魏王堤
"我昔不幸兮遭百罹，苍苍留我兮到好时。
莫问无机性，甘名百钝人。一床铺冷落，长日卧精神。
气与非常合，常人争得知。直须穷到底，始是出家儿。
"可怜好个刘文树，髭须共颏颐别住。
石镜启晨晖，垆烟凝寒色。旅泊将休暇，归心已隮陟。
欲待祸来名欲灭，林泉养法预为谋。"
"正同高士坐烟霞，思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤，
"吴均蕙圃移嘉木，正及东溪春雨时。
"玉指朱弦轧复清，湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲，
恩威欲寄黄丞相，仁信先闻郭细侯。
身糜戈戟，脂其风，膏其域。今人何不绳其塍，植其食。
魏王堤拼音解释:
.wo xi bu xing xi zao bai li .cang cang liu wo xi dao hao shi .
mo wen wu ji xing .gan ming bai dun ren .yi chuang pu leng luo .chang ri wo jing shen .
qi yu fei chang he .chang ren zheng de zhi .zhi xu qiong dao di .shi shi chu jia er .
.ke lian hao ge liu wen shu .zi xu gong ke yi bie zhu .
shi jing qi chen hui .lu yan ning han se .lv bo jiang xiu xia .gui xin yi ji zhi .
yu dai huo lai ming yu mie .lin quan yang fa yu wei mou ..
.zheng tong gao shi zuo yan xia .si zhuo xian mang you shi jie .bi xiu guan zhong ren si he .
.wu jun hui pu yi jia mu .zheng ji dong xi chun yu shi .
.yu zhi zhu xian zha fu qing .xiang fei chou yuan zui nan ting .chu yi sa sa liang feng jin .
en wei yu ji huang cheng xiang .ren xin xian wen guo xi hou .
shen mi ge ji .zhi qi feng .gao qi yu .jin ren he bu sheng qi cheng .zhi qi shi .
译文及注释
译文
过去的事难(nan)以多说了，既蒙知己相招，你青云展翅的生涯从此开始了。
天上万里黄云变动着风色，
何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之(zhi)美，为人间天上所少有。
淮南子有一叶落而知岁暮之句；我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见？露(lu)珠滴落似雾里悲啼压得(de)千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
我兴酣之时，落笔可摇动五岳，诗成之后，啸傲之声，直凌越沧海。
不要推辞会醉倒在这个季节，有花而不去看它开放，就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然，纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。
战争尚未停息，年轻人全都东(dong)征去了。”
于是太子预先寻求世上锋利的匕首，得到赵国徐夫人的匕首，用一百金把它买到，叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验，血沾湿衣褛，没有不立即死亡的。于是整理行装，派遣荆轲上路。
淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。
萋萋的芳草，遮盖了伊人的足迹，给人留下了多少相思别离之恨，使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院，凄迷的古道，都笼罩在茫茫烟雨之中，这景象勾起了人满怀的愁绪。
“臣听说，贤圣的君主，不把爵禄私赏给自己的亲人，只有立功多的才授予；不把官职随便授予自己宠幸的人，只有才能相当的才任命。所以，考察才能而授官，是成就功业的君主；根据德行而结交，是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察，觉得先王处理国事，高于世俗的理想，因此借用魏王的使节，得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重，从宾客中选拔出来，安置在群臣之上，不与王室的长辈商量，便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令(ling)、秉承教导，可以侥幸免于罪过，也就毫不辞让，接受了任命。
山翁好客热情挽留我一住在住，笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
大田宽广不可耕，野草深深长势强。切莫挂念远方人，惆怅不安心怏怏。
别离的滋味比酒还浓酽，令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳，春泉时柳色依旧如去年。
淮南子有一叶落而知岁暮之句；我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
注释
③解释：消除。
②宅的女主人韦丛，贞元十八年（公元802）嫁给元稹，时年二十。卒于元和四年（公元809）七月九日，时年二十七。生五子及一女。
②草草：草率。
（42）田常：即陈恒，齐简公时为左相，杀简公宠臣监止和子我，又杀简公，立简公弟平公，政权皆归田常。
1、暝（míng）云：阴云。
⑥日边：见《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上；有入从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕、明帝问何以致泣？具以东渡意告之。因间明帝：‘汝意谓长安何如口远？’答曰：‘日远，不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之，明日集群臣宴会，告以此意：更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。”’后以日边喻京都帝王左右。清梦：美梦。
短：长短，这里是人的身材矮小的意思。
赏析
首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人(shi ren)行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
第二段：戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
另外，本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达(biao da)了自己的是非观，却在提法上留有余地，即劝诫黎、安二生“择而取之”，如何定夺，还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出，希望二生转告苏轼，问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度，而且是尊重对方的一种表现。
首片引领全文后，转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合，虚实相应。实景是作者眼前所见，虚景则是心头所想；所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种：一是存在但没见的景物，另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”，那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情，情随景生，作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事，在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
末句的“长”字状猿声相当形象，有《水经注·三峡》中描写猿声的意境：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。
全诗十二句，奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句，一气贯注，到须如蝟毛磔“一句顿住，”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去，”未得报恩不得归“一句，又是一个顿挫。以下掷笔凌空，忽现辽东小妇，一连两句似与上文全无干涉，”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒，”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结，把首句的少年男儿包涵在内，挽住上面的突接，全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中，能有这样尺幅千里之势，这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
《新嫁娘词》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
颔联承上漂流西南，点明所在之地。这里(zhe li)风情殊异，房屋依山而建，层层高耸，似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔，他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂，诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉，暮色朦胧，老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过：“日之夕矣，牛羊下来”。（《王风·君子役》）然而诗人并不去重复前人诗意，而是捕捉到一个全新的艺术形象：老牛自行归来，牛背上并不是短笛横吹(heng chui)的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞，却在这宁静的气氛中悠闲自在，站立牛背，寒鸦之静附于牛之动，牛之动涵容了寒鸦之静，大小相映，动静相衬，构成新颖的画面。宋人诗力求生新，于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢？为什么不直说：“夕阳牛背寒鸦立？”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔，引起读者提出问题：那么到底有什么东西在牛背上呢？于是引出“带得寒鸦两两归”，形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名，“汾阴河”似指汾水，在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知，作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举，意在暗示昭君已远离中原故土，进入北方边远之地，地域的转换表示行程渐远，风物已变，全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句，便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上，渡过汾水，离匈奴渐近了，不由得黯然魂逝，自此双眉紧锁，愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘，沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水，泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向，即描写刻画精致细腻，不厌其详，以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此，然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌，缺乏生动流转之美，沈约这四句诗虽然工丽，但语义已略嫌重复，好在并未继续铺陈下去，故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
作者叹息的内容：1．自己的苦 2．周围人的苦 3．战乱给人们带来的痛苦
（一）取材方面：在描写这一部分时，作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒，即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”，同时也写到了选材的要求，在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述，这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用，从而体现了阶级观念。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特(ge te)色靠近了一步。
颈联表面是写自己的颓伤，表现的是无所作为之情，实际是牢骚之语，抒发的是愤激之情。诗人早年苦读，不慕荣华，注重品格修养；中年积极参加政治革新，极力革新政治，成为永贞革新中最核心的人物之一，时称“二王刘柳”；革新失败，流徒边州，在极端的困境中，不但写了大量的政治讽刺诗，痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫（《聚蚊谣》），并写下不少相当有份量的政治散文；遇赦放还，仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息，从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神，绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说，此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚，是正意以反语出之。
第二段：戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
另外，本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达(biao da)了自己的是非观，却在提法上留有余地，即劝诫黎、安二生“择而取之”，如何定夺，还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出，希望二生转告苏轼，问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度，而且是尊重对方的一种表现。
首片引领全文后，转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合，虚实相应。实景是作者眼前所见，虚景则是心头所想；所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种：一是存在但没见的景物，另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”，那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情，情随景生，作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事，在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
末句的“长”字状猿声相当形象，有《水经注·三峡》中描写猿声的意境：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。
全诗十二句，奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句，一气贯注，到须如蝟毛磔“一句顿住，”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去，”未得报恩不得归“一句，又是一个顿挫。以下掷笔凌空，忽现辽东小妇，一连两句似与上文全无干涉，”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒，”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结，把首句的少年男儿包涵在内，挽住上面的突接，全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中，能有这样尺幅千里之势，这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
《新嫁娘词》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
颔联承上漂流西南，点明所在之地。这里(zhe li)风情殊异，房屋依山而建，层层高耸，似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔，他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂，诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉，暮色朦胧，老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过：“日之夕矣，牛羊下来”。（《王风·君子役》）然而诗人并不去重复前人诗意，而是捕捉到一个全新的艺术形象：老牛自行归来，牛背上并不是短笛横吹(heng chui)的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞，却在这宁静的气氛中悠闲自在，站立牛背，寒鸦之静附于牛之动，牛之动涵容了寒鸦之静，大小相映，动静相衬，构成新颖的画面。宋人诗力求生新，于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢？为什么不直说：“夕阳牛背寒鸦立？”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔，引起读者提出问题：那么到底有什么东西在牛背上呢？于是引出“带得寒鸦两两归”，形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名，“汾阴河”似指汾水，在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知，作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举，意在暗示昭君已远离中原故土，进入北方边远之地，地域的转换表示行程渐远，风物已变，全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句，便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上，渡过汾水，离匈奴渐近了，不由得黯然魂逝，自此双眉紧锁，愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘，沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水，泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向，即描写刻画精致细腻，不厌其详，以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此，然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌，缺乏生动流转之美，沈约这四句诗虽然工丽，但语义已略嫌重复，好在并未继续铺陈下去，故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
作者叹息的内容：1．自己的苦 2．周围人的苦 3．战乱给人们带来的痛苦
（一）取材方面：在描写这一部分时，作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒，即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”，同时也写到了选材的要求，在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述，这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用，从而体现了阶级观念。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特(ge te)色靠近了一步。
颈联表面是写自己的颓伤，表现的是无所作为之情，实际是牢骚之语，抒发的是愤激之情。诗人早年苦读，不慕荣华，注重品格修养；中年积极参加政治革新，极力革新政治，成为永贞革新中最核心的人物之一，时称“二王刘柳”；革新失败，流徒边州，在极端的困境中，不但写了大量的政治讽刺诗，痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫（《聚蚊谣》），并写下不少相当有份量的政治散文；遇赦放还，仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息，从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神，绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说，此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚，是正意以反语出之。
创作背景
此诗约作于唐肃宗上元二年（761年）。花敬定曾因平叛立过功，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。
吴节( 明代 )
收录诗词 (3437) 首
简 介
吴节 吴节（1397－1481），字与俭，号竹坡，江西安福人。宣德五年（1430）进士，授编修，历南京国子祭酒，官至太常寺卿兼侍读学士。成化十七年（1481）七月十八日卒，年八十五。着有《吴竹坡诗文集》。
元夕二首
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。"
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月，无寒无暑无四时。
当年诗价满皇都，掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有，
重道逢轩后，崇儒过魏储。青宫列芳梓，玄圃积琼琚。
白叠还图象，沧溟亦泛杯。唐人亦何幸，处处觉花开。
舍此应休也，何人更赏之。淹留仙境晚，回骑雪风吹。"
不得此镜终不（缺一字）。"
四皓将拂衣，二疏能挂冠。窗前隐逸传，每日三时看。
海
"北面香炉秀，南边瀑布寒。自来还独去，夏满又秋残。
"世乱君巡狩，清贤又告亡。星辰皆有角，日月略无光。
"外学宗硕儒，游焉从后进。恃以仁恕广，不学门栏峻。
以上俱见《吟窗杂录》）"
（《山居百韵》，见《鉴戒录》）"
庭松无韵冷撼骨，搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越，
"远迹都如雁，南行又北回。老僧犹记得，往岁已曾来。
"何处经年閟好音，暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊，
终南
南北如仙境，东西似画图。园飞青啄木，檐挂白蜘蛛。
何时再控青丝辔，又掉金鞭入紫微。
手合神鬼。日消三两黄金争得止，而藁木朽枝，一食而已。
气馀三五喘，花剩两三枝。话别一尊酒，相邀无后期。
"芳草潜州路，乘轺忆再旋。馀花故林下，残月旧池边。
靳尚那可论，屈原亦可叹。至今黄泉下，名及青云端。
犹期明月清风夜，来作西园第八人。"
"公子翩翩说校书，玉弓金勒紫绡裾。
灞上秋居
黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子，
拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。铅亦生，汞亦生，
"千峰路盘尽，林寺昔何名。步步入山影，房房闻水声。
今朝乡思浑堆积，琴上闻师大蟹行。"
"岂要私相许，君诗自入神。风骚何句出，瀑布一联新。
"鹏翅蹋于斯，明君知不知。域中诗价大，荒外土坟卑。
"众仙仰灵范，肃驾朝神宗。金景相照曜，逶迤升太空。
"将军直禁闱，绣服耀金羁。羽卫九天静，英豪四塞知。
水龙吟·落叶
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹，岸苇丛明夜泊灯。
去年转斗阴山脚，生得单于却放却。今年深入于不毛，
"陆馀庆，笔头无力觜头硬。一朝受辞讼，十日判不竟。
营道知止足，饰躬无缁磷。家将诗流近，迹与禅僧亲。
褚祥为郡曾如此，却恐当时是偶然。
"伊余龙钟归海涯，千山万水情自怡。梦公别我还上国，
田中致雨山出云，但愿常在不患贫。"
何事玉郎久离别，忘忧总对岂忘忧。
杂诗七首·其一
向日还轻举，因风更自由。不堪思汴岸，千里到扬州。"
夜坐空庭月色微，一树寒梅发两枝。
"接舆耽冲玄，伉俪亦真逸。傲然辞征聘，耕绩代禄秩。
清平时节何时是，转觉人心与道违。"
不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。明珠漂断岸，阴火映中流。
"迟贤新置阁，高意此郊居。古径行春早，新窗见月初。
尊荣比蝉翼，道义侔崇山。元规与峻节，历世无能攀。"
人惊此路险，我爱山前深。犹恐佳趣尽，欲行且沉吟。
和张仆射塞下曲·其一
空庭朗月闲复闲，夜长路远山复山。"
"鱼雁回时写报音，难凭锉蘖数年心。
"缅想当时宫阙盛，荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里，
闲野老身留得否，相招多是秀才书。"
渡头明月好携手，独自待郎郎不归。"
"落石几万仞，冷声飘远空。高秋初雨后，半夜乱山中。
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦，咽咽哀音隔云雾。
翛然不异沧洲叟。"
喜外弟卢纶见宿
"运本还元于此寻，周流金鼎虎龙吟。
后期杳无约，前恨已相寻。别路无行信，何因得寄心。
"出守沧州去，西风送旆旌。路遥经几郡，地尽到孤城。
"善为尔诸身，行为尔性命。祸福必可转，莫悫言前定。
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
"夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。
赁居槐拶屋，行卷雪埋袍。他日如相觅，栽桃近海涛。"
"罗浮道士谁同流，草衣木食轻王侯。世间甲子管不得，
一落索·眉共春山争秀
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处，偶然心尽断缨时。
茗爱传花饮，诗看卷素裁。风流高此会，晓景屡裴回。"
无财方是贫，有道固非病。木赐钦高风，退惭车马盛。"
瀑布悬如练，月影落潭晖。更登华顶上，犹待孤鹤期。
静里全，明中报。乘凤鸾，听天诏。"
鄱阳气候正，文物皆鲜媚。金镜有馀光，春风少闲地。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月贺新年。
海树青丛短，湖山翠点疏。秋涛看足否，罗刹石边居。"
首夏山中行吟
"上清凝结下干坤，为瑞为祥表致君。日月影从光外过，
使不苏者苏，不足者足。情通上玄，如膏绵绵。有叟有叟，
□雷车雨滴阶声，寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达，
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫，权物家财无主柄。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细，萦纡水态拂云轻。
远路翻喜别，离言暂惜分。凤门多士会，拥佩入卿云。"
书题青字古人传。时高独鹤来云外，每羡闲花在眼前。
今朝纵目玩芳菲，夹缬笼裙绣地衣。