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永遇乐·探梅次时斋韵

宋代 / 左延年

"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
"归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
誓吾心兮自明。"
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,


永遇乐·探梅次时斋韵拼音解释:

.hua guan shu shen shen .wei liang zheng zai jin .yong cai jian zhu shi .wen wu xiang gao shen .
.shu ke shi gui cheng .hua jian luo zhao ming .chun yi xiang bu san .jun ma han you qing .
po po yi zhong lao .zi kua yi zhong li .he bi sheng jun tang .ran hou zhi jun mei .
ying jue long fen jian .sheng ai niao lian zhi .mang mang yun hai wai .xiang yi bu xiang zhi ..
kuang wo ai qing shan .she qu jie you jian .ying hui bi zhong lu .yin hui yang fu xian .
ji ji gu yuan xing jian zai .mu tian can xue luo cheng dong ..
zuo ling gao an jin .du dui qiu shan kong .pian shi wu wei qing .si yan gu nan qiong .
ren wei fu ming ge qian li .yi yan nan fei dong ke xin .si gui he dai qiu feng qi ..
chu ru bing an ma .guang hui can xi zhen .zhong you xian zhu miao .geng li shao cheng yin .
.gui ke liu bu zhu .chao yun zong fu heng .ma tou xiang chun cao .dou bing lin gao cheng .
yu ze gan tian shi .geng yun wang di li .tong ren luo yang zhi .wen wo sui shui bei .
shi wu xin xi zi ming ..
gao yue qian lv zu .hong he zuo ying ying .jin cheng xu jun zhi .sha yuan jiao hui ting .
wei xi wu huang hou .lin xuan yu gan kun .duo shi jin ru guan .mo ke ai yun tun .
man xia zhong jiang shui .kai fan ba yue zhou .ci shi tong yi zui .ying zai zhong xuan lou ..
chi mei wang liang tu wei er .yao yao luan ling gan xin xi .yong zhi bu gao yi bu bi .

译文及注释

译文
梦醒了(liao),伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋(qiu)霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁(chou)绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
打出泥弹,追捕猎物。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
  但是道德高(gao)尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
  叔向回答说:"从前栾武(wu)子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸(zhu)侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
  从前,楚襄王(wang)让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。

注释
100、诼(zhuó):诽谤。
大:赞扬。平乎己:主动讲和。
⑶山霭(ǎi):山中的云气。唐岑参《高冠谷口招郑鄠》诗:“衣裳与枕席,山霭碧氛氲。”望:一作“翠”。迷:分辨不清。
⑴《过山农家》顾况 古诗:一本题为“山家”,说为张继所作。过:拜访,访问。
①信星:即填星,镇星。
⑸细筋入骨:谓颜公书法笔力雄健。古人论书法,注重“多骨微肉”,表现笔力,谓之“筋书”。
(2)良人:古时妻子称丈夫。
⑤ 辩:通“辨”。
23 大理:大道理。

赏析

  诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而(er)是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹(hen ji),成为“建安绝唱”。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说(jiu shuo)中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  从对此诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟(yin)》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景(jing)公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  “无聊恨、相思意,尽分付征鸿。”无聊,烦闷,潦倒失意,心情无所寄托,这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意,离别的恨是那样愁闷,无所事事,难忍难耐。征鸿,远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见,这与开头“危楼独立”遥遥呼应,“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情,分给远去的鸿雁,带给心爱的人,让她知晓我的相思苦。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  远看山有色,
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”,描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字,既揭示出人物的心理活动,又渲染了环境气氛,笔力极其雄劲。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

左延年( 宋代 )

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简 介

左延年 三国魏人。宫廷乐师。妙于音律,善郑声。

野菊 / 淳于寒灵

天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"


相见欢·花前顾影粼 / 公羊怜晴

所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。


溱洧 / 濮阳肖云

"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。"
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"


阳春曲·春思 / 日嫣然

莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
雪中望来信,醉里开衡门。果得希代宝,缄之那可论。"
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"


遣遇 / 穆己亥

已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。


金缕曲·赠梁汾 / 牛波峻

邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"


唐雎不辱使命 / 诸葛宁蒙

他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
饭粝添香味,朋来有醉泥。理生那免俗,方法报山妻。"


泛南湖至石帆诗 / 巫寄柔

多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。


杏帘在望 / 柴卯

五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
昔去限霄汉,今来睹仪形。头戴鹖鸟冠,手摇白鹤翎。
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。


杜陵叟 / 漆雕尚萍

轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
壮节初题柱,生涯独转蓬。几年春草歇,今日暮途穷。
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。