首页 古诗词 哀江南赋序

哀江南赋序

宋代 / 刘友光

顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"


哀江南赋序拼音解释:

ding si fu xi tou gu cu .yi song gen .bang yan feng .qu lu yao shen chang yu dong .
gui hong du san xiang .you zi zai bai yue .bian chen ran yi jian .bai ri diao hua fa .
.lv yi wan di hong chang chang .xun feng si wu zhu nv lang .
wan ge hong qu cu shui xian .zui bi yu kuang hui fen bi .ge liang chen luan fu hua dian .
jiu ju jin dong nan .he shui xin wei liang .song bai jin zai zi .an ren si gu xiang .
zheng dan chui liu yu ba fang .man yi wu bu feng ti hang .
feng zhi fan xiang wang .sha kong niao zi fei .he shi dong ting shang .chun yu man suo yi ..
.yao luo kong lin ye .he yang xing yi sheng .wei ci gong fu bu .zhi jie yuan shan qing .
.lu xia yin he yan du pin .nang zhong lu huo ji shi zhen .shu jing bai fa sheng fu shi .
ye jie wei shi ye wei zheng .nong jia he si xie xuan cheng ..
chang zhan xi bei shi gui lu .du shang cheng lou ri ji hui ..

译文及注释

译文
伏羲氏的乐曲《驾(jia)辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好(hao)书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效(xiao)良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能(neng)比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重(zhong)的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红(hong)颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”

注释
②颜色:表情,神色。
⑻孤光:指独在中天的月亮。
(129)九畴——《尚书·洪范》篇中从“五行”到“五幅”的九类关于天道人事的法则。这句说:夏禹治水时,出现神龟,就把神龟背上罗列的各种纹路排列起来,成为有关天道人事的九种法则。
(45)壮士:指吴三桂。
②吴牛:指江淮间的水牛。
(16)振:振作。

赏析

  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气(sheng qi)。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗(quan shi)来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  欣赏指要
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心(zhong xin)有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬(ru xuan)旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者(wen zhe)多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  诗的首句通过“石门长老”的形(de xing)象,引出作者往事如梦的感慨;第二句借“旃檀”的形象,说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言,说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解,等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白,慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”,就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”,就是心的颓丧,不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联,也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写,抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名,并被委以朝廷重任,当年的意气风发可想而知。
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得(kou de)很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。

创作背景

  这首诗是孟浩然在异乡月夜思念亲人而作。

  

刘友光( 宋代 )

收录诗词 (6781)
简 介

刘友光 刘友光,字桂三,攸县人。明崇祯丙子举人。入国朝,官沙河知县,迁行人。有《憩岳堂诗略》、《香山草堂》正、续诸集。

蒿里 / 张逸

瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。


中秋对月 / 李恺

沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。


望江南·暮春 / 释弘仁

钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。


寄李儋元锡 / 乔大鸿

归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 邹浩

"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。


解语花·风销焰蜡 / 释德会

"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"


兰陵王·卷珠箔 / 刘禹锡

爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
"稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。


题龙阳县青草湖 / 陈虔安

林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。


南乡子·其四 / 陈迪祥

白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。


九月九日忆山东兄弟 / 唐皞

驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。