译文
与其处处自我(wo)约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
远望,黄河像细丝一样,弯曲(qu)迂回地从天边蜿蜒而来。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用(yong)人才?
我默默地翻(fan)检着旧日的物品。
为了什么事长久留我在边塞?
这时候喝酒喝得高兴起(qi)来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能(neng)使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
离去时又像清晨的云彩无(wu)处寻觅。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
注释
(14)尝:曾经。
(3)《诗经· 小雅》:“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”
⑿吴兴太守:吴兴,即湖州。这时孙觉守湖州,所以这样的称呼。
嵩山:位于河南省西部,地处河南省登封市西北面,是五岳中的中岳。
(2)白:说。
⑵景疏楼,在海州东北。宋叶祖洽因景仰汉人二疏(疏广、疏受)建此楼。