首页 古诗词 苦昼短

苦昼短

近现代 / 何彦国

具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。
绛阙夫人下北方,细环清佩响丁当。
礊礊雨点大,金髇轰下空。暴光隔云闪,仿佛亘天龙。
"穷秋几日雨,处处生苍苔。旧国寄书后,凉天方雁来。
"金铺零落兽镮空,斜掩双扉细草中。
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
"端居愁无涯,一夕发欲白。因为鸾章吟,忽忆鹤骨客。
田苗映林合,牛犊傍村闲。始得消忧处,蝉声催入关。"
"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
一玩九藏冷,再闻百骸醒。有根可以执,有pF可以馨。
我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
尔能负彼必相负,假手他人复在谁?窗间红艳犹可掬,
闲听景阳钟尽后,两莺飞上万年枝。"


苦昼短拼音解释:

ju bei wan wu .heng jue tai kong .huang huang you yun .liao liao chang feng .
jiang que fu ren xia bei fang .xi huan qing pei xiang ding dang .
ke ke yu dian da .jin xiao hong xia kong .bao guang ge yun shan .fang fo gen tian long .
.qiong qiu ji ri yu .chu chu sheng cang tai .jiu guo ji shu hou .liang tian fang yan lai .
.jin pu ling luo shou huan kong .xie yan shuang fei xi cao zhong .
.gu dao huai hua man shu kai .ru guan shi jie yi chan cui .chu men wei kong bu xian dao .
.duan ju chou wu ya .yi xi fa yu bai .yin wei luan zhang yin .hu yi he gu ke .
tian miao ying lin he .niu du bang cun xian .shi de xiao you chu .chan sheng cui ru guan ..
.shu ye ao tian rang .bu jiang qin jiu shu .zhi wei jiu zhong wu .kong shi qin zhi yu .
yi wan jiu cang leng .zai wen bai hai xing .you gen ke yi zhi .you pFke yi xin .
wo jia zeng ji shuang tai xia .wang wang kai tu jin ri kan ..
er neng fu bi bi xiang fu .jia shou ta ren fu zai shui .chuang jian hong yan you ke ju .
xian ting jing yang zhong jin hou .liang ying fei shang wan nian zhi ..

译文及注释

译文
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具(ju)有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够(gou)被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也(ye)不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学(xue)荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激(ji)怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
那些什么名贵的五花良马,昂(ang)贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:

注释
(11)秘神奸:《左传·宣公三年》载夏禹将百物形象铸于鼎上“使民知神、奸”。词中神奸指种种善恶神奇之物。
(17)忽然:一会儿,形容时间过得很快。不自知乐:不觉得自己处在欢乐之中。
应门:照应门户。
⑴把酒:端着酒杯。
(25)猛虎:比喻山上怪石状如猛虎。李白诗句:“石惊虎伏起。”薛能诗句:“鸟径恶时应立虎。”
⒁金镜:比喻月亮。
191、非善:不行善事。

赏析

  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子(jun zi)也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造(chuang zao)是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
写作特色  寓情于景,景中含理。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
第三首
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  诗的第一章,交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭,奔赴漕邑,向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到,她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水,兼程而至,劝她马上停止前进。处此境地,她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象,继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
第八首
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云(gu yun):“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

何彦国( 近现代 )

收录诗词 (6252)
简 介

何彦国 何彦国,哲宗元祐时人(《舆地纪胜》卷一八八)。今录诗二首。

长相思三首 / 高璩

"剪露裁烟胜角冠,来从玉洞五云端。醉宜薤叶欹斜影,
"霜轻两鬓欲相侵,愁绪无端不可寻。秦女红妆空觅伴,
弹射尽高鸟,杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭,水府愁为墟。
片石共坐稳,病鹤同喜晴。瘿木四五器,筇杖一两茎。
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。
"尝闻画鼓动欢情,及送离人恨鼓声。
旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,
定拥节麾从此去,安西大破犬戎群。"


垓下歌 / 安骏命

"来往烟波非定居,生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤,
"北去南来无定居,此生生计竟何如。
"华山黑影霄崔嵬,金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭,
箓字多阶品,华阳足弟兄。焚香凝一室,尽日思层城。
吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
"自将苦节酬清秩,肯要庞眉一个钱。恩爱已苏句践国,
东风夜月三年饮,不省非时不似泥。
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。


唐儿歌 / 林乔

曲槛霜凝砌,疏篁玉碎竿。已闻三径好,犹可访袁安。"
虽蒙小雅咏,未脱鱼网患。况是婚礼须,忧为弋者篡。
"一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。
"高眠终不起,远趣固难知。琴剑今无主,园林旧许谁。
乡关不是无华表,自为多惊独上迟。
"樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。
洗花蒸叶滤清酒,待与夫人邀五翁。
潮回沙出树,雨过浦沉钟。渔父虽相问,那能话所从。"


和张仆射塞下曲六首 / 朱鉴成

"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。
霓襟披后小玄纁.峰前北帝三元会,石上东卿九锡文。
"邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,
适来投石空江上,犹似龙颜纳谏时。"
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。
深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。"
不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 吕志伊

"造化生微物,常能应候鸣。初离何处树,又发去年声。
莫言天道终难定,须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨,
晴鸢争上下,意气苦凌慢。吾常吓鸳雏,尔辈安足讪。
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
"秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。
高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。
"左脚方行右臂挛,每惭名迹污宾筵。纵饶吴土容衰病,
世间万事非吾事,只愧秋来未有诗。"


登岳阳楼 / 夷简

击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚,醉后红鱼取次分。
见说夜深星斗畔,等闲期克月支头。"
野禽鸣聒耳,庭草绿侵阶。幸自同樗栎,何妨惬所怀。"
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。
禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,
蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁。三楚田园归未得,
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"
多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"


人月圆·为细君寿 / 阎灏

"高塔六街无不见,塔边名出只吾师。
"漾漾悠悠几派分,中浮短艇与鸥群。天街带雨淹芳草,
故人知是几时回。泉经华岳犹应冻,花到梁园始合开。
阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月,下尽羊昙两路棋。
倚峰小精舍,当岭残耕垡。将洞任回环,把云恣披拂。
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定,未见疏慵遂有成。
梁城东下虽经战,风俗犹传守旧规。
黄巾泣向箭头书。二年战地成桑茗,千里荒榛作比闾。


祝英台近·剪鲛绡 / 王巳

"云根噼裂雷斧痕,龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真,
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
"香筵酒散思朝散,偶向梧桐暗处闻。
欻从浮艳诗,作得典诰篇。立身百行足,为文六艺全。
今日浪为千里客,看花惭上德星亭。"
灵和殿下巴江柳,十二旒前舞翠条。
许国轻妻子,防边重战耕。俄分上尊酒,骤厌五侯鲭。
语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 柳直

一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
他日酒筵应见问,鹿裘渔艇隔朱轮。"
贫士无绛纱,忍苦卧茅屋。何事觅膏腴,腹无太仓粟。"
"六出凝阴气,同云指上天。结时风乍急,集处霰长先。
惊惧疑凋朽,功勤过屑琼。凝神披夕秀,尽力取朝英。
尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"
功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤。"
诬执张婴不自明,贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘,


彭蠡湖晚归 / 徐远

除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味,斋日难判玉鲙香。
九重十二门,一门四扇开。君从此路去,妾向此路啼。
"日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦。
"梁鸿夫妇欲双飞,细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋,
"谿云涧鸟本吾侪,刚为浮名事事乖。十里寻山为思役,
漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
"云涛万里最东头,射马台深玉署秋。无限属城为裸国,
不知精魄游何处,落日潇湘空白云。"