译文
月亮出山了,群山一片皎洁如玉(yu),夜静了,连古松也停止了啸吟。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
修炼三丹和积学道已初成。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映(ying)。
可爱的九匹马神姿争(zheng)俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥(hui)师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里(li)祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体(ti)极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
注释
③庶几之志,接近或近似于先贤的志向
⑴秀发:枝叶繁茂,花朵盛开。语出《诗·大雅·生民》:“实发实秀。”
4.在下愚:处于地位低见识浅的人。
(4)士文伯:晋国大夫士訇。让:责备。
⑺香云缕:对妇女头发的美称。
③荐枕:侍寝。