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潇湘神·斑竹枝

近现代 / 张秉

舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
"出豫乘秋节,登高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。
"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
"鸣鞭过酒肆,袨服游倡门。百万一时尽,含情无片言。
浇浮知不挠,滥浊固难侵。方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。
雪下天山白,泉枯塞草黄。伫闻河陇外,还继海沂康。"
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。
驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。
吴子多藏日,秦王厌胜辰。剑池穿万仞,盘石坐千人。
而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。


潇湘神·斑竹枝拼音解释:

wu xue ping yang tai .ge fan zi ye sheng .chun feng xia xie dao .han xiao dai feng ying ..
.xin feng bai tai you .gong ye cong gong chan .shi shi wu ren dao .sheng chuang jian hu mian .
xing zhou you kan shi .yu geng yi shao jian .wei hen guai qin yan .zuo du ci fang nian ..
shi chong yan you de .cheng huan wei bu wang .yi chao yi hou qian .wu zhai jing tong fang .
qi qi ju ren shao .mang mang ye tian lv .feng yu jing jiu xu .hui yuan mi wang zhu .
sui yue qing song lao .feng shuang ku zhu shu .du zi huai jiu ye .hui ce fan wu lu ..
.chu yu cheng qiu jie .deng gao zhi fan gong .huang xin man chen jie .fo ji xian xu kong .
xiao tiao yuan hui shou .wan li ru zai mu .han jing tian xi qiong .hu shan hai bian lv .
.zi han qin lou chang .huang shan lu guan kai .zan ju fen shang xi .ge wu lie ping tai .
.bei wang ji chang lang .xie fei ying cong zhu .ting wu yi lai xun .yuan you seng yi du .
.ming bian guo jiu si .xuan fu you chang men .bai wan yi shi jin .han qing wu pian yan .
jiao fu zhi bu nao .lan zhuo gu nan qin .fang cun xuan gao jian .sheng ya ju lu chen .
xue xia tian shan bai .quan ku sai cao huang .zhu wen he long wai .huan ji hai yi kang ..
ning qi ci xiang yu .hua guan pei you xi .ji xue ming yuan feng .han cheng suo chun se .
jing wei cheng ren jie .wen zhang zuo dai ying .shan chuan kan shi zhen .cao mu xiang wei bing .
zhu ma yu fen jin .qing han yu gou shang .qian shan jing qi jia .du wang huan chou chang .
yan ze guang tai jie .dao yi zi tian jun .qing qiu hu gao xing .zhen zao ruo you shen .
wu zi duo cang ri .qin wang yan sheng chen .jian chi chuan wan ren .pan shi zuo qian ren .
er wo ren tian he .ci shi liao dong xi .wang xiang bai yun li .fa zhao qing xi ce .

译文及注释

译文
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白(bai),使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子(zi)则不为朝廷所(suo)容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一(yi)样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄(xiang)公将要迎战(zhan),大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿(tui)受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓(zhua)回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。

注释
⑴诗题一作《九日《登高》杜甫 古诗》。古代农历九月九日有《登高》杜甫 古诗习俗。选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年(767)秋天的重阳节。
(16)戚里:皇帝亲戚的住所,指田府。
9.昨:先前。
14、并介之人:兼济天下而又耿介孤直的人。山涛为“竹林七贤”之一,曾标榜清高,后又出仕,这里是讥讽他的圆滑处世。
(65)出肺肝相示:譬喻做出非常诚恳和坦白的样子。
65.虬(qiú):神话中的无角龙。
127.秀先:优秀出众。

赏析

  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现(biao xian)着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女如花看不足。
  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大(dian da)门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后(zhi hou)着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹(xiu zhu)亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅(bu jin)能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

张秉( 近现代 )

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简 介

张秉 (961—1016)歙州新安人,字孟节。张谔子。太宗太平兴国进士。历监察御史、右司谏,深为宰相赵普所器重。真宗朝知颍、襄、凤翔、河南、永兴军等州府,累官枢密直学士。秉屡历要职,而不重仪检,好为谐戏,人不重之。

马诗二十三首·其二 / 长孙幼怡

"近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。
骑吹凌霜发,旌旗夹路陈。凯容金节护,册命玉符新。
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。
"晓幕红襟燕,春城白项乌。只来梁上语,不向府中趋。
"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
如何得良吏,一为制方圆。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 房摄提格

"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
荒凉野店绝,迢递人烟远。苍苍古木中,多是隋家苑。
黄阁游鸾署,青缣御史香。扈巡行太液,陪宴坐明光。
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
圆月明高峰,春山因独宿。松阴澄初夜,曙色分远目。
中岭分双树,回峦绝四邻。窥临江海接,崇饰四时新。


幼女词 / 碧鲁秋寒

地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。
"秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。
幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
才望忽先鸣,风期无宿诺。飘飖劳州县,迢递限言谑。
风流三接令公香。南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。
泽药滋畦茂,气染茶瓯馨。饮液尽眉寿,餐和皆体平。
剑外悬销骨,荆南预断肠。音尘黄耳间,梦想白眉良。
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。


玉门关盖将军歌 / 廉作军

黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。
人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
云景共澄霁,江山相吞吐。伟哉造化工,此事从终古。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"


临江仙·试问梅花何处好 / 鲜于利

"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
日暮沙漠陲,战声烟尘里。将令骄虏灭,岂独名王侍。
尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。
"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 杨书萱

良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
岂伊骇微险,将以循甿揖。□飞振吕梁,忠信亦我习。
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
焦声散着群树鸣,炎气傍林一川暖。是时西北多海风,
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 碧鲁沛灵

严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
客思闲偏极,川程远更分。不须论早晚,惆怅又离群。"
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。
逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。"
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
静观素鲔,俯映白沙。山鸟群飞,日隐轻霞。登车上马,


龟虽寿 / 申屠一

窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
"朝发崇山下,暮坐越常阴。西从杉谷度,北上竹溪深。
色因林向背,行逐地高卑。但恐春将老,青青独尔为。"
金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 区玉璟

曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
下愚忝闻见,上德犹邅迍。偃仰东城曲,楼迟依水滨。
傥觉忘怀共往来,幸沾同舍甘藜藿。"
觉路山童引,经行谷鸟从。更言穷寂灭,回策上南峰。"
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 师俊才

"闻君饵丹砂,甚有好颜色。不知从今去,几时生羽翼。
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
"故人西奉使,胡骑正纷纷。旧国无来信,春江独送君。
"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
山月晓仍在,林风凉不绝。殷勤如有情,惆怅令人别。
"列郡专城分国忧,彤幨皂盖古诸侯。仲华遇主年犹少,
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。