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南北朝 / 曹勋

几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"


边词拼音解释:

ji ge jie liu shen zai shi .shen zai shi .ye you fang .zhi wei shi ren wu du liang .
cui e di han lu .jin ying jin ya feng .na zhi yu ai er .bu zai jiu bei zhong ..
zhen qi yi jiang fu .zi ran si wu xie .fu jin qu zhong shi .yao zhuo liang ke jie .
.song ku shi lao shui ying hui .ge li nan jiao su ke lai .
dai yue xi xiang xia .ying feng hu ban kai .fu qiang hua ying dong .yi shi yu ren lai .
zui fan qing bo huo jian gui .qi ze diao shi ying shi wo .zhong yuan zhu lu bu zhi shui .
.ren ren mai hou de .ke wei ming shi quan .fu ji ruo shu kuang .hui xin ji jing yan .
.dan yu gui ge shu chui sheng .tai bai zhen xian zi you qing .
zao ye piao shan xi .gu yun bang ming ou .pei hui bu neng qu .fang zai hao feng tou ..
zhen qi yi jiang fu .zi ran si wu xie .fu jin qu zhong shi .yao zhuo liang ke jie .
yun sheng peng lai dao .ri chu fu sang zhi .wan li hun yi se .yan neng fen liang yi .
ruo jiao yi xiang xian chuang xia .qia si kong hou bu zhuo xian ..

译文及注释

译文
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
晴朗的天气和暖暖的微风(feng)催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
  那个非法把持朝政的武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属(shu)党(dang)羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也(ye)不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依(yi)随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多(duo)得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如(ru)果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
大水淹没了所有大路,
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
万(wan)里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
  我放声(sheng)吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。

注释
⑴阙下:宫阙之下,指帝王所居之地。阙是宫门前的望楼。裴舍人:生平不详。舍人:指中书舍人,其职责是草拟诏书,任职者须有文学资望。
21. 直:只是、不过。
是故:因此。
专在:专门存在于某人。
(19)剥脱拳秃:树皮脱落,树干光秃而曲结回绕。
⑥戎狄:古代对西部落后少数民族的泛称。
⑦舒:舒缓。脱脱(duì):动作文雅舒缓。

赏析

  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范(zu fan)氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  这篇作品的情节是十分生动而感人的,作者对材料的处理颇费匠心,结构很完整,又不平铺直叙,而是曲折回环,波浪起伏。如宴请侯生一段,公子为侯生“置酒大会宾客”,当公侯将相已“坐定”后,公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”,情节顿生波折;侯生坐车赴宴途中,又要求“枉车骑过之”去看朱亥,又是一折;在见朱亥后又故意“久立、与其客语”,真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中,邯郸被围,赵王求救于魏,魏王派晋鄙领兵救赵。然而,秦王又告魏王说:“诸侯有敢救者,已拔赵,必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙,留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵,“魏王畏秦,终不听公子”,公子无奈,决心“以客往赴秦军,与赵俱死”。这等于以卵击石,人们不能不为公子担心。公子“行过夷门,见侯生”,“辞决而行”,侯生出人意料地只说:“公子勉之矣,老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里,心不快”,以为“我岂有所失哉?”于是“复引车还,问侯生”,文章又一波折,这一波折,引出了侯生为公子策划“窃符救赵”,并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景:为了救赵存魏,屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀,真是惊心动魄,不能不使人为之心动。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态(tai)错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比(shi bi)人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的(gui de)诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初(dang chu)他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头(dao tou)的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  最后一段,文章的气势渐渐平缓,在感叹历史之时,再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因,从而增重了题旨的作用。

创作背景

  建安十七年(212),孙权依清凉山西麓的峭壁修建了石头城,此城北缘长江,南抵秦淮河口,是建康(今南京)西部的防守要塞。六朝统治者都视之为重地,以至后人常把它当作南京的代称,到唐代已经荒废。在南京建都的六朝国祚都极短,在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训,所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际,更成为关心政治的诗人常取的题材。

  

曹勋( 南北朝 )

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简 介

曹勋 曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。着有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

橡媪叹 / 绪乙巳

众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"


和答元明黔南赠别 / 羊舌庚

后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。


书河上亭壁 / 壤驷凯

天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 马佳含彤

伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。


和董传留别 / 乌雅水风

"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"


寒食城东即事 / 南门国强

眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
将为数日已一月,主人于我特地切。


秋莲 / 露帛

一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,


大德歌·夏 / 保夏槐

随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"


送宇文六 / 司徒文阁

惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
狂花不相似,还共凌冬发。"
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。


采桑子·荷花开后西湖好 / 太叔红霞

日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
已见郢人唱,新题石门诗。"
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"