译文
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景(jing)凋零。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你(ni)今天行程该到梁州了。
虐害人伤害物的就是豺(chai)狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
万古都有这景象。
日观亭(ting)西面有一座东(dong)岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
“魂啊归来吧!
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
注释
(20)出入:融会贯通,深入浅出。
⑺断肠:形容极度悲痛。 干宝《搜神记》卷二十:“临川东兴,有人入山,得猿子,便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子於庭中树上,以示之。其母便搏颊向人,欲乞哀状,直谓口不能言耳。此人既不能放,竟击杀之,猿母悲唤,自掷而死。此人破肠视之,寸寸断裂。”
⑿“玉浆”两句:是说元丹丘或许能惠爱故人(自指),饮以玉浆,使他也能飞升成仙。《列仙传》说,仙人使卜师呼子先与酒家妪骑二茅狗(后变为龙)飞上华山成仙。玉浆:仙人所饮之浆。
嗔:生气。
⑺孤光:日月之光,此指月光。唐贾岛《酬朱侍御望月见寄》:“相思唯有霜台月,忘尽孤光见却生。”方千《君不来》:“夜月生愁望,孤光必照君。”东坡《西江月》:“中秋谁与共孤光。”
(23)俾(bǐ):使。为,修筑。亭宇,亭子房屋。
⑴贺方回:贺铸,字方回,北宋后期词人。与黄庭坚、秦观等交好。