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太常引·客中闻歌

近现代 / 鲍溶

千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"


太常引·客中闻歌拼音解释:

qian ren wan ren zhong .yi ren liang ren zhi .yi zai dong xi ri .hua kai ye luo shi .
si jun zui yi ling ren lao .yi jian kong yin suo ji shi ..
bao han wu xiang lie .sou zhao yu long hou .ji xie tian di jian .hao duan jie wo you ..
gong ji lai zhi .dong ren yi wan .jin gong mo yi .ren shui yu an ..
.zhu ge zi zuo zhe .shi zeng wo xi kan .chu shan yin mi meng .ta xue qu xun han .
qiu feng yi shang gu .geng dai zhu sheng chui .bao ji guan men jiu .fu lei bang qi shi .
.mei yue duo kai hu .yi shang run yu di .ji liao sui wu xing .bu shi xiao chou di .
ji ci huan qu zhong .shi you jin feng wan .jin feng he yu yu .ping hu miao mi man .
shu xin mang mang he chu wen .chi gan jin ri bi jiang kong ..
chi song dao shi wei dong lin .fen xiang xi wang qing he ji .bu ji tan shen lei kong di .
wei yue sheng cang hai .can tao bang shi cheng .cong zi jiang dao yi .ying xu zi ling ming ..
shi nan duo zhan di .ye kuo jue chun geng .gu rou zhi cun fou .lin yuan jin jun cheng ..
shi nian qin ku jin chou liao .de ju tong jiang shi xie gong ..
chao man qing xin ke .xi lian xue dao seng .ban xun chi yi shi .ci shi you shui neng ..

译文及注释

译文
人(ren)追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们(men)同死生。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互(hu)并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅(mi)以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像(xiang)刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激(ji)愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。

注释
(7)月轮:指月亮,因为月圆时像车轮,所以称为月轮。
⑸香烟:这里是和贾至原诗“衣冠身惹御炉香”意。衮龙:犹卷龙,指皇帝的龙袍。浮:指袍上锦绣光泽的闪动。
仇雠:“雠”与“仇”同义,仇敌。
⑷潘岳诗:“引领望京室。”王延寿《鲁灵光殿赋》:“排金扉而北入。”张铣注:“扉,门扉也。”
(2)令德:美德。令,美。

赏析

  钱塘潮又称海宁潮,每当中秋佳节前后,钱塘江就要涨潮,旧历八月十八(shi ba)日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米,潮差可达十二米,奔腾澎湃,势不可当,是宇宙间的壮观。自古及今,咏写钱塘潮的诗词车载斗量,但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词,被评家誉之为咏潮“双璧”。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  接下三句,写诗人夏昼的闲逸生活。
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  这是一首汉乐府民歌,它书写了大唐平定天下,开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面,而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程,是一首描写当时现实事件的史诗。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日(mo ri)将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了。
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举(bing ju),描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化(de hua)身。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

鲍溶( 近现代 )

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简 介

鲍溶 鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为着《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。

浪淘沙·其三 / 董凤三

绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。


舞鹤赋 / 王嘏

还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"


小雅·楚茨 / 曹鈖

"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。


梅花绝句二首·其一 / 杨紬林

今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 缪鉴

把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。


清平乐·瓜洲渡口 / 殳默

"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"


耒阳溪夜行 / 曾镒

"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"


登瓦官阁 / 许汝霖

"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。


郢门秋怀 / 潘世恩

提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
今日不能堕双血。"
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"


酒泉子·长忆西湖 / 唐人鉴

溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。