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南乡子·画舸停桡

未知 / 葛秋崖

君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
"天涯望不尽,日暮愁独去。万里云海空,孤帆向何处。
且副倚门望,莫辞趋府劳。桃花照彩服,草色连青袍。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
"闻道清明近,春庭向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
游子淡何思,江湖将永年。"
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观,


南乡子·画舸停桡拼音解释:

jun wang zong shu san .yun he jie chao yi .er qu zhi luo fu .wo huan qi e mei .
.tai shi deng guan tai .tian jie yao mao tou .da jun hu ting zhen .zhao jue guan jun hou .
.jie an xian ji ri .kuan qu jian xin shi .ding xiang gong tang zui .yao lian du qu shi .
.yi he dong fei guo cang hai .fang xin san man zhi he zai .xian ren hao ge wang wo lai .
dong chuan jiang di chu jiang nan .pu bu shan song chang dai yu .xi yang cang cui hu cheng lan .
nai he huai liang tu .yu yi du chou zuo .zhang ce xun ying hao .li tan nai zhi wo .
.tian ya wang bu jin .ri mu chou du qu .wan li yun hai kong .gu fan xiang he chu .
qie fu yi men wang .mo ci qu fu lao .tao hua zhao cai fu .cao se lian qing pao .
xin xuan wan li wai .ying zhi liang xiang ge .chang jian fu gui lai .xiang feng luo yang mo .
.wen dao qing ming jin .chun ting xiang xi lan .xing you zhou bu yan .feng wu ye yi kan .
fan wo tiao mo xi cang tai shi .xian lao qie hou .chun cao wei zhi bu sheng .
yue se wang bu jin .kong tian jiao xiang yi .ling ren yu fan hai .zhi dai chang feng chui ..
shi biao xian du ji .fu yan huan le shu .ren sheng ge you yin .qi kuo bu huo ju .
you zi dan he si .jiang hu jiang yong nian ..
.qiao ke men li zi cheng yin .san fa chuang zhong zeng bu zan .
tian men huo xi xian tai song .jie yi zu xi ling hong yong .qiong san xiu xi kuang yi guan .

译文及注释

译文
迟来的(de)燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常(chang)在。
容颜姿(zi)态姣好互相(xiang)比并,真是风华绝代盖世无双。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
我独自(zi)一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神(shen)仙的居所。
岸边(bian)都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞(mo)呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
回来吧,那里不能够长久留滞。

注释
叔伟:荀叔伟,曾于黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至。事见《述异记》。
[39]虚无:指求仙事不可靠。松子:赤松子,传说中的仙人。吾欺:欺吾,骗我。
⑴周天子:指周穆王。
⑷尽日:整天,整日。
[42]阴山:在今内蒙古中部,西起河套,东接内兴安岭,原为匈奴南部屏障,匈奴常由此以侵汉。汉武帝时,为卫青、霍去病统军夺取,汉军损失亦惨重。
残夜:夜将尽之时。
25太牢:牛、羊、猪各一头称一太牢。

赏析

  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  这首送别短章,写得明白晓畅而又感情深挚,历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感,也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的(que de)。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾,声名鹊起,与王公权贵相接交,诗酒快意,但是遭到无情的打击,最后被赐金还山,深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩,此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别,说自己向来崇尚古风。不合流俗,将要归隐山林。
  李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。
  五至八句写春游时的情景,用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同,构成钱形花纹的名叫“连钱骢”,是为名贵之马。骑在这样的马上,饱览四周的景色,真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美,那么逗人遐想。后来大家下马休憩,纵酒放歌,欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候,诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老,自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
  第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了(jiao liao),仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步(huan bu)于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛(shuo luo)神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

葛秋崖( 未知 )

收录诗词 (6765)
简 介

葛秋崖 葛秋崖,永嘉(今浙江温州)人(《东瓯诗存》卷九)。今录诗三首。

送穷文 / 包礼

生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
"不过林园久,多因宠遇偏。故山长寂寂,春草过年年。
适自恋佳赏,复兹永日留。"
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
新家彭泽县,旧国穆陵关。处处逃名姓,无名亦是闲。"


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 陈从易

泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
路经深竹过,门向远山开。岂得长高枕,中朝正用才。"
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
"却访巴人路,难期国士恩。白云从出岫,黄叶已辞根。
中散林间有正声。正声谐风雅,欲竟此曲谁知者。
瀑泉吼而喷,怪石看欲落。伯禹访未知,五丁愁不凿。


秦女休行 / 赵虚舟

弃置难重论,驱马度鸿门。行看楚汉事,不觉风尘昏。
何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
谁穷造化力,空向两崖看。"
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看,使予心在江湖上。"
朦胧竹影蔽岩扉,淡荡荷风飘舞衣。
玉京移大像,金箓会群仙。承露调天供,临空敞御筵。
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。


长相思·长相思 / 陈席珍

中郎何为者,倒屣惊座宾。词赋岂不佳,盛名亦相因。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
"赋生期独得,素业守微班。外忝文学知,鸿渐鹓鹭间。


三台令·不寐倦长更 / 叶福孙

长天不可望,鸟与浮云没。"
常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
雷霆随神兵,硼磕动穹苍。斩伐若草木,系缧同犬羊。
君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 王芳舆

"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。"
砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
初迷武陵路,复出孟尝门。回首江南岸,青山与旧恩。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。


踏莎行·候馆梅残 / 李重元

啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"
嗟余无道骨,发我入太行。"
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"


杭州春望 / 任伯雨

"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
鸟雀空城在,榛芜旧路迁。山东征战苦,几处有人烟。"
为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
位以穿杨得,名因折桂还。冯唐真不遇,叹息鬓毛斑。"


小雅·何人斯 / 章至谦

"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
安知负薪者,咥咥笑轻薄。
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
"兹地五湖邻,艰哉万里人。惊飙翻是托,危浪亦相因。
"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。
"他日曾游魏,魏家馀趾存。可怜宫殿所,但见桑榆繁。
领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。


郭处士击瓯歌 / 周晞稷

"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。
前程入楚乡,弭棹问维扬。但见土音异,始知程路长。
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
礼乐移三统,舟车会八方。云沙降白遂,秦陇献烧当。
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
阳鸟南飞夜,阴山北地寒。汉家征戍客,年岁在楼兰。