首页 古诗词 浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥

浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥

金朝 / 李溥

月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
若向空心了,长如影正圆。"
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥拼音解释:

yue se jing zhong jian .quan sheng shen chu wen ...shi fan shan ..
ku que le .le que ku .lu zhi huang jin hu ru tu ..
.dao cheng ren bu shi .liu shui xiang kong shan .hua an xuan chuang wai .yun sui zuo wo jian .
dui ci liu jun huan yu bie .ying si shi defang chun quan ..
bu zhu dong lin si .yun quan chu chu xing .jin chen na de shi .chan ke ben wu ming .
chu xiang wei jun zeng ru ci .que kong dang shi shi ou ran .
kong shan rong yi zhang li gui .qing yuan yi yi ju lin jiao .bai niao shuang shuang bi diao fei .
yuan cai jiang ni ni .shuang fei mai yu yun .cha chi zi you bian .gan chu xing liang chen ..
bi jing wang yan shi wu dao .jia sha bu cheng yi xiao cao ..
jia zi hao song shi .yi yan chang lei tan .wu wei yu gui shen .xin jun gong you zan ..
xi ye you zhan xue .gu gen shang re tai .zhi jun yong xin cuo .ju shi zhong hua kai ..
ruo xiang kong xin liao .chang ru ying zheng yuan ..
gu zhen ying jing meng .han lin zheng ru wei .qing zhi liang chu wang .mo yuan du xiang si ..

译文及注释

译文
你爱怎么样就怎么样。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
我(wo)是古帝高阳(yang)氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之(zhi)遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声(sheng)誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
  杜陵地方,有我这么个布衣,年纪越大,反而越发不合时宜。对自己的要求,多么愚蠢可笑,私自下了决心,要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际,落得个到处碰壁,头都白了,却甘愿辛辛苦苦,不肯休息。有一天盖上棺材,这事便无法再提,只要还没有咽气,志向就不能转移。一年到头,都为老百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽,却更加激昂无比,引吭高歌,毫不泄气。  我何尝没有隐居的打算,在江海之间打发日子,岂不清高?只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝,不忍心轻易地丢下他,自己去逍遥。如今的朝廷上,有的是栋梁之材,要建造大厦,难道还缺少我这块料?可是连葵藿的叶子都朝着太阳,我这忠诚的天性,又怎能轻易改掉!  回头一想,那些蚂蚁般的小人,只为谋求舒适的小窝,整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸,常想在大海里纵横驰骋?偏偏不肯去巴结权贵,因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒,怎忍心埋没在灰尘之中?没有像许由、巢父那样飘然世外,实在惭愧,虽然惭愧,却不愿改变我的操行。还有什么办法呢?只好喝几杯酒排遣烦闷,作几首诗放声高唱,破除忧愤。  一年快完了,各种草木都已经凋零,狂风怒吼,像要把高山扫平。黑云像山一样压下来,大街上一片阴森,我这个孤零零的客子,半夜里离开京城。扑落满身寒霜,断了衣带,想结上它,指头儿却冻成僵硬。  天蒙蒙亮的时候,我走到骊山脚下,骊山高处,那里有皇帝的御榻。大雾迷漫,塞满寒冷的天空,我攀登结冰铺霜的山路,二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境,温泉里暖气蒸腾,羽林军密密麻麻。乐声大作,响彻辽阔的天宇,皇帝和大臣纵情娱乐,享不尽贵富荣华。  赐浴温泉的,都是些高冠长缨的贵人,参加宴会的,更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣,这个一筐,那个几笼,实指望他们感恩图报,救国活民;臣子们如果忽略了皇帝的这番好意,那当皇帝的,岂不等于把财物白扔!朝廷里挤满了“济济英才”,稍有良心的,真应该怵目惊心!  更何况皇宫内的金盘宝器,听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈,轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的,是貂鼠皮袄,朱弦、玉管,正演奏美妙的乐章,劝客人品尝的,是驼蹄羹汤,香橙、金橘,都来自遥远的南方。  那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!  我折向北去的道路,赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口,又改了路线。河水冲激着巨大的冰块,波翻浪涌,放眼远望,象起伏的山岭,高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来,怕要把天柱碰断!  河上的桥梁幸好还没有冲毁,桥柱子却吱吱呀呀,摇晃震颇。河面这么宽,谁能飞越!旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。  老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。  一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!我怎能压抑住满腔悲痛,邻居们也呜呜咽咽,泪流不止!说不出内心里多么惭愧,做父亲的人,竟然没本事养活孩子!谁能料到:今年的秋收还算不错,穷苦人家,却仍然弄不到饭吃!  我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役,又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产,又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛!
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与(yu)众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。

僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。

注释
名。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。
〔11〕快:畅快。
3、朕:我。
215. 间(jiàn)语:密谈,私语。
张覆:张开树盖遮蔽

赏析

  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话(cong hua)》)。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  上片由景入情再入理,写白梅(bai mei)冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲(sui yu)尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该(ying gai)爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗,是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”,是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人,在此诗中,却一改自己平时的风格,紧紧扣住诗题中的“戏”字,将一个严肃的主题,用嬉戏的笔调表现出来。
  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之(jiang zhi)时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  全诗语言通俗,明白如话,前两句同后两句构成对比,使诗意更加鲜明,加强了诗的表现力,使诗的主题揭示得更加深刻。
  题为《菊》郑谷 古诗,但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字,但句句写《菊》郑谷 古诗。
  这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》,清初著名画家恽格(寿平)曾借此诗题画。
  “奔流下杂树,洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀,嘉木成阴,喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下,激荡着嶙峋的山岩,穿越过层叠的古木,义无反顾地坠入深密的涧谷,这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力,大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此,无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

李溥( 金朝 )

收录诗词 (3878)
简 介

李溥 李溥,河南人。初为三司小吏,阴狡多智数。时天下新定,太宗厉精政事,尝论及财赋,欲有所更革,引三司吏二十七人对便殿,问以职事。

前出塞九首·其六 / 晏辛

雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)


国风·召南·草虫 / 漆雕英

等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
"落去他,两两三三戴帽子。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"


误佳期·闺怨 / 栀漫

如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
(为黑衣胡人歌)
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。


清平乐·雨晴烟晚 / 节飞翔

无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"


题竹石牧牛 / 九寅

晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。


上林赋 / 图门克培

"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。


和端午 / 完颜成娟

"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。


秋词 / 东方己丑

贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
萧洒去物累,此谋诚足敦。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。


千年调·卮酒向人时 / 南门涵

"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"


西江月·批宝玉二首 / 那拉静云

君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。