到京师
声随御史西归去，谁伴文翁怨九春。"
道德去弥远，山河势不穷。停车一再拜，帝业即今同。"
江楼一望西归去，不负嘉州只负身。"
晴阔忻全见，归迟怪久游。离居意无限，贪此望难休。"
"佳晨何处泛花游，丞相筵开水上头。双影旆摇山雨霁，
禽贤难自彰，幸得主人书。"
"香色自天种，千年岂易逢。开齐全未落，繁极欲相重。
澄彻霜江水，分明露石沙。话言声及政，栈阁谷离斜。
"手种悲陈事，心期玩物华。柳飞彭泽雪，桃散武陵霞。
"月白烟青水暗流，孤猿衔恨叫中秋。
到京师拼音解释:
sheng sui yu shi xi gui qu .shui ban wen weng yuan jiu chun ..
dao de qu mi yuan .shan he shi bu qiong .ting che yi zai bai .di ye ji jin tong ..
jiang lou yi wang xi gui qu .bu fu jia zhou zhi fu shen ..
qing kuo xin quan jian .gui chi guai jiu you .li ju yi wu xian .tan ci wang nan xiu ..
.jia chen he chu fan hua you .cheng xiang yan kai shui shang tou .shuang ying pei yao shan yu ji .
qin xian nan zi zhang .xing de zhu ren shu ..
.xiang se zi tian zhong .qian nian qi yi feng .kai qi quan wei luo .fan ji yu xiang zhong .
cheng che shuang jiang shui .fen ming lu shi sha .hua yan sheng ji zheng .zhan ge gu li xie .
.shou zhong bei chen shi .xin qi wan wu hua .liu fei peng ze xue .tao san wu ling xia .
.yue bai yan qing shui an liu .gu yuan xian hen jiao zhong qiu .
译文及注释
译文
把遍地野草都变成茂密的庄稼，
人生短促，转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国，则必受人唾骂，以至遗臭万年，又怎么能够流芳百世呢？双庙幽邃深沉，二公(gong)塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示(shi)万物易衰，而古庙不改。邮亭下，如有奸雄经过，面对先烈，则当仔细思量、反躬自省。
樊山霸气已尽，天地一派寥落秋色。
下过雪的清晨，有清幽笳声响起，梦中所游之地，不知道是(shi)什么地方。铁骑无声，望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河，应该在雁门关西边，青海的边际。
曲终声寂，却没有看见鼓瑟的湘水女神，江上烟气消散，露出几座山峰，山色苍翠迷人。
若此刻暂能停雨见晴天，这就已是我无上的祈求。
道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴？怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶(qu)妻？为何(he)害我蹲监狱？即使让我蹲监狱，你也休想把我娶！谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃官司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？
别了故地的艳姬美女，丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候，悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊，蹉跎英雄志，苍老少年情！
出塞后再入塞气候变冷，关内关外尽是黄黄芦草。
东武和余杭两地相望，但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就，衣(yi)锦还乡，到那时我与你同笑长醉三万场。
池水溶溶，一对鸳鸯在戏水，这水南北可通，时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去，黄昏以后，依然还是独个儿面对帘栊，望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮(liang)。怀着深深的怨恨，我反复(fu)思量，我的命运竟然不如桃花杏花，它们倒还能嫁给东风，随风而去呢。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪，暗暗装封。可是江南如此辽阔，上哪儿寻觅一只鸿雁，为我捎信飞入九重宫。
注释
⑸匡山：指四川彰明县（今江油县）境内的大匡山，李白早年曾读书于此。
⑨‘数年”二句：杜甫《赠韦左丞》诗：“骑驴十三载，旅食京华春。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”漫：枉，徒然。
（4）井梧：水井边的梧桐树。
1戏为：戏作。其实杜甫写这六首诗态度是很严肃的，议论也是可取的。六绝句：六首绝句。
⑵晓：《词谱》《古今词统》《花草粹编》《历代诗余》《全唐诗》《诗余图谱》等文本均作“晚”。沈际飞选评《草堂诗余》（古香岑四集本）中注：“一作晚，误。”晓，早晨。晓妆初过：指早晨起床刚刚梳洗打扮完毕。
乃至:（友人）才到。乃，才。
11 信：诚信
33.匝（zā）旬：满十天。匝，周。旬，十天为一旬。
（21）张：张大。
赏析
诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心(ren xin)不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到，根本就不可能有什么逃避赋税的(shui de)净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写；末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层：第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女，又被当作礼物送去“和番”，所以“汉恩”是“浅”的；胡人对她以“百辆”相迎，“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”，这是讲人之常情。如果按此常情，明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层：明妃在胡不乐而哀，其“哀弦”尚“留至今”，当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同，是因为她深明大义，不以个人恩怨得失改变心意，而况胡人也并非“知心”。四句分三层，中有两个转折，有一个矛盾，只有把其中曲折、跳宕理清，才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处（方东树《昭昧詹言》）。南宋初，范冲“对高宗论此诗，直斥为坏人心术，无父无君”（李壁注解中的话，此据《唐宋诗举要》转引），完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子，范祖禹是一贯反对新法的人，挟嫌攻击，更不足据。其实王安石这样描写明妃，这样委曲深入地刻画明妃心事，用以突出民族大义，恰恰是可以“正人心，厚风俗”的，在当时是针对施宜生、张元之流而发的，对后人也有教育意义。
这是一首清新、明快的田园小诗，虽无深意，却具恬适、自然的情致。
后两句 后两句是抒情，诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间，颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情，使诗人的内心久久不能平静：两年多的贬谪生活即将过去，这里地僻事简，民俗淳厚，作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已；而此时却是离别在即，滁州的山山水水，吏民的热情叙别，使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字，用得极好，写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法，在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐，是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心，所以越是悦耳的曲调，内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗：“故人行役向边州，匹马今朝不少留。长路关山何日尽，满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思，为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”，发人思索，使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉，满川风月替人愁”，也是从此脱出。
“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句，承接前二句句意，从另一面说明主人公情感之坚贞。
如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看，就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道，一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将，是断然不会打胜仗的，战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的(jie de)程度。诗的一、二句景中有情，显示出主将准确地掌握了时机和敌情，这就意味着已经居于主动地位，取得了主动权，取得了克敌制胜的先决条件，这一切正预示着战争的顺利，因而，胜利也就成了人们意料中的结果，所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感，反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃，气概雄壮，干净利落，表现(biao xian)出地道的统帅本色。
诗歌的创作多用比、兴，然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述，往往比描写更难驾御，这就要求诗人要有敏锐的目光，能抓住典型环境中的典型细节，将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”，几乎到了望穿双眼，几乎要化作“望驾石”，其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情，那颤颤巍巍的身影，如在眼前，那哽哽咽咽的声调，尤在耳旁，真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔，伫立凝眸，企首悬望，父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是他们的弦外之音，因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对，可谓“此时无声胜有声”。
次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三(xiang san)峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。
从格律方面看，本诗基本符合近体诗的声律要求，反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期，主流诗人不断的探索实践，积累诗艺技巧，创作出了很多合律诗歌，推动了诗歌的格律化，这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学，有着很高文学素养的徐惠，初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义，应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样，值得后人肯定。
这首诗语言通俗流畅，含意隽永深沉，虽然只有四句，但却以情取景，借景抒情，委婉含蓄，意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字，表现的思想感情又较复杂，这也就难怪诗人惜墨如金，用一字而表现丰富的内容，如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物，第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深，皆是妙笔。
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写；末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层：第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女，又被当作礼物送去“和番”，所以“汉恩”是“浅”的；胡人对她以“百辆”相迎，“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”，这是讲人之常情。如果按此常情，明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层：明妃在胡不乐而哀，其“哀弦”尚“留至今”，当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同，是因为她深明大义，不以个人恩怨得失改变心意，而况胡人也并非“知心”。四句分三层，中有两个转折，有一个矛盾，只有把其中曲折、跳宕理清，才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处（方东树《昭昧詹言》）。南宋初，范冲“对高宗论此诗，直斥为坏人心术，无父无君”（李壁注解中的话，此据《唐宋诗举要》转引），完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子，范祖禹是一贯反对新法的人，挟嫌攻击，更不足据。其实王安石这样描写明妃，这样委曲深入地刻画明妃心事，用以突出民族大义，恰恰是可以“正人心，厚风俗”的，在当时是针对施宜生、张元之流而发的，对后人也有教育意义。
这是一首清新、明快的田园小诗，虽无深意，却具恬适、自然的情致。
后两句 后两句是抒情，诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间，颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情，使诗人的内心久久不能平静：两年多的贬谪生活即将过去，这里地僻事简，民俗淳厚，作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已；而此时却是离别在即，滁州的山山水水，吏民的热情叙别，使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字，用得极好，写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法，在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐，是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心，所以越是悦耳的曲调，内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗：“故人行役向边州，匹马今朝不少留。长路关山何日尽，满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思，为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”，发人思索，使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉，满川风月替人愁”，也是从此脱出。
“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句，承接前二句句意，从另一面说明主人公情感之坚贞。
如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看，就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道，一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将，是断然不会打胜仗的，战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的(jie de)程度。诗的一、二句景中有情，显示出主将准确地掌握了时机和敌情，这就意味着已经居于主动地位，取得了主动权，取得了克敌制胜的先决条件，这一切正预示着战争的顺利，因而，胜利也就成了人们意料中的结果，所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感，反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃，气概雄壮，干净利落，表现(biao xian)出地道的统帅本色。
诗歌的创作多用比、兴，然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述，往往比描写更难驾御，这就要求诗人要有敏锐的目光，能抓住典型环境中的典型细节，将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”，几乎到了望穿双眼，几乎要化作“望驾石”，其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情，那颤颤巍巍的身影，如在眼前，那哽哽咽咽的声调，尤在耳旁，真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔，伫立凝眸，企首悬望，父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是他们的弦外之音，因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对，可谓“此时无声胜有声”。
次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三(xiang san)峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。
从格律方面看，本诗基本符合近体诗的声律要求，反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期，主流诗人不断的探索实践，积累诗艺技巧，创作出了很多合律诗歌，推动了诗歌的格律化，这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学，有着很高文学素养的徐惠，初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义，应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样，值得后人肯定。
这首诗语言通俗流畅，含意隽永深沉，虽然只有四句，但却以情取景，借景抒情，委婉含蓄，意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字，表现的思想感情又较复杂，这也就难怪诗人惜墨如金，用一字而表现丰富的内容，如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物，第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深，皆是妙笔。
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
创作背景
关于《菩萨蛮》创作时间，宋黄庭坚《菩萨蛮》（半烟半雨溪桥畔）小序记曰：“王荆公新筑草堂于半山，引八功德水作小港，其上垒石作桥，为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚，所记当有据，可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁（今南京）钟山半山园时。
程敏政( 元代 )
收录诗词 (2876) 首
简 介
程敏政 （1445—1499）明徽州府休宁人，字克勤。程信子。成化二年进士。授编修，历左谕德，以学问该博着称。弘治中官至礼部右侍郎兼侍读学士。见唐寅乡试卷，激赏之。十二年，主持会试，以试题外泄，被劾为通关节于唐寅等，下狱。寻勒致仕卒。有《新安文献志》、《明文衡》、《篁墩集》。
减字木兰花·相逢不语
凛冽风埃惨，萧条草木枯。低徊伤志气，蒙犯变肌肤。
掩灯遮雾密如此，雨落月明俱不知。"
"回报隐居山，莫忧山兴阑。求人颜色尽，知道性情宽。
古渡风高渔艇稀。云抱四山终日在，草荒三径几时归。
"结构何峰是，喧闲此地分。石梁高泻月，樵路细侵云。
还似郢中歌一曲，夜来春雪照西楼。"
"三面楼台百丈峰，西岩高枕树重重。晴攀翠竹题诗滑，
望喜潜凭鹊，娱情愿有琴。此生如遂意，誓死报知音。
浣溪沙·父老争言雨水匀
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆，金华归驾冷龙鳞。
碧霄无路却泥蟠。公车未结王生袜，客路虚弹贡禹冠。
"建礼俨朝冠，重门耿夜阑。碧空蟾魄度，清禁漏声残。
"别酒离亭十里强，半醒半醉引愁长。
候晓车舆合，凌霜剑佩寒。星河犹皎皎，银箭尚珊珊。
溪户无人谷鸟飞，石桥横木挂禅衣。
"王子吹箫月满台，玉箫清转鹤裴回。
露华凝在腹，尘点误侵睛。黄雀并鸢鸟，俱怀害尔情。"
苏武庙
"碣石山人一轴诗，终南山北数人知。
郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。"
君时卧掁触，劝客白玉杯。苦云年光疾，不饮将安归。
"宿卫炉烟近，除书墨未干。马曾金镞中，身有宝刀瘢。
白向庚辛受，朱从造化研。众开成伴侣，相笑极神仙。
众籁凝丝竹，繁英耀绮罗。酒酣诗自逸，乘月棹寒波。"
桑蚕临熟客还家。霏微对岸漳边雨，堆阜邻疆蓟北沙。
云房空见有仙经。棋于松底留残局，鹤向潭边退数翎。
塞上曲送元美
甘露盈条降，非烟向日生。无如此嘉祉，率土荷秋成。"
回看骨肉须堪耻，一着麻衣便白头。
故人相忆僧来说，杨柳无风蝉满枝。"
青汉龙髯绝，苍岑马鬣移。风凄闻笛处，月惨罢琴时。
"石楼云一别，二十二三春。相逐升堂者，几为埋骨人。
"南斋梦钓竿，晨起月犹残。露重萤依草，风高蝶委兰。
土控吴兼越，州连歙与池。山河地襟带，军镇国藩维。
"赤日黄埃满世间，松声入耳即心闲。
送别诗
怜君更抱重泉恨，不见崇山谪去时。"
至今易水桥，寒风兮萧萧。易水流得尽，荆卿名不消。"
幽阁焚香万虑凝，下帘胎息过禅僧。
惨惨心如虺，营营舌似蝇。谁于销骨地，一鉴玉壶冰。"
天涯地角同荣谢，岂要移根上苑栽。"
"城势已坡陀，城边东逝波。绿桑非苑树，青草是宫莎。
唱棹吴门去，啼林杜宇还。高僧不可羡，西景掩禅关。"
负尔五年恩爱泪，眼中惟有涸泉知。"
玉壶吟
"一笛迎风万叶飞，强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早，
歌惭渔浦客，诗学雁门僧。此意无人识，明朝见李膺。"
去年零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便随巫峡散，
久立双足冻，时向股髀淹。立久病足折，兀然黐胶粘。
百篇见删罢，一命嗟未及。沧浪愚将还，知音激所习。"
客自胜潘岳，侬今定莫愁。固应留半焰，回照下帏羞。"
风月犹含白社情。泗水旧亭春草遍，千门遗瓦古苔生。
"未委衡山色，何如对塔峰。曩宵曾宿此，今夕值秋浓。
天净沙·秋
"南浦蒹葭疏雨后，寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白，
"翠岩千尺倚溪斜，曾得严光作钓家。越嶂远分丁字水，
此心不向常人说，倚识平津万户侯。"
失群挂木知何限，远隔天涯共此心。"
雁惊起衰草，猿渴下寒条。来使黔南日，时应问寂寥。"
阿耋光颜不识字，指麾豪俊如驱羊。天犀压断朱鼹鼠，
事想同清话，欢期一破颜。风流还爱竹，此夜尚思闲。"
苏小宅房花正开。解舞细腰何处往，能歌姹女逐谁回。
惠子相梁
悲心人望月，独夜雁离群。明发还驱马，关城见日曛。"
白莲社里如相问，为说游人是姓雷。"
马融已贵诸生老，犹自容窥绛帐无。
独吟黄叶乱，相去碧峰多。我有归心在，君行竟若何。"
"千万长河共使船，听君诗句倍怆然。
"竹西池上有花开，日日幽吟看又回。
墙花此日休回避，不是当时恶少年。"
"洞户连珠网，方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬，帘压月通阴。
题金陵渡
红虾青鲫紫芹脆，归去不辞来路长。"
"嵩高降德为时生，洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极，
他日图勋画麟阁，定呈肝胆始应休。"
坐客争吟云碧句，美人醉赠珊瑚钗。日往月来何草草，
何人书破蒲葵扇，记着南塘移树时。"
"何处消长日，慈恩精舍频。僧高容野客，树密绝嚣尘。
楚宫云影薄，台城心赏违。从来千里恨，边色满戎衣。"
见僧心暂静，从俗事多屯。宇宙诗名小，山河客路新。
赠从弟南平太守之遥二首
凿破苍苔地，偷他一片天。白云生镜里，明月落阶前。
雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧，庭下眠秋沆瀣津。
相劝一杯寒食酒，几多辛苦到春风。"
歌好惟愁和，香浓岂惜飘。春场铺艾帐，下马雉媒娇。"
田氏到家荆树春。雪尽塞鸿南翥少，风来胡马北嘶频。
露滴芙蓉愁晚波。兰浦远乡应解珮，柳堤残月未鸣珂。
出师表上留遗恳，犹自千年激壮夫。"
"月向南台见，秋霖洗涤馀。出逢危叶落，静看众峰疏。