隰桑
跂予暮霞里，谁谓无轻舟。"
"平津旧东阁，深巷见南山。卷箔岚烟润，遮窗竹影闲。
终当来其滨，饮啄全此生。"
"风尘奈汝何，终日独波波。亲老无官养，家贫在外多。
"昔罢河西尉，初兴蓟北师。不才名位晚，敢恨省郎迟。
他时相忆若相问，青琐门前开素书。"
盛事会一时，此堂岂千年。终古立忠义，感遇有遗编。"
地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌，
未暇泛沧海，悠悠兵马间。塞门风落木，客舍雨连山。
"多才白华子，初擅桂枝名。嘉庆送归客，新秋带雨行。
隰桑拼音解释:
qi yu mu xia li .shui wei wu qing zhou ..
.ping jin jiu dong ge .shen xiang jian nan shan .juan bo lan yan run .zhe chuang zhu ying xian .
zhong dang lai qi bin .yin zhuo quan ci sheng ..
.feng chen nai ru he .zhong ri du bo bo .qin lao wu guan yang .jia pin zai wai duo .
.xi ba he xi wei .chu xing ji bei shi .bu cai ming wei wan .gan hen sheng lang chi .
ta shi xiang yi ruo xiang wen .qing suo men qian kai su shu ..
sheng shi hui yi shi .ci tang qi qian nian .zhong gu li zhong yi .gan yu you yi bian ..
di ling bu bu xue shan cao .seng bao ren ren cang hai zhu .ta jie gong qiang zhuang li di .
wei xia fan cang hai .you you bing ma jian .sai men feng luo mu .ke she yu lian shan .
.duo cai bai hua zi .chu shan gui zhi ming .jia qing song gui ke .xin qiu dai yu xing .
译文及注释
译文
哪一天能(neng)回家洗客袍，结束客游劳顿的(de)(de)生活呢？哪一天能和家人团聚在一起，调弄(nong)镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香？春光容易流逝，使人追赶不上(shang)(shang)，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。
过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。
北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。
明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章(zhang)却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！
一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起，有美堂上，浓厚的云雾缭绕，挥散不开。远远的天边，疾风挟带着乌云，把海水吹得如山般直立；一阵(zhen)暴雨，从浙东渡过钱塘江，向杭州城袭来。西湖犹如金樽，盛满了雨水，几乎要满溢而出；雨点敲打湖面山林，如羯鼓般激切，令人开怀。我真想唤起沉醉的李白，用这满山的飞泉洗脸，让他看看，这眼前的奇景，如倾倒了鲛人的宫室，把珠玉洒遍人寰。
秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
顿时全身精神飞扬，仿佛置身于天地之间。
在此以前，太尉在泾州，担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田，占为己有，多达几十顷，租给农夫耕种，说：“谷子将成熟时，一半归我。”这一年大旱，田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说：“我只知道收入谷子的数目罢了，不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了，无法偿还，就告到太尉那里。太尉写了判决书，语言很是谦和，派人劝告焦令谌，替农夫求情．焦令谌大怒，将农夫叫了去说：“我难道怕段某吗？为什么竟敢议论我！”拿判决书铺在农夫背上，用大杖打了他二十杖，农夫快死了，将他抬至太尉衙门的庭院，太尉大哭，说：“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血，撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】，包扎农夫的伤口，亲手敷上良药，早晚亲自先给农夫喂食物，然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉，买谷子代农夫偿还地租，不让那农夫知道。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君，有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝。
含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。
平缓流动的水啊，冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊，不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
实在是没人能好好驾御。
注释
④合欢被：被上绣有合欢的图案。合欢被取“同欢”的意思。
叔伟：荀叔伟，曾于黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至。事见《述异记》。
岂：难道。
4、黄河远上：远望黄河的源头。
6.比出郭：等到出城的时候。“比”，及。“郭”，外城；这里指杭州城。
南陌（mò）：南郊的道路。泛指城郭，此指分手的地方。梁武帝《河中之水歌》：“洛阳女儿名莫愁，十三能织绮，十四采桑南陌头。”唐卢照邻《长安古意》诗：“北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。”此指汴京郊外。
⑹凋：衰落。碧树：绿树。
赏析
“精卫衔微木，将以填沧海。”起笔二句，概括了精卫的神话故事，极为简练、传神。《山海经·北山经》云：“发鸠之山……有鸟焉，其状如乌，文首、白喙(bai hui)、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东(dong)海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”精卫为复溺死之仇，竟口衔微木，要填平东海。精卫之形，不过为一小鸟，精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字，可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有，“微”字则出诸诗人之想象，两字皆传神之笔，“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木，与那莽苍之东海，形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易，便越凸出其决心之大，直盖过沧海。从下字用心之深，足见诗人所受感动之深。“刑天(xing tian)舞干戚，猛志固常在。”此二句，概括了刑天的神话故事，亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”干，盾也；戚，斧也。刑天为复断首之仇，挥舞斧盾，誓与天帝血战到底，尤可贵者，其勇猛凌厉之志，本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字，“猛志固常在”之“猛”字，皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字，正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句，“猛志固常在”，实一笔挽合精卫、刑天而言，是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语，渊明颇爱用之，亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”，是自述少壮之志。此诗作于晚年，“猛志固常在”，可以说是借托精卫、刑天，自道晚年怀抱。下面二句，乃申发此句之意蕴。“同物既无虑，化去不复悔。”“同物”，言同为有生命之物，指精卫、刑天之原形。“化去”，言物化，指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句，上句言其生时，下句言其死后，精卫、刑天生前既无所惧，死后亦无所悔也。此二句，正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心，良辰讵可待。”结笔二句，叹惋精卫、刑天徒存(tu cun)昔日之猛志，然复仇雪恨之时机，终未能等待得到。诗情之波澜，至此由豪情万丈转为悲慨深沉，引人深长思之。猛志之常在，虽使人感佩；而时机之不遇，亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
紧接着，“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景：一边是占领中原的女真人在这里子孙成群，其乐融融，准备落地生根；另一边是中原遗民忍辱含泪，盼望统一，这两个情景两相对照，又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”（《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）中原沦陷地区，胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨，无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害，展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中，支持他们的精神力量，就是盼望宋军能够挥戈北上，恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。
季氏伐颛臾一事，是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公（前771---前694在位）的儿子、鲁庄公（前693---前662在位）的弟弟，号称“三桓”。到孔子这时，“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间，公室（鲁君）和私室（三桓）之间的主要斗争有：①前594（鲁宣公十五年）针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度；②前562（鲁襄公十一年）三家“作三军，三分公室，各有其一”；③前517（鲁昭公二十五年）欲诛季，三桓联合进攻，昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年，《史记·鲁周公世家》说：“悼公之时，三桓胜，鲁如小侯，卑于三桓之家。”
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”运用作者的想象，写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，也指出这是乐府唱过的。
第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心(you xin)有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
言志二句：“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平”，志由物显，报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现，虽壮怀激烈，但不是架空高论，粗犷叫器。
此诗共二十二句，可分为五节。第一节“猿鸣”四句，写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句，写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句，点出溪行。以上缴足诗题全部内容，概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句，由景及情，联想到深山中幽居避世之人，心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节，以抽象议论作结。全诗结构严密，用词准确，是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力，其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作，此诗自是其代表作之一。
“之宣城出新林浦向板桥”，诗题如此准确具体地标明了行程和去向，诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水，伫立船首、回望天际的归客，隐隐归舟，离离江树，只如淡墨般的几点，溶化在水天相连的远处。
交趾：汉武帝所置十三刺史部之一，辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北(nan bei)部。汉马援南征，交趾已属我国版图，从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州（今广西崇左县）的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗，龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中，把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽，使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题，点出了羁旅的地点是古代的交趾。
第二大段是虚拟的鵩鸟的回答，实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想，如物相转化、福祸无常等；生命的偶然性和死亡的超然性等；大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂，生命渺小和具有不确定性的人生感受；一种无欲无穷，幽远宁静的生活态度；表现的是乐观而豁达的精神境界。
“暮霭生深树，斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密，阳光不透，夕阳西下，暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”，从暗中见明来反补一笔，颇得锦上添花之致。透过暮霭深树，看到一抹斜阳的余辉，反映了禅智寺冷而不寒，幽而不暗。然而，这毕竟是“斜阳”，而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静，格外的冷(de leng)清，分外的沉寂。
紧接着，“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景：一边是占领中原的女真人在这里子孙成群，其乐融融，准备落地生根；另一边是中原遗民忍辱含泪，盼望统一，这两个情景两相对照，又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”（《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）中原沦陷地区，胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨，无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害，展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中，支持他们的精神力量，就是盼望宋军能够挥戈北上，恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。
季氏伐颛臾一事，是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公（前771---前694在位）的儿子、鲁庄公（前693---前662在位）的弟弟，号称“三桓”。到孔子这时，“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间，公室（鲁君）和私室（三桓）之间的主要斗争有：①前594（鲁宣公十五年）针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度；②前562（鲁襄公十一年）三家“作三军，三分公室，各有其一”；③前517（鲁昭公二十五年）欲诛季，三桓联合进攻，昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年，《史记·鲁周公世家》说：“悼公之时，三桓胜，鲁如小侯，卑于三桓之家。”
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”运用作者的想象，写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，也指出这是乐府唱过的。
第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心(you xin)有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
言志二句：“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平”，志由物显，报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现，虽壮怀激烈，但不是架空高论，粗犷叫器。
此诗共二十二句，可分为五节。第一节“猿鸣”四句，写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句，写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句，点出溪行。以上缴足诗题全部内容，概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句，由景及情，联想到深山中幽居避世之人，心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节，以抽象议论作结。全诗结构严密，用词准确，是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力，其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作，此诗自是其代表作之一。
“之宣城出新林浦向板桥”，诗题如此准确具体地标明了行程和去向，诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水，伫立船首、回望天际的归客，隐隐归舟，离离江树，只如淡墨般的几点，溶化在水天相连的远处。
交趾：汉武帝所置十三刺史部之一，辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北(nan bei)部。汉马援南征，交趾已属我国版图，从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州（今广西崇左县）的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗，龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中，把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽，使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题，点出了羁旅的地点是古代的交趾。
第二大段是虚拟的鵩鸟的回答，实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想，如物相转化、福祸无常等；生命的偶然性和死亡的超然性等；大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂，生命渺小和具有不确定性的人生感受；一种无欲无穷，幽远宁静的生活态度；表现的是乐观而豁达的精神境界。
“暮霭生深树，斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密，阳光不透，夕阳西下，暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”，从暗中见明来反补一笔，颇得锦上添花之致。透过暮霭深树，看到一抹斜阳的余辉，反映了禅智寺冷而不寒，幽而不暗。然而，这毕竟是“斜阳”，而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静，格外的冷(de leng)清，分外的沉寂。
创作背景
光作诗还不够，吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》，流传于世，两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证，“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远，烟渚依稀，此皆江南一隅实境。岸上横一短桥，精室二，其后缭以短垣，丛竹茂密。”但南湖周围并没有山，在图中却有一座小山岗，上面建着一座楼阁，造型颇为华丽，有飞檐，有阑槛窗槅，有帷幔，并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景，但多是诗人的想象之笔，不过对我们来说虽不是实景，却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染，亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山，有亭台楼阁，树木茂盛，有桥有塔，“更右折，林木中隐见一塔，其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多，所以他并不知画中的塔为何塔，勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到，塔有可能就是壕股塔，而勺园故址，嘉兴人都知道，就是指许家村一带，史念在上世纪60年代曾经亲自去看过，发现过很多花园池子的石头，还有池子的痕迹，其他的就没有了。
孙迈( 两汉 )
收录诗词 (5955) 首
简 介
孙迈 孙迈，太祖干德元年（九六三）授赤县尉（《续资治通鉴长编》卷四）。太宗太平兴国五年（九八○），以太常博士知扬州，次年改知池州（《骑省集》卷二六《崇道宫碑铭》）。至道间知江州（《庐山记》卷二）。今录诗五首。
蜀葵花歌
君看渥洼种，态与驽骀异。不杂蹄啮间，逍遥有能事。
独当省署开文苑，兼泛沧浪学钓翁。
"决胜无遗策，辞天便请缨。出身唯殉死，报国且能兵。
步履宜轻过，开筵得屡供。看花随节序，不敢强为容。"
北风起寒文，弱藻舒翠缕。明涵客衣净，细荡林影趣。
忆昨癸未岁，吾兄自江东。得君江湖诗，骨气凌谢公。
主将收才子，崆峒足凯歌。闻君已朱绂，且得慰蹉跎。"
水云低锦席，岸柳拂金盘。日暮舟中散，都人夹道看。"
步蟾宫·闰六月七夕
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻，玉指提携叹奇绝。
邻里喜相劳，壶觞展殷勤。酒阑击筑语，及此离会因。
霏微傍青霭，容与随白鸥。竹阴交前浦，柳花媚中洲。
词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。只今年才十六七，
落刃嚼冰霜，开怀慰枯藁。许以秋蒂除，仍看小童抱。
"楚山经月火，大旱则斯举。旧俗烧蛟龙，惊惶致雷雨。
物情尤可见，辞客未能忘。海内知名士，云端各异方。
"一笑不可得，同心相见稀。摘菱频贳酒，待月未扃扉。
祝英台近·挂轻帆
寒城春方正，初日明可爱。万殊喜阳和，余亦荷时泰。
"四牡驱驰千里馀，越山稠叠海林疏。
夏云满郊甸，明月照河洲。莫恨征途远，东看漳水流。"
"千人插羽迎，知是范宣城。暮雪楚山冷，春江汉水清。
守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞腾暮景斜。谁能更拘束，烂醉是生涯。
欲去恋双树，何由穷一乘。月轮吐山郭，夜色空清澄。"
"君不见梁孝王修竹园，颓墙隐辚势仍存。
前庭少乔木，邻舍闻新禽。虽有征贤诏，终伤不遇心。"
蝴蝶儿·蝴蝶儿
把笔判甲兵，战士不敢骄。皆云梁公后，遇鼎还能调。
"远游怅不乐，兹赏吾道存。款曲故人意，辛勤清夜言。
高拥木石当清秋。先王作法皆正道，鬼怪何得参人谋。
"旧识相逢情更亲，攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客，
淹薄俱崖口，东西异石根。夷音迷咫尺，鬼物傍黄昏。
"山瓶乳酒下青云，气味浓香幸见分。
"永与清溪别，蒙将玉馔俱。无才逐仙隐，不敢恨庖厨。
"苦战身死马将军，自云伏波之子孙。干戈未定失壮士，
得献吉江西书
暂若窥武库，森然矛戟寒。眼明遗头风，心悦忘朝餐。
"官渡老风烟，浔阳媚云日。汉将营前见，胡笳曲中出。
青海只今将饮马，黄河不用更防秋。"
"胡虏潜京县，官军拥贼壕。鼎鱼犹假息，穴蚁欲何逃。
威凤高其翔，长鲸吞九洲。地轴为之翻，百川皆乱流。
荒岁儿女瘦，暮途涕泗零。主人念老马，廨署容秋萤。
将军专策略，幕府盛材良。近贺中兴主，神兵动朔方。"
炯如一段清冰出万壑，置在迎风寒露之玉壶。
青玉案·元夕
秋来多见长安客，解爱鲈鱼能几人。"
忽失双杖兮吾将曷从。"
朱崖云梦三千里，欲别俱为恸哭时。"
熊儿幸无恙，骥子最怜渠。临老羁孤极，伤时会合疏。
路失羊肠险，云横雉尾高。五原空壁垒，八水散风涛。
"故跻瀼岸高，颇免崖石拥。开襟野堂豁，系马林花动。
清吟送客后，微月上城初。彩笔有新咏，文星垂太虚。
怪状崩腾若转蓬，飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁，
绝句四首
川气生晓夕，野阴乍烟雾。沉沉滮池水，人马不敢渡。
应愁江树远，怯见野亭荒。浩荡风尘外，谁知酒熟香。"
"曲阜国，尼丘山。周公邈难问，夫子犹启关。
末四句云云，亦佳）"
巢燕高飞尽，林花润色分。晚来声不绝，应得夜深闻。"
夫子素多疾，别来未得书。北庭苦寒地，体内今何如。
"斗酒忘言良夜深，红萱露滴鹊惊林。
辛勤采兰咏，款曲翰林主。岁月催别离，庭闱远风土。
七夕穿针
远水闾阎内，青山雉堞西。王孙莫久卧，春草欲萋萋。"
林迥硖角来，天窄壁面削。溪西五里石，奋怒向我落。
回望群山携手处，离心一一涕无从。"
还蜀只无补，囚梁亦固扃。华夷相混合，宇宙一膻腥。
西岭纡村北，南江绕舍东。竹皮寒旧翠，椒实雨新红。
伐竹者谁子，悲歌上云梯。为官采美箭，五岁供梁齐。
对案临青玉，窥书捧紫泥。始欢新遇重，还惜旧游暌。
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性，白云阳春动新咏。
绝句二首
"往岁衣褐见，受服金马门。拟将忠与贞，来酬主人恩。
"应为西陂好，金钱罄一餐。饭抄云子白，瓜嚼水精寒。
日色低，情难极，水中凫鹥双比翼。"
燕外晴丝卷，鸥边水叶开。邻家送鱼鳖，问我数能来。
"西掖重云开曙晖，北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐，
"日落风亦起，城头鸟尾讹。黄云高未动，白水已扬波。
夜雪入穿履，朝霜凝敝裘。遥知客舍饮，醉里闻春鸠。"
匹马关塞远，孤舟江海宽。夜眠楚烟湿，晓饭湖山寒。
更漏子·钟鼓寒
齐讴听处妙，鲁酒把来香。醉后着鞭去，梅山道路长。"
"郑老身仍窜，台州信所传。为农山涧曲，卧病海云边。
南内开元曲，常时弟子传。法歌声变转，满座涕潺湲。
跨马出国门，丹阳返柴荆。楚云引归帆，淮水浮客程。
北极转愁龙虎气，西戎休纵犬羊群。
"自顾无功劳，一岁官再迁。跼身班次中，常窃愧耻焉。
岩高暧华阳，飞熘何潺潺。洞深迷远近，但觉多洄渊。
"平明跨驴出，未知适谁门。权门多噂eR，且复寻诸孙。