霁雪 / 韩舍人书窗残雪
帝王苦竭生灵力，大业沙崩固不难。"
回首横塘更东望，露荷烟菊倍伤情。"
奸强自林据，仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬，逆翼争飞翻。
"偶避蝉声来隙地，忽随鸿影入辽天。
不用怀归忘此景，吴王看即奉弓招。"
"薄如蝉翅背斜阳，不称春前赠罱郎。初觉顶寒生远吹，
斜阳怪得长安动，陌上分飞万马蹄。"
试把十年辛苦志，问津求拜碧油幢。"
"莫怪朝来泪满衣，坠毛犹傍水花飞。
"会稽山上云，化作越溪人。枉破吴王国，徒为西子身。
"借问山中许道士，此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事，
霁雪 / 韩舍人书窗残雪拼音解释:
di wang ku jie sheng ling li .da ye sha beng gu bu nan ..
hui shou heng tang geng dong wang .lu he yan ju bei shang qing ..
jian qiang zi lin ju .ren ruo wu zhi dun .kuang hou zi tun shi .ni yi zheng fei fan .
.ou bi chan sheng lai xi di .hu sui hong ying ru liao tian .
bu yong huai gui wang ci jing .wu wang kan ji feng gong zhao ..
.bao ru chan chi bei xie yang .bu cheng chun qian zeng lan lang .chu jue ding han sheng yuan chui .
xie yang guai de chang an dong .mo shang fen fei wan ma ti ..
shi ba shi nian xin ku zhi .wen jin qiu bai bi you chuang ..
.mo guai chao lai lei man yi .zhui mao you bang shui hua fei .
.hui ji shan shang yun .hua zuo yue xi ren .wang po wu wang guo .tu wei xi zi shen .
.jie wen shan zhong xu dao shi .ci hui gui qu fu he ru .zhu ping feng shan chao yi shi .
译文及注释
译文
如画江山与身在长安的我没太多(duo)关系，暂且在长安度尽春天。
凿井就要(yao)深到泉水，扬帆就要帮助人渡河，我就希望能辅佐帝王。
今日(ri)我想折下几枝来送给远方(fang)的那个我怜爱的人，遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣，青山无语宛如在为我伤心，一(yi)缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前，只有那一池悠悠的湘水，倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长，梦境却短得可怜。请问苍天，到底什么时候才能和恋人见面？这情景真令人心酸。就算整个人间，也没有任何一个并州的刀剪，可以把我心中的千愁万绪剪断。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
翡翠珠宝镶嵌被褥，灿烂生辉艳丽动人。
北方到达幽陵之域。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次，项庄拔剑出鞘，上前起舞(wu)。
在遥远的故乡，曾听过子规鸟凄恻的鸣啼；如今在异乡宣城，又看到盛开的杜鹃花。
花树笼罩从秦入川的栈道，春江碧水绕流蜀地的都城。
长庆三年八月十三日记。
巨大的波澜，喷流激射，一路猛进入东海。
富贫与长寿，本来就造化不同，各有天分。
注释
（72）二子：指贾谊、周亚夫。《文选》李善注解说：“二子，谓范蠡、曹沬也。言诸侯才能者被囚戮，不如二子之能雪耻报功也。”可备一说。
紫姑：传说中女神的名字。我国的西南方，尤其是湘西地区，民间传说其为厕神，又作子姑，厕姑，茅姑。一说于正月十五那天激愤而死，一说被害于厕，于正月十五那天显灵。人们为记念她，形成了正月十五迎接她的习俗。
7.伺：观察，守候
⑳亲驰郑驿：指作者的老朋友亲自驰马到天长郊外驿站，想好客爱友的郑当时那样款待他。郑，指郑当时，西汉人，以好客爱友著名。据《史记·汲（黯）郑（当时）列传》：“郑当时者，字庄，陈人也。……孝景时，为太子舍人。没五日洗沐，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。”后来借指对友人盛情接待。
2、乃：是
舍：放弃。
(4)轩霞表：高耸于云霄之外。轩，飞貌。
赏析
三联写望春宫中饮宴歌舞，承恩祝酒。诗人随从皇帝入(ru)宫饮宴，观赏歌舞，自须感恩戴德，献杯祝颂。倘使直白写出，便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章，用花草作比喻，既切题，又得体。“回辇处”即谓进望春宫，“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比，见得清微：“飞花”则喻歌姬舞女，显出花容娇姿；而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意，“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承，飞花恃美色故落，臣、姬有别，德、色殊遇，以见自重，以颂圣明。其取喻用词，各有分寸，生动妥帖，不乞不谀，而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌(de ge)颂结束。“宸游”即谓天游，指皇帝此次春游。君臣同乐，圣心欢喜无比，人间万物欢唱，天下歌舞升平。
王孟为知交，王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临”之句，正是王维这首诗所寄托的感慨。
这首诗形象凸出，色彩鲜明，无论是垂杨春莺，残丝黄蜂，还是绿鬓金钗，落花青钱，无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意，含蓄奇掘，攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
第一首
魏国地处北方，“其地陋隘而民贫俗俭”（朱熹语）。然而，华夏先民是勤劳而乐观的，《魏风·《十亩之间》佚名 古诗）即勾画出一派清新恬淡的田(de tian)园风光，抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
次句“碧溪弹夜弦”，也写得情韵萦绕，优美动人。白昼消逝，夜幕降临，枫林隐去，碧蓝澄澈的溪水，潺潺流动，宛然在弹奏一支乐曲，如泣如诉，打破了这也的寂静。夜色如水，不可能不动人情思。这里，“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚，是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月，身临溪畔的人，才有可能见得真实，辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵，而且以动衬静，把一个万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。诗虽未写月，却自有一轮明月朗照；未写人，却有一个少女的倩影徘徊溪畔；未写情，却有一缕悲哀寂寞的情丝，从“夜弦”的曲调中轻轻流出，如泣如诉，萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨精当，含蕴丰富，营造了一种宁静、幽邃的氛围。
这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起(xiang qi)了当时的社会环境。此时社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
“朔风吹雪透刀瘢”，北地严寒，风雪凛冽，这是许多边塞诗都曾写过的，所谓“九月天山风似刀”（岑参），所谓“雨雪纷纷连大漠”（李颀），再夸张些说“燕山雪花大如席”（李白），“随风满地石乱走”（岑参），但总还没有风吹飞雪，雪借风势，用穿透刀瘢这样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战，留下累累瘢痕，如王昌龄所写：“不信沙场苦，君看刀箭瘢”，其艰险痛苦情形栩栩如生；而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪，又不是单就风雪本身来描写，而是说从已有的刀瘢处透进去，加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”，是由古乐府“饮马长城窟，水寒伤马骨”句化来，加一“更”字，以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容，为下文蓄势。
此诗上两句是在写杨柳之美，下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷，但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样，是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生，自己为官不得重用，壮志难酬啊。
在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
综观全诗，或委婉托讽，或直抒胸臆，或借景言情，运用多种笔墨，向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实，却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云：“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
志南这首诗，语语清淳，从容不迫，在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机，富有情趣，所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
春风无知，诗人责问得无理，但正(dan zheng)是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨，由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情，曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时，这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的，而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容，正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句，不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴，技巧已臻化境。
中间十二句，是全诗的主要部分。“居人共住武陵(wu ling)源”，承上而来，另起一层意思，然后点明这是“物外起田园”。接着，便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光，松影，房栊沉寂，桃源之夜一片静谧；太阳，云彩，鸡鸣犬吠，桃源之晨一片喧闹。两幅画面，各具情趣。夜景全是静物，晨景全取动态，充满着诗情画意，表现出王维独特的艺术风格。渔人，这位不速之客的闯入，使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面，不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词，把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现，表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”，紧扣(jin kou)住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间，及至成仙遂不还”两句叙事，追述了桃源的来历；“峡里谁知有人事，世间遥望空云山”，在叙事中夹入情韵悠长的咏叹，文势活跃多姿。
王孟为知交，王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临”之句，正是王维这首诗所寄托的感慨。
这首诗形象凸出，色彩鲜明，无论是垂杨春莺，残丝黄蜂，还是绿鬓金钗，落花青钱，无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意，含蓄奇掘，攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
第一首
魏国地处北方，“其地陋隘而民贫俗俭”（朱熹语）。然而，华夏先民是勤劳而乐观的，《魏风·《十亩之间》佚名 古诗）即勾画出一派清新恬淡的田(de tian)园风光，抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
次句“碧溪弹夜弦”，也写得情韵萦绕，优美动人。白昼消逝，夜幕降临，枫林隐去，碧蓝澄澈的溪水，潺潺流动，宛然在弹奏一支乐曲，如泣如诉，打破了这也的寂静。夜色如水，不可能不动人情思。这里，“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚，是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月，身临溪畔的人，才有可能见得真实，辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵，而且以动衬静，把一个万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。诗虽未写月，却自有一轮明月朗照；未写人，却有一个少女的倩影徘徊溪畔；未写情，却有一缕悲哀寂寞的情丝，从“夜弦”的曲调中轻轻流出，如泣如诉，萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨精当，含蕴丰富，营造了一种宁静、幽邃的氛围。
这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起(xiang qi)了当时的社会环境。此时社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
“朔风吹雪透刀瘢”，北地严寒，风雪凛冽，这是许多边塞诗都曾写过的，所谓“九月天山风似刀”（岑参），所谓“雨雪纷纷连大漠”（李颀），再夸张些说“燕山雪花大如席”（李白），“随风满地石乱走”（岑参），但总还没有风吹飞雪，雪借风势，用穿透刀瘢这样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战，留下累累瘢痕，如王昌龄所写：“不信沙场苦，君看刀箭瘢”，其艰险痛苦情形栩栩如生；而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪，又不是单就风雪本身来描写，而是说从已有的刀瘢处透进去，加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”，是由古乐府“饮马长城窟，水寒伤马骨”句化来，加一“更”字，以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容，为下文蓄势。
此诗上两句是在写杨柳之美，下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷，但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样，是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生，自己为官不得重用，壮志难酬啊。
在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
综观全诗，或委婉托讽，或直抒胸臆，或借景言情，运用多种笔墨，向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实，却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云：“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
志南这首诗，语语清淳，从容不迫，在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机，富有情趣，所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
春风无知，诗人责问得无理，但正(dan zheng)是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨，由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情，曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时，这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的，而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容，正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句，不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴，技巧已臻化境。
中间十二句，是全诗的主要部分。“居人共住武陵(wu ling)源”，承上而来，另起一层意思，然后点明这是“物外起田园”。接着，便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光，松影，房栊沉寂，桃源之夜一片静谧；太阳，云彩，鸡鸣犬吠，桃源之晨一片喧闹。两幅画面，各具情趣。夜景全是静物，晨景全取动态，充满着诗情画意，表现出王维独特的艺术风格。渔人，这位不速之客的闯入，使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面，不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词，把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现，表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”，紧扣(jin kou)住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间，及至成仙遂不还”两句叙事，追述了桃源的来历；“峡里谁知有人事，世间遥望空云山”，在叙事中夹入情韵悠长的咏叹，文势活跃多姿。
创作背景
这是一首追和之词，所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年（1091）八月，时苏轼知颍州。王安石变法时，苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面，虽攻击新法，但并没有全盘加以否定；后来以司马光为代表的旧党执政，开始废除新法，他又与司马光进行过激烈的辩论，因此又受到旧党的排斥，只得再度请求外调，先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。
尹守衡( 未知 )
收录诗词 (4159) 首
简 介
尹守衡 尹守衡，字用平。东莞人。明神宗万历十年（一五八二）举人，署清溪教谕，官至赵府审理。辞归。有《史窃》、《懒庵集》。年八十三卒。清温汝能《粤东诗海》卷三八有传。
除夜寄弟妹
莫向人间逞颜色，不知还解济贫无。"
那堪谢氏庭前见，一段清香染郄郎。"
"乱后烧残数架书，峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少，
不用名山访真诀，退休便是养生方。"
玉簪恩重独生愁。女萝力弱难逢地，桐树心孤易感秋。
"山上黄犊走避人，山下女郎歌满野。
食时竞夷犹，死者争纷泊。何必重伤鱼，毒泾犹可作。"
骨清须贵达，神重有威仪。万卒千蹄马，横鞭从信骑。"
管仲论
"寺入千岩石路长，孤吟一宿远公房。卧听半夜杉坛雨，
桃夭李艳清明近，惆怅当年意尽违。"
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策，只应忧国是虚声。
自有池荷作扇摇，不关风动爱芭蕉。
"青山长寂寞，南望独高歌。四海故人尽，九原新垄多。
且喜安能保，那堪病更忧。可怜藜杖者，真个种瓜侯。
图书筐簏外，关眼皆賸长。饿隶亦胜无，薄田家所仰。
桂叶似茸含露紫，葛花如绶蘸溪黄。
东征赋
"行子岂知烟水劳，西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷，
"钝碧顽青几万秋，直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面，
中有左记室，逢人眼光明。西门未归者，下马如到京。
"石室扫无尘，人寰与此分。飞来南浦树，半是华山云。
期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业，西陵那忍送宫车。
回首横塘更东望，露荷烟菊倍伤情。"
燕然山上云，半是离乡魂。卫霍待富贵，岂能无干坤。"
"万里访遗尘，莺声泪湿巾。古书无主散，废宅与山邻。
南园十三首
"霜轻两鬓欲相侵，愁绪无端不可寻。秦女红妆空觅伴，
一朝蒙翦伐，万古辞林麓。若遇燎玄穹，微烟出云族。"
必恐驻班留立位，前程一步是炉烟。"
佐理能无取，酬知力甚微。空将千感泪，异日拜黄扉。"
当空吟待月，到晚坐看山。（以上见《纪事》）
闲步偏宜舞袖迎，春光何事独无情。
默祷三真后，高吟十字还。只应江上鸟，时下讼庭间。"
今朝林下忘言说，强把新诗寄谪仙。"
小阑干·去年人在凤凰池
大荒身去数，穷海信来稀。孤立皆难进，非关命独违。"
"空为梁甫吟，谁竟是知音。风雪生寒夜，乡园来旧心。
蓬为沙所危，还向沙上生。一年秋不熟，安得便废耕。
应笑穆王抛万乘，踏风鞭露向瑶池。"
暮山逢鸟入，寒水见鱼沈。与物皆无累，终年惬本心。"
直道岂易枉，暗投谁不疑。因君问行役，有泪湿江蓠。"
"山中畿内邑，别觉大夫清。簿领分王事，官资寄野情。
断肠思故国，啼血溅芳枝。况是天涯客，那堪□□眉。"
长信怨
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧，流水桃花满涧香。
解帙展断书，拂床安坏椟。跳梁老蛙黾，直向床前浴。
不知此地归何处，须就桃源问主人。"
楼面光摇锡，篱头晓列钱。石苔青鹿卧，殿网素蛾穿。
云减雾消无处问，只留华发与衰翁。"
尊中若使常能渌，两绶通侯总强名。"
"晚挂溪上网，映空如雾縠.闲来发其机，旋旋沈平绿。
妻仍嫌酒癖，医只禁诗情。应被高人笑，忧身不似名。"
霜天晓角·仪真江上夜泊
"鱼骼匠成尊，犹残海浪痕。外堪欺玳瑁，中可酌昆仑。
"雨洒江声风又吹，扁舟正与睡相宜。
"野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨，
"峰带楼台天外立，明河色近罘罳湿。
书外囊装一物无。润屋必能知早散，辉山应是不轻沽。
就焙尝茶坐诸客，几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力，
至今青山中，寂寞桃花发。"
当空吟待月，到晚坐看山。（以上见《纪事》）
风流子·出关见桃花
几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨，袁郎金钿不成夸。
不知夫子将心印，印破人间万卷书。"
在圣政纪云。殿无闲时，廷无旷日。云诹波访，倦编刓笔。
高多倚衡惧，下有折轴速。曷若载逍遥，归来卧云族。"
"素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。
"腰剑囊书出户迟，壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手，
翦除幽僻薮，涤荡玄微窟。学海正狂波，予头向中bK.
且把灵方试，休凭吉梦占。夜然烧汞火，朝炼洗金盐。
题春江渔父图
地脉流来似乳肥。野客正闲移竹远，幽人多病探花稀。
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧，悦耳宁如郑卫淫。
睡时分得江淹梦，五色毫端弄逸才。"
后人不识前贤意，破国亡家事甚多。
"襹襹古薜绷危石，切切阴螀应晚田。
"万仞峻为城，沈酣浸其俗。香侵井干过，味染濠波渌。
"贤哉三握发，为有天下忧。孙弘不开阁，丙吉宁问牛。
空山落日猿声叫，疑是荆人哭未休。"
劲草行
"天和树色霭苍苍，霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀，
画扇红弦相掩映，独看斜月下帘衣。"
前后植桂桧，东西置琴尊。尽携天壤徒，浩唱羲皇言。"
美兼华省出，荣共故乡齐。贱子遥攀送，归心逐马蹄。"
并州去路殊迢递，风雨何当达近畿。"
独步荒郊暮，沉思远墅幽。平生多少事，弹指一时休。
清风月白更三点，未放华阳鹤上人。"
"急景递衰老，此经谁养真。松留千载鹤，碑隔六朝人。