首页 古诗词 六月二十七日望湖楼醉书四首·其一

六月二十七日望湖楼醉书四首·其一

唐代 / 张昭子

贾谊才承宣室召,左思唯预秘书流。赋家达者无过此,
知有持盈玉叶冠,剪云裁月照人寒。
"御沟西面朱门宅,记得当时好弟兄。晓傍柳阴骑竹马,
龙楼冷落夏口寒,从此风流为废物。人间至艺难得主,
"孤云无定踪,忽到又相逢。说尽天涯事,听残上国钟。
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
遥想楚王云梦泽,蜺旌羽盖定空还。"
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命,富贵来时自逼身。
绿萝临水合,白道向村斜。卖药归来醉,吟诗倚钓查。"
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一拼音解释:

jia yi cai cheng xuan shi zhao .zuo si wei yu mi shu liu .fu jia da zhe wu guo ci .
zhi you chi ying yu ye guan .jian yun cai yue zhao ren han .
.yu gou xi mian zhu men zhai .ji de dang shi hao di xiong .xiao bang liu yin qi zhu ma .
long lou leng luo xia kou han .cong ci feng liu wei fei wu .ren jian zhi yi nan de zhu .
.gu yun wu ding zong .hu dao you xiang feng .shuo jin tian ya shi .ting can shang guo zhong .
.zou di cun wang yi you yu .quan you xiong yong yu ying mo .
yao xiang chu wang yun meng ze .ni jing yu gai ding kong huan ..
jiu xiao long wei dao bian chen .ying xiong da chu shui yan ming .fu gui lai shi zi bi shen .
lv luo lin shui he .bai dao xiang cun xie .mai yao gui lai zui .yin shi yi diao cha ..
ci yi seng tuo qu .zou biao zhu pi huan .di de song luo wu .quan tong yu xue wan .
.sheng ze an pai dang san di .xian hou you dai jie xin ju .
yun duo yuan ya fa .feng yin jie shui qing .zi ran shuang xi er .wei ren bai hao sheng ..
you sheng duo li qiu sun zhe .wu dou di yao zou shi chen ..

译文及注释

译文
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就(jiu)身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
放弃官衔辞职离开,回到家中(zhong)休养生息。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
留滞他乡,有(you)才无用(yong),艰危(wei)时局,气节弥坚。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
世道黑暗使人眼光(guang)迷乱,谁又能够了解我们底细?
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走(zou)开走开!”。

注释
④顾、有、闻:皆亲爱之意也。 有(音佑):通“佑”,帮助。 闻(音问):问。王引之《经义述闻》:“谓相恤问也。古字闻与问通。”
生查子:唐教坊曲名,后用为词调。文人词始见于晚唐韩偓所作。《考正白香词谱》注云:“本名《生楂子》,其后从省笔作‘查’。五言八句,唐时作者,平仄多无定格....至宋以后始奉魏承班一首为律。”此高速异名颇多,有《楚云深》、《陌上郎》、《愁风月》等。
11、将:率领。轻骑:轻装快速的骑兵。逐:追赶。
15.里正:唐制,每百户设一里正,负责管理户口。检查民事、催促赋役等。
(33)能其德矣:能够行他的道德了。
貂裘:貂皮袍子。貂,一种动物,皮料珍,最能御寒。
9.吴鸿:指苏州一带飞来的大雁。
⑶桄榔:一种常绿乔木,叶为羽状复叶。蛮溪:泛指岭南的溪流。
(36)柳州:唐置,属岭南道,即今广西柳州市。

赏析

  这首(zhe shou)诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中(zhong)的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝(liao di)的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细(xiang xi)考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  这首诗纯用白描,立意新颖,语言通俗流畅,仅短短二十个字,就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景,表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情,具有一定的现实性。
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所(chang suo)。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  前两句为送别之景。南浦,泛指送别友人的河边。一川;是为一片,遍地。朱塔;红色的宝塔。这两句可以这样理解;春天来了,南浦平披上了绿装,大地焕然一新。只有石桥、朱塔,不管春夏秋冬,还是老样子。两依然,朋友乘春光而去,以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天;从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此,世人的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将(wei jiang)“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

张昭子( 唐代 )

收录诗词 (1637)
简 介

张昭子 张昭子,字竹处。与赵必

春日独酌二首 / 张廖辛卯

"酒寒无小户,请满酌行杯。若待雪消去,自然春到来。
莲塘在何许,日暮西山雨。"
"省趋弘阁侍貂珰,指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水,
"入门长恐先师在,香印纱灯似昔年,涧路萦回斋处远,
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
"离心醉岂欢,把酒强相宽。世路须求达,还家亦未安。
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 公西春莉

珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
青青泽中蒲,九夏气凄寒。翾翾翠碧羽,照影苍溪间。
鸳鹭皆回席,皋夔亦慕膻。庆霄舒羽翼,尘世有神仙。
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
"一条归梦朱弦直,一片离心白羽轻。
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
青丝一绺堕云鬟,金剪刀鸣不忍看。
但遂生灵愿,当应雨露随。江山胜他郡,闲赋庾楼诗。"


哭刘蕡 / 饶辛酉

绣户惊残梦,瑶池啭好音。愿将栖息意,从此沃天心。"
槛外花低瑞露浓,梦魂惊觉晕春容。
"还家俄赴阙,别思肯凄凄。山坐轺车看,诗持谏笔题。
"十口沟隍待一身,半年千里绝音尘。
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"
隐隐隔千里,巍巍知几重。平时未能去,梦断一声钟。
缭垣何用学金汤。劚开岚翠为高垒,截断云霞作巨防。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 长孙逸舟

"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
已是向来多泪眼,短亭回首在天涯。"
"道了亦未了,言闲今且闲。从来无住处,此去向何山。
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
"圣朝纶阁最延才,须牧生民始入来。凤藻已期他日用,
"剪项移秦势自雄,布衣还是负深功。
"足恨饶悲不自由,萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙,


宿清溪主人 / 慕容玉俊

"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,
别来何处路行难。霜鳞共落三门浪,雪鬓同归七里滩。
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺,乞鹤书传海畔洲。
渡口诸侬乐未休,竟陵西望路悠悠。
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁。
"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
"我有二顷田,长洲东百里。环涂为之区,积葑相连纚.


大雅·緜 / 伍新鲜

"玉律初移候,清风乍远襟。一声蝉到耳,千炬火然心。
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
树带闲潮晚色昏。幸有白云眠楚客,不劳芳草思王孙。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
何必登临更惆怅,比来身世只如浮。"
晚翠笼桑坞,斜晖挂竹堂。路愁千里月,田爱万斯箱。
"插槿作藩篱,丛生覆小池。为能妨远目,因遣去闲枝。
"忆眠时,春梦困腾腾。展转不能起,玉钗垂枕棱。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 羊舌冷青

"从乱移家拟傍山,今来方办买山钱。九州有路休为客,
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
"驱驰曾在五侯家,见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪,
未合白头今已白,自知非为别愁生。"
感此尝忆古人言,一妇不织天下寒。"
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"


念奴娇·书东流村壁 / 森汉秋

仙桃不肯全开拆,应借馀芳待使君。"
脱冠挂长松,白石藉凭倚。宦途劳营营,暂此涤尘虑。
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
"数载从军似武夫,今随戎捷气偏粗。
"月上簟如水,轩高帘在钩。竹声寒不夏,蛩思静先秋。
"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
骨格凌秋耸,心源见底空。神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。
"御沟西面朱门宅,记得当时好弟兄。晓傍柳阴骑竹马,


子产论政宽勐 / 别己丑

万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白,上马尘埃翳眼红。
渐谙浮世事,转忆故山春。南国水风暖,又应生白苹."
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
"世间多少能诗客,谁是无愁得睡人。
今我满头何足悲。九转灵丹那胜酒,五音清乐未如诗。
堤防瓜李能终始,免愧于心负此身。"
"汉室河山鼎势分,勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子,
故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"


南歌子·云鬓裁新绿 / 巫马俊杰

云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
"园林青气动,众木散寒声。败叶墙阴在,滋条雪后荣。
此间青草更远,不唯空绕汀洲。那里朝日才出,
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
轻小休夸似燕身,生来占断紫宫春。
颈肥如扑杏园花。休嫌绿绶嘶贫舍,好着红缨入使衙。
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"