译文
在吴县(xian)作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多(duo)么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话(hua)吗?
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金(jin)杯无酒空对明月。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴(chai)的人,一生本是十分悠闲的。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀(huai)疑迷人的春色尽在邻家。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒(nu)骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
注释
⑴尊前:酒席前。尊:同“樽(zūn)”,古代盛酒器具。《淮南子》:“圣人之道,犹中衢而设樽耶,过者斟酌,各得其宜。”
121. 下:动词,攻下。?
⑿直:通“只”。游侠子:指古代那些轻生重义、勇于救人急难的英雄侠士。
①九日:农历九月初九,为重阳节,中国人素有登高怀乡习俗。
1.闲夜坐明月,一作“闲坐夜明月”。