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咏萤

清代 / 乔崇烈

作得新诗旋相寄,人来请莫达空书。"
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。
纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
试唤皋陶鬼一问。一如今日,三台文昌宫,作上天纪纲。
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
待君公事有闲日,此地春风应过时。"
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
"千山江上背斜晖,一径中峰见所归。
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
星尽四方高,万物知天曙。己生须己养,荷担出门去。
"蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
"饥拾松花渴饮泉,偶从山后到山前。
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
可来复可来,此地灵相亲。"


咏萤拼音解释:

zuo de xin shi xuan xiang ji .ren lai qing mo da kong shu ..
jin yu diao tai geng .zi gu wu hao shou .suo yi shan zhong ren .wu wu dan yin jiu .
jun xin yu wo huai .li bie ju hui huang .pi ru jin nie quan .liu ku yi ri chang .
zong heng gong zhan di .luo lie an lian gen .kuang ju shi chuan bi .heng qiang ji chu fan .
shi huan gao tao gui yi wen .yi ru jin ri .san tai wen chang gong .zuo shang tian ji gang .
zi shi qi wu jing .suo xi bu fu yan .qi ci you long jing .jing du long zhi men .
cong lai le shi zeng shi ku .mo fang chuang zhong yuan xiu zhi ..
dai jun gong shi you xian ri .ci di chun feng ying guo shi ..
ju di cai tong lv .cha fang bu lei jie .ping yi kan shu yao .ji xin mi wu xie .
ru shen de qi qu .sheng xian wei liang ji .sou sheng you wen jian .tao su wu zong qi .
.qian shan jiang shang bei xie hui .yi jing zhong feng jian suo gui .
ye jing yi xing le .you ren jin zhu che .cai yuan li luo duan .yao jian jie gao xie .
xing jin si fang gao .wan wu zhi tian shu .ji sheng xu ji yang .he dan chu men qu .
.chan sheng wei fa qian .yi zi gan liu nian .yi ru qi liang er .ru wen duan xu xian .
you you luo yang meng .yu yu ba ling shu .luo ri zheng xi gui .feng jun you dong qu .
.ji shi song hua ke yin quan .ou cong shan hou dao shan qian .
pei sai zhi lin biao .jiao tu zi nan bei .yin zhuo ji yi ying .an neng lao yu yi ..
ke lai fu ke lai .ci di ling xiang qin ..

译文及注释

译文
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
忧思无穷循环无尽(jin),苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有(you)偏爱,行善之人承享天福。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上(shang)飞来飞去。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
日后我们(men)在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草(cao)和树木就象死了亲人那样悲伤。
老百姓空盼了好几年,
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
  虽(sui)然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
有幸陪天子銮(luan)驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站

注释
33.袂(mèi):衣袖。
⑹淮南:指合肥。
(24)爽:差错。
叔伟:荀叔伟,曾于黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至。事见《述异记》。
194、弃室:抛弃房室。

赏析

  “江湖”,除解释为江河湖泊外,官场以及社会关系中的帮派亦称“江湖”,而江湖风险如同风浪,一不小心,就会翻船。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对(xiang dui)”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是,虽然两句相对,但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾(bin)》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在(cai zai)电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是(du shi)先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就(zhe jiu)不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气(zhi qi),别有一番情味,开后来神韵之风。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外(guan wai)的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。

创作背景

  陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后,闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国情怀丝毫未减,日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

  

乔崇烈( 清代 )

收录诗词 (7219)
简 介

乔崇烈 江苏宝应人,字无功,号学斋。乔莱子。康熙四十五年进士,改庶吉士。有《学斋集》。

渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 宗政春枫

吹箫饮酒醉,结绶金丝裙。走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。
"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
"吾师当几祖,说法云无空。禅心三界外,宴坐天地中。
"官冷如浆病满身,凌寒不易过天津。
王旅浑浑,是佚是怙。既获敌师,若饥得餔.
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
"业继韦平后,家依昆阆间。恩华辞北第,潇洒爱东山。


卜算子·雪月最相宜 / 巫马盼山

忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白皙。
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。
夫岂能必然,固已谢黯黮.狂词肆滂葩,低昂见舒惨。
势要情所重,排斥则埃尘。骨肉未免然,又况四海人。
何时羾阊阖,上诉高高天。"
谁不望归丞相府,江边杨柳又秋风。"
疾驱前致问,有叟垂华缨。言我故刺史,失职还西京。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 速乐菱

游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
"前日寝门恸,至今悲有馀。已嗟万化尽,方见八行书。
虎翼分营势,鱼鳞拥阵行。誓心清塞色,斗血杂沙光。
曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。


虞师晋师灭夏阳 / 鲜于综敏

"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
马嘶白日暮,剑鸣秋气来。我心浩无际,河上空徘徊。
乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。"
瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
僮仆舟人空寂寂,隔帘微月入中仓。"
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
森沈固含蓄,本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护,群嬉傲天顽。
"晓渡明镜中,霞衣相飘飖.浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。


嫦娥 / 呼延癸酉

"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
徒言奏狂狷,讵敢忘筌蹄。"
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
公曰徐之,无恃额额。式和尔容,惟义之宅。
乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。
"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 欧阳淑

庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。
中宵倚墙立,淫泪何渐渐。天王哀无辜,惠我下顾瞻。
伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
"闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。微风但觉杉香满,


点绛唇·感兴 / 乐正岩

何事便到山人家。柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来,寥落野篁秋漫白。"
"散诞向阳眠,将闲敌地仙。诗情茶助爽,药力酒能宣。
监抚垂三纪,声徽洽万方。礼因驰道着,明自垦田彰。
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。"
"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
"爱君新买街西宅,客到如游鄠杜间。雨后退朝贪种树,


旅宿 / 濯天烟

肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
"古树枝柯少,枯来复几春。露根堪系马,空腹定藏人。
世人爱芳辛,搴撷忘幽遐。传名入帝里,飞驿辞天涯。
白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。
郡人寂听衣满霜,江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息,
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。


少年游·栏干十二独凭春 / 拜璐茜

别语不许出,行裾动遭牵。邻州竞招请,书札何翩翩。
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
重岩是藩屏,驯鹿受羁靮.楼居弥清霄,萝茑成翠帟。
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
弟兄谁念虑,笺翰既通达。青袍度白马,草简奏东阙。


梅圣俞诗集序 / 包元香

不饮泥土污,但饮雪霜饥。石棱玉纤纤,草色琼霏霏。
神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭fP.
"越声长苦有谁闻,老向湘山与楚云。海峤新辞永嘉守,
江吏捧紫泥,海旗剪红蕉。分明太守礼,跨蹑毗陵桥。
"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。
"周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。
"奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。