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郊园即事

两汉 / 叶世佺

东阁延多士,南山赋有台。阳春那敢和,空此咏康哉。"
疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"
当时门前客,默默空冤烦。从今遇明代,善恶亦须论。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
东风吹花落庭树,春色催人等闲去。大家为欢莫延伫,
远月清光遍,高空爽气来。此时陪永望,更得上燕台。"
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
西北护三边,东南留一尉。时过欻如云,参差不自意。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
东风吹花落庭树,春色催人等闲去。大家为欢莫延伫,
独立秋天静,单栖夕露繁。欲飞还敛翼,讵敢望乘轩。"
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
初戴莓苔帻,来过丞相宅。满堂归道师,众口宗诗伯。
除却同倾百壶外,不愁谁奈两魂销。"
"益部恩辉降,同荣汉相还。韶芳满归路,轩骑出重关。


郊园即事拼音解释:

dong ge yan duo shi .nan shan fu you tai .yang chun na gan he .kong ci yong kang zai ..
shu shu shan gen jing .shen yun niao ji qiong .zi can pei mo xi .bian yu jiu xiao tong ..
dang shi men qian ke .mo mo kong yuan fan .cong jin yu ming dai .shan e yi xu lun .
zheng zhi si you ji .kuang nai wei si qian .mi luo you fan lang .kong shi xian qu yuan .
dong feng chui hua luo ting shu .chun se cui ren deng xian qu .da jia wei huan mo yan zhu .
yuan yue qing guang bian .gao kong shuang qi lai .ci shi pei yong wang .geng de shang yan tai ..
jiu de shuang you chu .lian fang shi zai yu .bei chao rong yu xue .xi han sheng yan xu .
xi bei hu san bian .dong nan liu yi wei .shi guo xu ru yun .can cha bu zi yi .
.shu sui ping jin di .zhu sheng chu men shi .ji gu li xing zao .shu jian tuo shen chi .
dong feng chui hua luo ting shu .chun se cui ren deng xian qu .da jia wei huan mo yan zhu .
du li qiu tian jing .dan qi xi lu fan .yu fei huan lian yi .ju gan wang cheng xuan ..
.tao hua ling shang jue tian di .ren shang qing shan ma ge xi .
zao chi tong ye shui .sao jing yue xin fang .geng zhi ying zun jiu .shi shi zui chu kuang ..
chu dai mei tai ze .lai guo cheng xiang zhai .man tang gui dao shi .zhong kou zong shi bo .
chu que tong qing bai hu wai .bu chou shui nai liang hun xiao ..
.yi bu en hui jiang .tong rong han xiang huan .shao fang man gui lu .xuan qi chu zhong guan .

译文及注释

译文
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的(de)鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩(jian)负重任(ren),早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己(ji)的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒(mao)生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
献祭椒酒香喷喷,
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆(dai)尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。

注释
⑽蕴藉(yùn jiè):宽和有涵容。
84、皆特起:都各自起兵反秦。特,单独。
⑷妾:古代妇女自称。此处为思妇自指。
12.或:不定指代词,有的、有的人。
远情:犹深情。唐·杜甫《西阁雨望》诗:“菊蕊凄疏放,松林驻远情。”
⑤悠悠:深长的意思。
⑸会须:正应当。
⑥祥:祥瑞。

赏析

  这首诗打破时间与空间的顺序和逻辑联系,凭借心里直觉反映内心的微妙变化,跳跃性极强,但也显得晦涩难懂。李商隐的著名诗作《锦瑟》和《无题》(飒飒东风细雨来)都采用了这种方式进行结构,章法手法上都与《《银河吹笙》李商隐 古诗》相似。因此在解读上也十分相似。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又(er you)明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
  《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采《芣苢》佚名 古诗,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  这样一首煌煌气派的应制诗,竟枉送了沈佺期的性命,而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒(gu jiu)时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看(xiang kan)”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  起句云:“竹凉侵卧内,野月满庭隅。”“竹”、“野”二字,不仅暗示出诗人宅旁有竹林,门前是郊野,也分外渲染出一派秋气:夜风吹动,竹叶萧萧,入耳分外生凉,真是“绿竹助秋声”;郊野茫茫,一望无际,月光可以普照,更显得秋空明净,秋月皓洁。开头十个字,勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧紧相承,又有所变化:“重露成涓滴,稀星乍有无。”上句扣竹,下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色:“暗飞萤自照,水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上(qu shang)并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命(bian ming)地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。

创作背景

  以情衬景。作者在形貌时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来形貌《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,突然望见远处奂山山峰上呈现了隐约约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,由于此处基础就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种凶猛的诧异、疑惑的情感,既是对怪僻的《山市》蒲松龄 古诗景致一种陪衬,又是传染读者的一种前言。作者在描写的进程中融入了这种情感,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的奥秘。文中陪伴着惊异的情感颠簸,层层睁开形貌,使《山市》蒲松龄 古诗的每一风景,每一次幻化都给人以新颖的感受。接着,“孤塔”旁又呈现了数十所绮丽的宫殿,直到此时,作者才点明白“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”.孙某及其伴侣由“惊疑”而“悟”.陪伴着“悟”而来的应该是轻松、释然的神色,齐集精力抚玩可贵一见的《山市》蒲松龄 古诗异景。

  

叶世佺( 两汉 )

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简 介

叶世佺 字云期,江南吴江人。郡诸生。

己亥岁二首·僖宗广明元年 / 李仕兴

龙堂冰作瑶池。兽炭毡炉正好,貂裘狐白相宜。"
远目穷巴汉,闲情阅古今。忘言意不极,日暮但横琴。"
"蝉吟槐蕊落,的的是愁端。病觉离家远,贫知处事难。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"
"洛阳归老日,此县忽为君。白发兄仍见,丹诚帝岂闻。
大乐本天地,中和序人伦。正声迈咸濩,易象含羲文。
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 柯箖

回首风尘千里外,故园烟雨五峰寒。"
桃李向秋凋落尽,一枝松色独青青。
"梨花开上苑,游女着罗衣。闻道情人怨,应须走马归。
田园空有处,兄弟未成人。毛义心长苦,袁安家转贫。
"缭垣复道上层霄,十月离宫万国朝。
经途劳视听,怆别萦梦想。延颈旬岁期,新恩在归鞅。"
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
"南国独行日,三巴春草齐。漾波归海疾,危栈入云迷。


长命女·春日宴 / 郦炎

"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
"临泛从公日,仙舟翠幕张。七桥通碧沼,双树接花塘。
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
一鸟如霜雪,飞向白楼前。问君何以至,天子太平年。
"先生沈病意何如,蓬艾门前客转疏。
犹轻昔日墨池学,未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀,


沁园春·答九华叶贤良 / 屠文照

畏逢攀折客,愁见别离辰。近映章台骑,遥分禁苑春。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。适欣佳期接,遽叹离思侵。
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
阳和本是烟霄曲,须向花间次第闻。
莺飞绮阁曙,柳拂画堂春。几日调金鼎,诸君欲望尘。"
"十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍,醉后狂歌尽少年。


鹭鸶 / 赵熙

晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
莫道书生无感激,寸心还是报恩人。"
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
"达士无外累,隐几依南郭。茅栋上江开,布帆当砌落。
山蝉铃阁晚,江雨麦田秋。唯有空门学,相期老一丘。"
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"


唐多令·芦叶满汀洲 / 黄默

中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
"拟占名场第一科,龙门十上困风波。三年护塞从戎远,
空思落帽孟参军。风吟蟋蟀寒偏急,酒泛茱萸晚易醺。
"仙歌静转玉箫催,疑是流莺禁苑来。
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
"此别不可道,此心当语谁。春风灞水上,饮马桃花时。
"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
圣贤三代意,工艺千金字。化识从臣谣,人推仙阁吏。


天保 / 奕詝

"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。
"深山荒松枝,雪压半离披。朱门青松树,万叶承清露。
华馆沈沈曙境清,伯劳初啭月微明。 不知台座宵吟久,犹向花窗惊梦声。
枕上觉,窗外晓。怯朝光,惊曙鸟。花坠露,满芳沼。
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
"鱼国巴庸路,麾幢汉守过。晓樯争市隘,夜鼓祭神多。
林昏天未曙,但向云边去。暗入无路山,心知有花处。


送天台僧 / 李贶

玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
烟霜当暮节,水石多幽致。三径日闲安,千峰对深邃。
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
"东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。
空中饥鸢为尔害。辛勤作窠在画梁,愿得年年主人富。"
明月上时群动息,雪峰高处正当轩。"
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。


杜陵叟 / 贾曾

不缘衣食相驱遣,此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟,
始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,
"自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。
威声惭北部,仁化乐南薰。野檗饥来食,天香静处焚。
边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
"寄书常切到常迟,今日凭君君莫辞。
"踏青看竹共佳期,春水晴山祓禊词。
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。


醉中天·佳人脸上黑痣 / 许子伟

我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
冻河光带日,枯草净无烟。儒者曾修武,因贻上将篇。"
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"
寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"
君名高难闲,余身愚终休。相将长无因,从今生离忧。"
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
"情人共惆怅,良友不同游。(《纪事》云:絪九日有怀邵