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唐多令·苕溪有牧之之感

元代 / 欧阳澈

气引迎寒露,光收向晚霞。长歌白水曲,空对绿池华。"
洪惟我理,式和以敬。群顽既夷,庶绩咸正。
"首夏别京辅,杪秋滞三河。沉沉蓬莱阁,日夕乡思多。
谁风轻阴是良夜,瀑泉声畔月明中。
"枝月喉,棹霜嵴,北斗离离在寒碧。龙魂清,虎尾白,
清风何不至,赤日方煎烁。石露山木焦,鳞穷水泉涸。
"公子盛西京,光华早着名。分庭接游士,虚馆待时英。
细雨犹开日,深池不涨沙。淹留迷处所,岩岫几重花。"
既请列侯封部曲,还将金印授庐儿。欢荣若此何所苦,
送影舞衫前,飘香歌扇里。望望惜春晖,行行犹未归。
参差石影带芙蓉。白日将移冲叠巘,玄云欲度碍高峰。
芜漫藏书壁,荒凉悬剑枝。昔余参下位,数载忝牵羁。
淮流春晼晚,江海路蹉跎。百岁屡分散,欢言复几何。"


唐多令·苕溪有牧之之感拼音解释:

qi yin ying han lu .guang shou xiang wan xia .chang ge bai shui qu .kong dui lv chi hua ..
hong wei wo li .shi he yi jing .qun wan ji yi .shu ji xian zheng .
.shou xia bie jing fu .miao qiu zhi san he .chen chen peng lai ge .ri xi xiang si duo .
shui feng qing yin shi liang ye .pu quan sheng pan yue ming zhong .
.zhi yue hou .zhao shuang ji .bei dou li li zai han bi .long hun qing .hu wei bai .
qing feng he bu zhi .chi ri fang jian shuo .shi lu shan mu jiao .lin qiong shui quan he .
.gong zi sheng xi jing .guang hua zao zhuo ming .fen ting jie you shi .xu guan dai shi ying .
xi yu you kai ri .shen chi bu zhang sha .yan liu mi chu suo .yan xiu ji zhong hua ..
ji qing lie hou feng bu qu .huan jiang jin yin shou lu er .huan rong ruo ci he suo ku .
song ying wu shan qian .piao xiang ge shan li .wang wang xi chun hui .xing xing you wei gui .
can cha shi ying dai fu rong .bai ri jiang yi chong die yan .xuan yun yu du ai gao feng .
wu man cang shu bi .huang liang xuan jian zhi .xi yu can xia wei .shu zai tian qian ji .
huai liu chun wan wan .jiang hai lu cuo tuo .bai sui lv fen san .huan yan fu ji he ..

译文及注释

译文
昆仑山上玄圃仙境,它的(de)居住在哪里?
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此(ci),仍有胡公这样(yang)的不世之(zhi)豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇(huang)帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
秋风凌清,秋月明朗。
荒漠凄(qi)凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
  君主的尊贵,就(jiu)好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下(xia)的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣(lv),却是如此的困难。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。

注释
48.芙蓉剑:古剑名,春秋时越国所铸。这里泛指宝剑。
75.蹴:践踏。蛩蛩(qióng):传说中的怪兽,其状如马,善奔驰。
39.圣人无常师:圣人没有固定的老师。常,固定的。
(51)飞柯:飞落枝柯。
[46]布奠倾觞:把酒倒在地上以祭奠死者。布,陈列。奠,设酒食以祭祀。
⑵阴阴:形容杨柳幽暗茂盛。
1.芙蓉:荷花的别名。
(41)“数十年”句:公元前223年秦灭楚。

赏析

  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
  刘子翚写汴京的组诗,大多数通过今昔对比,列举熟知的事与物来抒发兴亡之感,所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起,说艳名压倒平康的李师师,在乱后流落湖湘,久经磨难后,颜色憔悴,歌喉也非复当年。诗感叹:李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用,但都已经陈旧了,谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢?诗写的虽然是人,主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸,达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳(de fang)韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但(bu dan)形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢(bu gan)少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉(gui zai)归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
其五
  全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  本诗是一首应答之作,自然少不了对主人的一番赞颂,以竹盛赞了严郑公高洁的情操,杜甫虽然长严武十四岁,严武也是一个毁誉参半的人物,但作者后半生长期依赖严武接济,出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道,特别是“绿竹半含箨,新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净,风吹细细香”四句,后人单独辑录在一起,成了一首咏竹的绝佳之句。
  在经历了“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭”后,诗人一直在“关山则风月凄怆,陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日,他在病中“屡动庄舄之吟”,在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中,思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床,狂花满屋”的凄凉,落叶象征着诗人枯萎颓废的心,狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到“百灵兮倏忽,光华兮已晚”,在忧思摧人老,岁月不饶人的境况下,诗人“不雪雁门之踦,先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运,而且到死也不可能结束飘荡的生活,这是人生绝望的哀叹,无奈的呼唤。“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初,他哀叹“终低头于马坂”的可悲,要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀,落榜做一个小人物,诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢?诗人狂乱中欲哭无泪,欲歌无声的彷徨,表达了一种无可救药的精神伤痛,而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生,又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢?又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢?

创作背景

  公元1188年,辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见,即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。

  

欧阳澈( 元代 )

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简 介

欧阳澈 欧阳澈,男,北宋末江右人布衣。字德明,抚州崇仁(今属江西)人。少年时即喜谈世事,尚气大言,慷慨不稍屈。靖康初应诏上疏,奏论朝廷弊政三十余事,陈安边御敌十策。金兵南侵,徒步赴行在,伏阙上书,力诋和议。建炎元年八月,与陈东同时被杀,年三十一 (《宋史》本传作年三十七,误)。绍兴间,追赠秘阁修撰。

人月圆·重冈已隔红尘断 / 壤驷箫

下床心喜不重寐,未明上堂贺舅姑。少妇语啼乌,
"雉之飞,于朝日。群雌孤雄,意气横出。当东而西,
颜回短命伯夷饿,我今所得亦已多。功名富贵须待命,
"大江开宿雨,征棹下春流。雾卷晴山出,风恬晚浪收。
夕卧北窗下,梦归南山园。白云惭幽谷,清风愧泉源。
金樽酌湛湛,歌扇掩盈盈。匈奴轶燕蓟,烽火照幽并。
ej土里浴。如此即全胜啄太仓之谷,而更穿人屋。"
十二峰头月欲低,空濛江上子规啼。


陌上桑 / 历尔云

"南陌春风早,东邻去日斜。千花开瑞锦,香扑美人车。
灌园亦何为,于陵乃逃相。"
凿天不到牵牛处。骐驎踏云天马狞,牛山撼碎珊瑚声。
梁驾陪玄赏,淄庭掩翠岑。对岩龙岫出,分壑雁池深。
路尘如因飞,得上君车轮。"
"愁杀离家未达人,一声声到枕前闻。
"隋季昔云终,唐年初启圣。纂戎将禁暴,崇儒更敷政。
"苍茫南塞地,明媚上春时。目极伤千里,怀君不自持。


江城子·梦中了了醉中醒 / 公叔金帅

如今柳向空城绿,玉笛何人更把吹。
岭路分中夏,川源得上流。见花便独笑,看草即忘忧。
"汉家边事重,窦宪出临戎。绝漠秋山在,阳关旧路通。
"白水东悠悠,中有西行舟。舟行有返棹,水去无还流。
玉笼金琐养黄口,探雏取卵伴王孙。分曹六博快一掷,
窈窕入云步,崎岖倚松息。岩坛有鹤过,壁字无人识。
沉思若在梦,缄怨似无忆。青春坐南移,白日忽西匿。
霜处华芙落,风前银烛侵。寂寞平阳宅,月冷洞房深。"


一丛花·初春病起 / 申屠慧

湍似黄牛去,涛从白马来。英灵已杰出,谁识卿云才。"
"夕阳黯晴碧,山翠互明灭。此中意无限,要与开士说。
天文光圣草,宝思合真如。谬奉千龄日,欣陪十地初。"
纷纷陌上尘皆素。昨讶骄阳积数旬,始知和气待迎新。
却天凝寒作君寿。御沟泉合如环素,火井温水在何处。"
澄清规于万里,照离思于千行。横桂枝于西第,
汉帝宫将苑,商君陌与阡。林华铺近甸,烟霭绕晴川。
旦别已千岁,夜愁劳万端。企予见夜月,委曲破林峦。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 达翔飞

休余马于幽谷,挂余冠于夕阳。曲复曲兮烟庄邃,
似有锋铓扰方寸。悲欢并行情未快,心意相尤自相问。
"南庭胡运尽,北斗将星飞。旗鼓临沙漠,旌旄出洛畿。
此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。海滨分作两处生,
谁信后庭人,年年独不见。"
黄土塞生路,悲风送回辕。金鞍旧良马,四顾不出门。
仙歌临枍诣,玄豫历长杨。归路乘明月,千门开未央。"
"汉家伊洛九重城,御路浮桥万里平。桂户雕梁连绮翼,


西河·大石金陵 / 章佳醉曼

太息关山险,吁嗟岁月阑。忘机殊会俗,守拙异怀安。
"久倦川涂曲,忽此望淮圻。波长泛淼淼,眺迥情依依。
楼上春风过,风前杨柳歌。枝疏缘别苦,曲怨为年多。
怊怅既怀远,沉吟亦省私。已云宠禄过,况在华发衰。
"旌旗闪闪摇天末,长笛横吹虏尘阔。跨下嘶风白练狞,
"瑞塔千寻起,仙舆九日来。萸房陈宝席,菊蕊散花台。
水向浮桥直,城连禁苑斜。承恩恣欢赏,归路满烟霞。"
"圣图夷九折,神化掩三分。缄愁赴蜀道,题拙奉虞薰。


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 经从露

"鸿钧广运,嘉节良辰。列辟在位,万国来宾。
六佾荐徽容,三簋陈芳醴。万石覃贻厥,分珪崇祖祢。"
更深河欲断,节劲柳偏疏。气耿凌云笔,心摇待漏车。
晚庭摧玉树,寒帐委金莲。佳人不再得,云日几千年。"
"凉风已袅袅,露重木兰枝。独上高楼望,行人远不知。
此时朝野欢无算,此岁云天乐未穷。"
鱼腊荐美,牲牷表絜.是戢是将,载迎载列。"
"开筵枕德水,辍棹舣仙舟。贝阙桃花浪,龙门竹箭流。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 封丙午

圭瓒方陈礼,干旄乃象功。成文非羽籥,勐势若罴熊。
感物存如梦,观生去若浮。余非忘情者,雪涕报林丘。"
"秦王日凶慝,豪杰争共亡。信亦胡为者,剑歌从项梁。
"花轻蝶乱仙人杏,叶密莺啼帝女桑。
"相承五运,取法三才。大礼爰展,率土咸来。
忆昔楚王宫,玉楼妆粉红。纤腰弄明月,长袖舞春风。
"神京背紫陌,缟驷结行辀.北去横桥道,西分清渭流。
"每上襄阳楼,遥望龙山树。郁茀吐冈岭,微蒙在烟雾。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 魏亥

月下琼娥去,星分宝婺行。关山马上曲,相送不胜情。"
佳游屡前诺,芳月愆幽眷。及此符守移,欢言临道便。
"握图开万宇,属圣启千年。骊阜疏缇骑,惊鸿映彩旃。
拜职尝随骠,铭功不让班。旋闻受降日,歌舞入萧关。"
故事遵台阁,新诗冠宇宙。在人忠所奉,恶我诚将宥。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟空守闺。
催我少年不须臾。与君相逢不寂寞,衰老不复如今乐。
莫道向来不得意,故欲留规诫后人。"


润州二首 / 颛孙红胜

岁晚林始敷,日晏崖方杲。不种缘岭竹,岂植临潭草。
"章华宫人夜上楼,君王望月西山头。
塞云初上雁,庭树欲销蝉。送君之旧国,挥泪独潸然。"
日色柘袍相似,不着红鸾扇遮。
弱龄小山志,宁期大丈夫。九微光贲玉,千仞忽弹珠。
地惨金商节,人康璧假田。从来昆友事,咸以佩刀传。"
"磨尔牙,错尔爪,狐莫威,兔莫狡。饮来吞噬取肠饱,
更忆倡家楼,夫婿事封侯。去时思灼灼,去罢心悠悠。