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摸鱼儿·东皋寓居

金朝 / 李映棻

一坐复一起,黄昏人定后,许时不来已。
庭际高梧凝宿雾,卷帘双鹊惊飞去¤
三战破郢王奔发。留兵纵骑虏京阙。
依约残眉理旧黄,翠鬟抛掷一簪长,暖风晴日罢朝妆¤
人来到。满地落花慵扫。无语倚屏风,泣残红。
瑶池上,瑞雾霭群仙。素练金童锵凤板,
侧石拥寒熘,欹松悬古藤。明书问知友,兴咏将谁能。"
"星高月午,丹桂青松深处。醮坛开,金磬敲清露,
宁知三千岁,复有尧为君。时佐激颓俗,登箕挹清芬。
玉娥重起添香印,回倚孤屏。不语含情,水调何人吹笛声。
"腻粉琼妆透碧纱,雪休夸。金凤搔头坠鬓斜,发交加¤
鞞之麛裘。投之无邮。
思艳质,想娇妆。愿早传金盏,同欢卧醉乡。


摸鱼儿·东皋寓居拼音解释:

yi zuo fu yi qi .huang hun ren ding hou .xu shi bu lai yi .
ting ji gao wu ning su wu .juan lian shuang que jing fei qu .
san zhan po ying wang ben fa .liu bing zong qi lu jing que .
yi yue can mei li jiu huang .cui huan pao zhi yi zan chang .nuan feng qing ri ba chao zhuang .
ren lai dao .man di luo hua yong sao .wu yu yi ping feng .qi can hong .
yao chi shang .rui wu ai qun xian .su lian jin tong qiang feng ban .
ce shi yong han liu .yi song xuan gu teng .ming shu wen zhi you .xing yong jiang shui neng ..
.xing gao yue wu .dan gui qing song shen chu .jiao tan kai .jin qing qiao qing lu .
ning zhi san qian sui .fu you yao wei jun .shi zuo ji tui su .deng ji yi qing fen .
yu e zhong qi tian xiang yin .hui yi gu ping .bu yu han qing .shui diao he ren chui di sheng .
.ni fen qiong zhuang tou bi sha .xue xiu kua .jin feng sao tou zhui bin xie .fa jiao jia .
bi zhi mi qiu .tou zhi wu you .
si yan zhi .xiang jiao zhuang .yuan zao chuan jin zhan .tong huan wo zui xiang .

译文及注释

译文
早年我被容貌美丽所误(wu),落入宫中;
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子(zi)像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天(tian)地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉(han)代赤眉军(jun)叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝(xi)跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:

注释
②君:相当于“你”,有尊敬的意思。
(3)蜀山兀,阿房出:四川的山光秃了,阿房宫出现了。兀,山高而上平。这里形容山上树木已被砍伐净尽。出,出现,意思是建成。蜀,四川。
(1)鼎湖:典出《史记·封禅书》。传说黄帝铸鼎于荆山下,鼎成,有龙垂胡须下迎黄帝,黄帝即乘龙而去。后世因称此处为“鼎湖”。常用来比喻帝王去世。此指崇祯帝自缢于煤山(今景山)。
虞:通“娱”,欢乐。

(8)天亡:天意使之灭亡。
15.大骇:非常害怕。大:很,非常。骇,害怕。
⒀日暮:太阳快落山的时候。

赏析

  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作,全篇都是写望中所见之(zhi)景物。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  此诗在梦与现实交织中表现思归的情绪,情到浓处,伤心不能自已。
  首四句写高山大海也会变化,人不论多么长寿,也会死。在亘古以来的时空中,一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时,怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主,只好买丝绣成平原君的像,洒酒祭奠他。最后四句言人生易老,既然不遇明主,索性及时行乐吧。一个普通的意思,在李贺的笔下,竟有这么多奇思妙想。
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家(yi jia)列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露(xie lu)行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身(ao shen)映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。

创作背景

  《《蜀道难》李白 古诗》是汉乐府旧题,属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》说:“《《蜀道难》李白 古诗》备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮,曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗,虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难,但内容较前有所丰富,思想意义也比较积极。

  

李映棻( 金朝 )

收录诗词 (4125)
简 介

李映棻 李映棻,字香雪,宜宾人。道光甲辰进士,历官湖北候补知府。有《石琴诗钞》。

浪淘沙·写梦 / 王沂孙

"皇祖有训。民可近。
多少去年今日恨,御沟颜色洞庭来。"
隔帏残烛,犹照绮屏筝¤
不如闻早还却愿。免使牵人虚魂乱。风流肠肚不坚牢,只恐被伊牵引断。"
寄荐苹蘩今几秋,陈情重荷圣恩优。黄扉五夜还家梦,白首一心为国谋。银汉频承新雨□,春山偏长旧松楸。锦衣公子从天下,俎豆光辉香雾浮。
迟迟少转腰身袅,翠靥眉心小。醮坛风急杏枝香,
黄钟应律始归家。十月定君夸。
天际云鸟引情远,春已晚。烟霭渡南苑。雪梅香,


临江仙·西湖春泛 / 陈仕龄

以为民。氾利兼爱德施均。
烟染春江暮,云藏阁道危。行行听取杜鹃啼。是妾此时离恨、尽唿伊。"
风淡淡,水茫茫。动一片晴光。画舫相将。盈盈红粉清商。紫薇郎。修禊饮、且乐仙乡。更归去,遍历銮坡凤沼,此景也难忘。"
"朱粉不须施,花枝小。春偏好。娇妙近胜衣。轻罗红雾垂。
有韵自成风雨天。尘□路岐分夜月,烧侵根脚起残烟。
"淮岸。向晚。圆荷向背,芙蓉深浅。仙娥画舸,露渍红芳交乱。难分花与面。
零陵芳草露中秋。
风递残香出绣帘,团窠金凤舞襜襜,落花微雨恨相兼¤


蹇叔哭师 / 汤珍

夜来冒霜雪,晨去履风波。虽得叙微情,奈侬身苦何!
险塞居庸未易劘,望乡台上望乡多。君心不隔丹墀草,祖誓无忘黑水河。前后炎刘中运歇,东西元魏百年过。愁来莫较兴衰理,只在当时德若何?
唐氏一门今五龙,声华殷殷皆如钟。就中十一最年少,
故人北游久不回,塞雁南渡声何哀。相思闻雁更惆怅,却向单于台下来。
披襟徐步一萧洒,吟绕盆池想狎鸥。"
不忍骂伊薄幸。"
众里识中散,野鹤自昂藏。萤窗雪屋十载,南国秀孤芳。河汉胸中九策,风雨笔头千字,画省姓名香。文采黑头掾,辉映汉星郎。怕山间,猿鹤怨,理归*。人生几度欢聚,且莫诉离肠。休恋江湖风月,忘却云霄阊阖,鸿鹄本高翔。笑我漫浪者,丘壑可徜徉。
山川虽远观,高怀不能掬。"


永王东巡歌·其五 / 李公佐仆

堪羡嘉鱼邑,江山如画图。俗淳民讼简,地僻使星稀。僧寺临清濑,人家住翠微。市桥通远浦,时见一帆归。
善点秾姿五彩中。子细传看临霁景,殷勤持赠及春风。
羊头二四,白天雨至。
畜君何尤。
莲脸薄,柳眉长,等闲无事莫思量。每一见时明月夜,
香灭绣帏人寂寂,倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂,
追悔当初,绣阁话别太容易。日许时、犹阻归计。甚况味。旅馆虚度残岁。想娇媚。那里独守鸳帏静,永漏迢迢,也应暗同此意。"
枳棘充路。陟之无缘。


点绛唇·试灯夜初晴 / 郭崇仁

凉烟发炉峤,秋日明帝台。绝巅凌大漠,悬流泻昭回。
人悄悄,夜沈沈。闭香闺、永弃鸳衾。想娇魂媚魄非远,纵洪都方士也难寻。最苦是、好景良天,尊前歌笑,空想遗音。望断处,杳杳巫峰十二,千古暮云深。"
晚出闲庭看海棠,风流学得内家妆,小钗横戴一枝芳¤
楚天云外路,动便经年去。香断画屏深,旧欢何处寻。"
龛龙去东海,时日隐西斜。敬文今不在,碎石入流沙。
我爱君家似洞庭,冲湾泼岸夜波声。蟾蜍影里清吟苦,舴艋舟中白发生。常共酒杯为伴侣,复闻纱帽见公卿。莫言举世无知己,自有孤云识此情。
年来病肺疏杯酒,每忆龙山似故乡。"
杏枝如画倚轻烟,锁窗前¤


梅花绝句·其二 / 吴斌

钿匣菱花锦带垂,静临兰槛卸头时,约鬟低珥算归期¤
却是吟人有得时。孤影不凋清露滴,异香常在好风吹。
"闲窗烛暗,孤帏夜永,欹枕难成寐。细屈指寻思,旧事前欢,都来未尽,平生深意。到得如今,万般追悔。空只添憔悴。对好景良辰,皱着眉儿,成甚滋味。
浓翠幕晴岚,春山古寺间。鸟啼花落处,曾共扣禅关。
云雨别来易东西。不忍别君后,却入旧香闺。"
训有之。内作色荒。
倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤¤
山薮藏疾。瑾瑜匿瑕。


咏史·郁郁涧底松 / 李俊民

我有田畴。子产殖之。
"邺有贤令兮为史公。
湘岸荒祠静,吴宫古砌深。侯门还可惜,长被马蹄侵。"
少室山僧旧应识。掖垣深沈昼无事,终日亭亭在人侧。
蛾眉应敛翠,咫尺同千里。宿酒未全消,满怀离恨饶。
野吹闲摇阔,游人醉卧深。南朝古城里,碑石又应沈。"
欲访涧底人,路穷潭水碧。
山前马陈烂如云,九夏如秋不是春。昨夜玄冥剪飞雪,云州山里尽堆银。


己亥杂诗·其二百二十 / 周笃文

"两条红粉泪,多少香闺意。强攀桃李枝,敛愁眉¤
酒食货财而有馀。神兮灵,神兮灵。匪享慢,享克诚。"
丘山岌岌连天峻,沔水澄澄彻底清。
"子文之族。犯国法程。
"芳菲节。芳菲节。天意应不虚设。对酒高歌玉壶阙。慎莫负、狂风月。
荷露倾衣袖,松风入髻根。潇疏今若此,争不尽馀尊。"
前朝进士过林扃,信宿论心为竦听。云气夜蟠雄剑紫,天光寒入旧毡青。不同嘉树生南国,犹梦鲲鱼化北溟。老我归田有龙具,仅堪供卧读牛经。
风引宝衣疑欲舞,鸾回凤翥堪惊。也知心许恐无成。


紫骝马 / 杨弘道

天遣相门延积庆,今同太庙荐嘉宾。柳条此日同谁折,桂树明年为尔春。倚棹寒吟渔浦月,垂鞭醉入凤城尘。由来不要文章得,要且文章出众人。
白雪赓歌少,朱弦咏叹长。天池鹍独运,雾谷豹深藏。旧地收华戟,新田买石房。闲情齐绮皓,时论伫班扬。瑚琏登周庙,宗彝画舜裳。西昆分颢气,南斗避寒芒。六月滦阳扇,三秋镜水航。弹琴无俗曲,辟谷有仙方。玉海羞麟脯,金茎馈露浆。书空忘咄咄,文陈拥堂堂。翰府联芳远,枢庭奕叶光。名山留史策,鸟国售诗章。节拟芝田鹤,音谐律管凰。写经酬道士,立塔礼空王。藉草连裾碧,分觥注酒黄。竹床吟几小,纱帻鬓丝凉。离别三生梦,归依一瓣香。升堂乖笑语,在野愧才良。云拥鄞山雨,潮生定海洋。何时宣室召,四马骤康庄。
西王春宴百娉婷,玉碧桃花满洞扃。自饮一杯璚屑露,东风吹梦不曾醒。
似此光阴催逼。念浮生、不满百。虽照人轩冕,润屋珠金,于身何益。一种劳心力。图利禄,殆非长策。除是恁、点检笙歌,访寻罗绮消得。"
半恨半嗔回面处,和娇和泪泥人时,万般饶得为怜伊。
粉上依稀有泪痕,郡庭花落欲黄昏,远情深恨与谁论¤
明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
"纤枝瑶月弄圆霜,半入邻家半入墙。


终南 / 徐宗干

"点空夸黛妒愁眉,何必浮来结梦思。
赤水丹山隔两尘,麻姑书信莫辞频。久知鸿宝飞腾术,独许青云磊落人。宾戏能消春昼永,茗香聊试石泉新。东风回首毗陵道,重拟携书与卜邻。
学宦两无成,归心自不平。故乡尚万里,山秋猿夜鸣。人愁惨云色,客意惯风声。羁恨虽多情,俱是一伤情。
随缘度日,任人笑我,我又何求?限到头来,不论贫富,
行行各努力兮于乎于乎。"
坐憩苔石遍,仰窥杉桂攒。幽蹊创高躅,灵药馀仙餐。
挟策干明主。望天门、九重幽*,周旋谁与。斗酒新丰当日事,万里风云掀举。叹碌碌、因人如许。昨日山中书来报,道鸟能歌曲花能舞。行迈远,共谁伍。临风抚掌痴儿女。问人生、几多恩怨,肝肠深阻。腐鼠饥鸢徒劳,回首*雏何处。记千古南华妙语。夜鹤朝猿烦寄谢,坑尘容、俗态多惭汝。应笑我,谩劳苦。
谗人归。比干见刳箕子累。