译文
虽然还没有佩挂六国的(de)相印,门(men)前豪华轩车如奔马飞龙。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
牛郎织女每年秋天七夕(xi)之日尚能团(tuan)聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
皇宫(gong)林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远(yuan)逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡(wang)将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫(wei)疆土啊。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
经不起多少跌撞。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
跂乌落魄,是为那般?
注释
22.创:受伤。
(36)察察:洁白的样子。汶(mén门)汶:浑浊的样子。
直:只是。甿(méng):农夫。
客诸幕:作为幕宾。“客”用作动词,谓“使做幕客”。
70.养人:养民,唐人避唐太宗李世民名讳,改“民”为“人”。
金璋(zhāng)紫绶(shòu)来相趋:带着铜印和紫色印带子的大官僚都跑来同我交往。金章:铜印。汉制,垂相、太尉、列侯、将军,皆金印紫纷。见《汉书·百官公卿表》。此以金章紫绶指朝廷大官。紫绶:紫色系印的带子。当时戴紫色印带子的是最高级的官。这里以金章紫绶代指大官僚。趋:跑,趋奉。
4.先:首先,事先。