相见欢·花前顾影粼
"一闻白雪唱，愿见清扬久。谁谓结绶来，得陪趋府后。
东海成田谷为岸。负薪客，归去来。龟反顾，鹤裴回，
台亭随高下，敞豁当清川。虽有会心侣，数能同钓船。
开州入夏知凉冷，不似云安毒热新。"
须计行程及早回。到家速觅长安使，待汝书封我自开。"
"至宝未为代所奇，韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识，
鄙夫到巫峡，三岁如转烛。全命甘留滞，忘情任荣辱。
过逢联客位，日夜倒芳尊。沙岸风吹叶，云江月上轩。
共看霜雪后，终不变凉暄。"
"日临公馆静，画满地图雄。剑阁星桥北，松州雪岭东。
相见欢·花前顾影粼拼音解释:
.yi wen bai xue chang .yuan jian qing yang jiu .shui wei jie shou lai .de pei qu fu hou .
dong hai cheng tian gu wei an .fu xin ke .gui qu lai .gui fan gu .he pei hui .
tai ting sui gao xia .chang huo dang qing chuan .sui you hui xin lv .shu neng tong diao chuan .
kai zhou ru xia zhi liang leng .bu si yun an du re xin ..
xu ji xing cheng ji zao hui .dao jia su mi chang an shi .dai ru shu feng wo zi kai ..
.zhi bao wei wei dai suo qi .yun ling shi pu jing shan chui .du shi hong guang tian zi shi .
bi fu dao wu xia .san sui ru zhuan zhu .quan ming gan liu zhi .wang qing ren rong ru .
guo feng lian ke wei .ri ye dao fang zun .sha an feng chui ye .yun jiang yue shang xuan .
gong kan shuang xue hou .zhong bu bian liang xuan ..
.ri lin gong guan jing .hua man di tu xiong .jian ge xing qiao bei .song zhou xue ling dong .
译文及注释
译文
往日意气风发(fa)豪华风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
杨家气焰很高权势无与伦比，切勿近前以免丞相发怒斥人！
院子里长着一株珍奇的树，种下(xia)它已有三十个秋春。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫，就不由自主抬起手臂，听任泪水沾湿衣袖；
当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉，在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利，仍旧肯定他的大德，最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋，使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山，仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵，周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是(shi)由于预料到将会失败(bai)，晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没，三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主，岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公，把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚，最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君，他在诸侯中能够称霸确实(shi)是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国，并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国，不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国，接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他，致使仲雍的后代祭祀中断。
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。
儿子整日缠在我膝旁，寸(cun)步不离，害怕我回家没几天又要离开。
你这郑国的游人不能返家，我这洛阳的行子空自叹息。
介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所(suo)以）必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图天的功劳，将其作为自己的贡献呢？下面的（臣子）将罪当做道义，上面的（国君）对（这）奸诈（的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”
我居住在长江上游，你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你，共同喝着长江的水。
五原的春天总是姗姗来迟，二月之间，垂杨尚未发芽。
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
注释
⑵阑干：即栏杆。
先走：抢先逃跑。走：跑。
（45）磨治：指磨去碑上的刻文。
36.娼妇：这里指上文所说的“鸦黄粉白”的豪贵之家的歌儿舞女。
[2]鸦鸦：犹哑哑，象声词。即乌鸦的叫声。
可爱：值得怜爱。
梅雨：本指初夏产生的阴雨天气。因时值梅子黄熟，故亦称黄梅天。
先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》，诏中说：‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。’
① 淮村：淮河边的村庄。
赏析
这首诗未用第三人称的叙事角度，而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年，似乎全是没紧要的话语，却语语饱含热情，说来十分天真动人。
这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事，寄慨遥深；后两句既有送行之意，也有对金兵的突然退却难以置信，又欣喜若狂。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
作者着意描写巴陵湖畔的云容水色，其目的在于用它来烘托咸阳的雨景，使它更为突出。这是一种借助联想，以虚间实，因宾见主的借形之法，将两种似乎无关的景物，从空间上加以联系，构成了此诗在艺术上的特色。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象(xing xiang)，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
自然界的风物，谁都知道是无情的，但由于诗人的观感心情不同，便有意对它们进行人格化，刘子翚这首诗就是如此，把明月(yue)拟人化，说它不知人已去，仍然多情地照着读书窗。这样的构思，在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。”以桃花依旧，表现人事变化(bian hua)所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”把庭树拟人化，说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，都是如此，刘子翚这首诗，正是继承了这一传统的表现手法。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
丈夫外行已经超过十年了，为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体，如今丈夫却像路上的轻尘，自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬，浊泥却深沉水底，一浮一沉地位迥不相同，什么时候才能重会和好？曹植于此自比“浊水泥”的弃妇，“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情，疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时，曹植多次上表上书自试，终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照，衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调，描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇，反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实，从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶，在客观效果上，具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗，在唐代众多的宫怨题材诗作中，是极为少有的。
春秋时代，周朝平王（前770—前720年在位）还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林，同年秋天起程继续前往流放地钦州（今广西钦州县）。他乘船从漓江、桂林顺流而下，《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上，沿途有感秀丽江山，写出了一些佳绝的旅游诗篇，如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等，抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
前四句一气旋转，而又细针密线。仇兆鳌注：“酒债多有，故至典衣；七十者稀，故须尽醉。二句分应。”就章法而言，大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”，对诗意的理解就表面化了。时当暮春，长安天气，春衣才派用场；即使穷到要典当衣服的程度，也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来，可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典，而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”，读者准以为不是等米下锅，就是另有燃眉之急；然而读到第二句，才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”，真有点出人意外。出人意外，就不能不引人深思：为什么要日日尽醉呢？
“过景斜临不可道，白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之(tai zhi)美，这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉，斜照山峰，那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色，使少室诸峰不断地变换着色彩，一时说不清它的奇妙、绚丽；山顶上飘浮着片片白云，山峰在云雾缭绕中瞬息万变，生动活泼，婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景，又恰(you qia)到好处，给读者留下丰富的想象余地。
这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事，寄慨遥深；后两句既有送行之意，也有对金兵的突然退却难以置信，又欣喜若狂。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
作者着意描写巴陵湖畔的云容水色，其目的在于用它来烘托咸阳的雨景，使它更为突出。这是一种借助联想，以虚间实，因宾见主的借形之法，将两种似乎无关的景物，从空间上加以联系，构成了此诗在艺术上的特色。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象(xing xiang)，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
自然界的风物，谁都知道是无情的，但由于诗人的观感心情不同，便有意对它们进行人格化，刘子翚这首诗就是如此，把明月(yue)拟人化，说它不知人已去，仍然多情地照着读书窗。这样的构思，在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。”以桃花依旧，表现人事变化(bian hua)所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”把庭树拟人化，说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，都是如此，刘子翚这首诗，正是继承了这一传统的表现手法。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
丈夫外行已经超过十年了，为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体，如今丈夫却像路上的轻尘，自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬，浊泥却深沉水底，一浮一沉地位迥不相同，什么时候才能重会和好？曹植于此自比“浊水泥”的弃妇，“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情，疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时，曹植多次上表上书自试，终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照，衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调，描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇，反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实，从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶，在客观效果上，具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗，在唐代众多的宫怨题材诗作中，是极为少有的。
春秋时代，周朝平王（前770—前720年在位）还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林，同年秋天起程继续前往流放地钦州（今广西钦州县）。他乘船从漓江、桂林顺流而下，《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上，沿途有感秀丽江山，写出了一些佳绝的旅游诗篇，如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等，抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
前四句一气旋转，而又细针密线。仇兆鳌注：“酒债多有，故至典衣；七十者稀，故须尽醉。二句分应。”就章法而言，大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”，对诗意的理解就表面化了。时当暮春，长安天气，春衣才派用场；即使穷到要典当衣服的程度，也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来，可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典，而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”，读者准以为不是等米下锅，就是另有燃眉之急；然而读到第二句，才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”，真有点出人意外。出人意外，就不能不引人深思：为什么要日日尽醉呢？
“过景斜临不可道，白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之(tai zhi)美，这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉，斜照山峰，那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色，使少室诸峰不断地变换着色彩，一时说不清它的奇妙、绚丽；山顶上飘浮着片片白云，山峰在云雾缭绕中瞬息万变，生动活泼，婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景，又恰(you qia)到好处，给读者留下丰富的想象余地。
创作背景
刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动，其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格，受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新，兼熔苏辛，扬其之长，使词风有苏辛之色，又不流于轻浮，形成自己独有的清空疏越之气，对元明词的创作产生了很大的影响。
崔子忠( 宋代 )
收录诗词 (8929) 首
简 介
崔子忠 明顺天府人，一作山东人，字开予。初名丹，字道母，号北海、青蚓。崇祯诸生。工诗，善画人物。与陈洪绶齐名，时称南陈北崔。一妻二女亦工画。明亡，自杀。
紫骝马
丛筱轻新暑，孤花占晚春。寄言庄叟蝶，与尔得天真。"
长啸峨嵋北，潜行玉垒东。有时骑勐虎，虚室使仙童。
傅说明殷道，萧何律汉刑。钧衡持国柄，柱石总朝经。
"一门同秘省，万里作长城。问绢莲花府，扬旗细柳营。
虽卧郡斋千里隔，与君同见月初圆。"
离别未足悲，辛勤当自任。吾知十年后，季子多黄金。"
昆仑烟景绝，汗漫往还迟。君但焚香待，人间到有时。"
仰看日车侧，俯恐坤轴弱。魑魅啸有风，霜霰浩漠漠。
华胥引·秋思
天老书题目，春官验讨论。倚风遗鶂路，随水到龙门。
崆峒杀气黑，少海旌旗黄。禹功亦命子，涿鹿亲戎行。
跨马出国门，丹阳返柴荆。楚云引归帆，淮水浮客程。
"骚人夸竹杖，赠我意何深。万点湘妃泪，三年贾谊心。
青溪引白鸟，流涕吊芳荪。蔓草入空室，丛篁深毁垣。
妻儿待我且归去，他日杖藜来细听。"
入幕旌旗动，归轩锦绣香。时应念衰疾，书疏及沧浪。"
巴蜀来多病，荆蛮去几年。应同王粲宅，留井岘山前。"
千秋岁·半身屏外
"南浦菰蒋覆白苹，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水，
鲈鲙剩堪忆，莼羹殊可餐。既参幕中画，复展膝下欢。
刘侯天机精，爱画入骨髓。自有两儿郎，挥洒亦莫比。
载酒登平台，赠君千里心。浮云暗长路，落日有归禽。
饥鹰未饱肉，侧翅随人飞。高生跨鞍马，有似幽并儿。
赤壁浮春暮，姑苏落海边。客间头最白，惆怅此离筵。"
天子如今能用武，只应岁晚息兵机。"
如何平津意，尚想尘外踪。富贵心独轻，山林兴弥浓。
陪李北海宴历下亭
"西汉亲王子，成都老客星。百年双白鬓，一别五秋萤。
怆恨极浦外，隐映青山连。东风满帆来，五两如弓弦。
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信，将径往兮不难。
穷谷无粟帛，使者来相因。若凭南辕吏，书札到天垠。"
君臣当共济，贤圣亦同时。翊戴归先主，并吞更出师。
优游谢康乐，放浪陶彭泽。吾衰未自安，谢尔性所适。"
绩愧他年败，功期此日成。方因旧桃李，犹冀载飞鸣。
"收帆下急水，卷幔逐回滩。江市戎戎暗，山云淰淰寒。
酬程延秋夜即事见赠
梁园二月梨花飞，却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟，
忆君何啻同琼树，但向春风送别离。"
踊跃常人情，惨澹苦士志。安边敌何有，反正计始遂。
岂知台阁旧，先拂凤凰雏。得实翻苍竹，栖枝把翠梧。
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹，三山何处是仙洲。
"春风起东道，握手望京关。柳色从乡至，莺声送客还。
庶追周任言，敢负谢生诺。"
回船对酒三生渚，系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠，
园有桃
莫论行子愁，且得主人贤。亭上酒初熟，厨中鱼每鲜。
径欲依刘表，还疑厌祢衡。渐衰那此别，忍泪独含情。
宴筵曾语苏季子，后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门，
"今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无，
"东方千万骑，出望使君时。暮雪行看尽，春城到莫迟。
始见张京兆，宜居汉近臣。骅骝开道路，雕鹗离风尘。
客睡何曾着，秋天不肯明。卷帘残月影，高枕远江声。计拙无衣食，途穷仗友生。老妻书数纸，应悉未归情。
岂是池中物，由来席上珍。庙堂知至理，风俗尽还淳。
酒泉子·楚女不归
天子初受命，省方造区宇。斩鲸安溟波，截鳌作天柱。
谁寄方隅理，朝难将帅权。春秋褒贬例，名器重双全。"
东郡时题壁，南湖日扣舷。远游凌绝境，佳句染华笺。
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语，大儿结束随商旅。
旧好肠堪断，新愁眼欲穿。翠干危栈竹，红腻小湖莲。
往来四十里，荒险崖谷大。日曛惊未餐，貌赤愧相对。
"向山看霁色，步步豁幽性。返照乱流明，寒空千嶂净。
副相韩安国，黄门向子期。刀州重入梦，剑阁再题词。
蝶恋花·两岸月桥花半吐
礼乐光辉盛，山河气象幽。系高周柱史，名重晋阳秋。
蹢躅话世故，惆怅举离觞。共求数刻欢，戏谑君此堂。
声节哀有馀，夫何激衰懦。偏裨表三上，卤莽同一贯。
旷望延驻目，飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮，去翼依云深。
乔木澄稀影，轻云倚细根。数惊闻雀噪，暂睡想猿蹲。
更使轻桡徐转去，微风落日水增波。"
西忆岐阳信，无人遂却回。眼穿当落日，心死着寒灰。雾树行相引，莲峰望忽开。所亲惊老瘦，辛苦贼中来。愁思胡笳夕，凄凉汉苑春。生还今日事，间道暂时人。司隶章初睹，南阳气已新。喜心翻倒极，呜咽泪沾巾。死去凭谁报，归来始自怜。犹瞻太白雪，喜遇武功天。影静千官里，心苏七校前。今朝汉社稷，新数中兴年。
牢落新烧栈，苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意，恸哭望王官。"
菩萨蛮·赤阑桥尽香街直
游子久在外，门户无人持。高岸尚如谷，何伤浮柱欹。
"五十头白翁，南北逃世难。疏布缠枯骨，奔走苦不暖。
严滩一点舟中月，万里烟波也梦君。"
孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈，
"欲知愚谷好，久别与春还。莺暖初归树，云晴却恋山。
郁纡腾秀气，萧瑟浸寒空。直对巫山出，兼疑夏禹功。
"乡路风雪深，生事忧患迫。天长波澜广，高举无六翮。
锡飞常近鹤，杯度不惊鸥。似得庐山路，真随惠远游。"
归国谣·双脸
锦里残丹灶，花溪得钓纶。消中只自惜，晚起索谁亲。
日南望中尽，唯见飞鸟灭。音尘未易得，何由慰饥渴。"
衰谢身何补，萧条病转婴。霜天到宫阙，恋主寸心明。"
惟有夜猿啼海树，思乡望国意难堪。"
曾是力井税，曷为无斗储。万事切中怀，十年思上书。
远山重叠见，芳草浅深生。每与君携手，多烦长老迎。"
西南汉宫月，复对绿窗琴。"
"志在新奇无定则，古瘦漓纚半无墨。