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秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山

唐代 / 庄年

自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
"大夫沉楚水,千祀国人哀。习棹江流长,迎神雨雾开。
新买双谿定何似,馀生欲寄白云中。"
十里次舟楫,二桥交往来。楚言满邻里,雁叫喧池台。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
阊阖暝阴散,钩陈爽气凝。月深宫树转,河近禁楼冰。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。"


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山拼音解释:

zi yan li tian tai .bo bi nie cui ping .ling jing shi qiao qu .huang hu ru qing ming .
hua shang fa huan yan .jia zao bo qing feng .shi ci ying bao hen .kuang ran yi xi zhong .
e shuo nan feng wu liang qing .qing cao zhang shi guo xia kou .bai tou lang li chu pen cheng .
.da fu chen chu shui .qian si guo ren ai .xi zhao jiang liu chang .ying shen yu wu kai .
xin mai shuang xi ding he si .yu sheng yu ji bai yun zhong ..
shi li ci zhou ji .er qiao jiao wang lai .chu yan man lin li .yan jiao xuan chi tai .
wei xian zi zou lu .jia shi zhong ru feng .shi li xi yi xun .qu ting zhan mo gong .zhou ye chang zi qiang .ci han po yi gong .san shi ji cheng li .jie yu ming bu tong .ci qin xiang lei lao .xi ju zai shen zhong .gan cui chao bu zu .dan piao xi lv kong .zhi bian mu fu zi .peng xi huai mao gong .gan ji sui dan guan .an neng shou gu qiong .dang tu su zhi ji .tou ci fei qiu meng .qin chu miao li yi .fan fei he ri tong .
xi yi wang chang feng .tao tao yin gui lv .wei yu sui yun shou .meng meng bang shan qu .
.qi zhi zeng shou zhuo .wan you sui wang xuan .shan jian yi qiao ji .zhu shu yin qing yuan .
.you lai shan shui ke .fu dao xiang xin an .ban shi cheng cha bian .quan fei xing lu nan .
chang he ming yin san .gou chen shuang qi ning .yue shen gong shu zhuan .he jin jin lou bing .
ji ge wen mo xia .yuan lin chun jing shen .za hua fang yi san .lv chi mu se chen .
jie wen lu dan he .xi fei ji sui huan ..
huang niao zuo xiang bei .lv yang shui geng pan .zhi jin xin cao cao .tiao deng lei ban ban .
you jie ming zhe mei ci you .shu ling ye xi le tian xiu .shi huo wo xin xi fu he qiu ..

译文及注释

译文
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的(de)人。一(yi)天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说(shuo)话。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎(lie)人的金弹丸?
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂(hun)已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟(jin)呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷(juan)爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
溪水经过小桥后不再流回,
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
谷穗下垂长又长。

注释
⑦愁杀(shà)人:令人愁苦至极。
27.恢台:广大昌盛的样子。
102. 食其力:靠自己的劳力吃饭。
164、图:图谋。
(28)“《诗》云”二句:见于《诗经·小雅·巧言》,意思是他人有心思,我能推测它。忖(cǔn)度(duó):揣测。
⑵昌乐馆:昌乐县驿馆,故址在今山东昌乐西北十里。

赏析

  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经(si jing)籍。”由此,也有人认(ren ren)为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气(de qi)象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是(zheng shi)表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一(wei yi)小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

庄年( 唐代 )

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简 介

庄年 庄年,字榕亭。江苏长洲人。监生。清干隆六年(1741)任淡水厅同知,七年(1742)升福建建宁知府,八年(1743)任分巡台湾道按察史司副使。在台期间,曾重修东安坊、台湾府儒学。范咸、六十七重修《台湾府志》时,曾负责协纂之工作。着有《澄台集》一卷。

任所寄乡关故旧 / 李昌符

说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。
闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
始闻高阁声,莫辨更衣处。银烛已成行,金门俨驺驭。"
穷分安藜藿,衰容胜薜萝。只应随越鸟,南翥托高柯。"
陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。


周颂·丰年 / 慈和

天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
"未习风波事,初为吴越游。露沾湖色晓,月照海门秋。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
既念生子孙,方思广田圃。闲时相顾笑,喜悦好禾黍。
风帘摇烛影,秋雨带虫声。归思那堪说,悠悠限洛城。"
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 林景怡

"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
"故居何日下,春草欲芊芊。犹对山中月,谁听石上泉。
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。"
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"


微雨 / 毛德如

红灼灼,翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。"
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
"二庭追虏骑,六月动周师。庙略天人授,军麾相国持。


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 谢良垣

芸香辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江水平。"
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
遂登仙子谷,因醉田生樽。时节开玉书,窅映飞天言。
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。


闲居 / 翁懿淑

昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,
境绝人不行,潭深鸟空立。一乘从此授,九转兼是给。
"八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。
"巴峤南行远,长江万里随。不才甘谪去,流水亦何之。
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
羁人怀上国,骄虏窥中原。胡马暂为害,汉臣多负恩。
"晨登玄石岭,岭上寒松声。朗日风雨霁,高秋天地清。
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。


雨后池上 / 黄淑贞

"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
北极回宸渥,南宫饰御筵。飞文瑶札降,赐酒玉杯传。
"夜静掩寒城,清砧发何处。声声捣秋月,肠断卢龙戍。
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
"误因微禄滞南昌,幽系圜扉昼夜长。黄鹤翅垂同燕雀,


杂说四·马说 / 任约

常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
一举轒輼灭,再麾沙漠空。直将威禁暴,非用武为雄。
无复新妆艳红粉,空馀故垄满青苔。"
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。


醉太平·寒食 / 李灏

花间陌上春将晚,走马斗鸡犹未返。三时出望无消息,
地远明君弃,天高酷吏欺。清山独往路,芳草未归时。
岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。"
贫居幸相访,顾我柴门里。却讶绣衣人,仍交布衣士。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
塞外貔将虎,池中鸳与鸾。词人洞箫赋,公子鵕鸃冠。
何能待岁晏,携手当此时。"
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"


/ 杨豫成

海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
平生非作者,望古怀清芬。心以道为际,行将时不群。
娟魄已三孕。(以下《海录碎事》)。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"