译文
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够(gou)回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城(cheng)。
丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在(zai)《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很(hen)自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向(xiang)天外不是人工削成。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
争王图霸之业未(wei)立,各自割据称雄。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
注释
(4)卒(cù)然:卒同“猝”。突然。
三闾:指屈原,他曾任三闾大夫。
⑺新火:唐宋习俗,清明前二天起,禁火三日。节后另取榆柳之火称“新火”。新茶:指清明前采摘的“雨前茶”。
⑵去鲁:指孔子离开鲁国。孔子曾任鲁国司寇,计“堕三都”(毁坏三家大夫的都邑)失败而离开鲁国。周游列国,自称“如有用我者,吾其为东周乎!”“从周力未能”是诗人谦辞。
就有道而正:到有道德有学问的人那里去匡正自己;就:靠近;正:匡正;
猎火:打猎时点燃的火光。古代游牧民族出征前,常举行大规模校猎,作为军事性的演习。
除:拜官受职