偷安且放吟。读书老不入,爱酒病还深。
星辰长似太平年。谁家一笛吹残暑,何处双砧捣暮烟。
"三族不当路,长年犹布衣。苦吟天与性,直道世将非。
"多病仍多感,君心自我心。浮生都是梦,浩叹不如吟。
"仙李浓阴润,皇枝密叶敷。俊才轻折桂,捷径取纡朱。
晚翠笼桑坞,斜晖挂竹堂。路愁千里月,田爱万斯箱。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 祭水珊

"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊,贫对春风亦强吟。
"事事朝朝委一尊,自知无复解趋奔。试期交后犹为客,
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步,夜宴江楼月满身。
鉴貌宁惭乐,论才岂谢任。义心孤剑直,学海怒涛深。
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
唯有此宵魂梦里,殷勤见觅凤池头。"


戏题松树 / 南门鹏池

春江新水促归航,惜别花前酒漫觞。
"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
唯忧野叟相回避,莫道侬家是汉郎。"
湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
事须光景旋虚空。升沉不定都如梦,毁誉无恒却要聋。
何况平田无穴者。"
"共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去,


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 陆半梦

"主人年少已能诗,更有松轩挂夕晖。芳草似袍连径合,
"海燕初归朔雁回,静眠深掩百花台。春蔬已为高僧掇,
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
野色人耕破,山根浪打鸣。忙时向闲处,不觉有闲情。"
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,


送张舍人之江东 / 宦宛阳

至竟穷途也须达,不能长与世人看。"
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
月里桂枝知有分,不劳诸丈作梯媒。"
相如谩说凌云赋,四壁何曾有一钱。"
岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处,路岐兼得一般平。
秋风忽起溪滩白,零落岸边芦荻花。"
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
"青山小隐枕潺湲,一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去,


丁香 / 第五冲

南朝天子欠风流,却重金莲轻绿齿。"
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
"清溪见底露苍苔,密竹垂藤锁不开。
大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
寒灯孤对拥青毡,牢落何如似客边。
传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。
"多病仍多感,君心自我心。浮生都是梦,浩叹不如吟。
"半生猿鸟共山居,吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化,


游岳麓寺 / 扬春娇

"非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
鲸鲵齿上路,何如少经过。"
目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。
邂逅江鱼食,凄凉楚客招。文忠徒谥议,子卯但箫韶。
"家隔重湖归未期,更堪南去别深知。前程笑到山多处,