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鸳鸯

元代 / 王炘

一潭明月万株柳,自去自来人不知。"
金徽却是无情物,不许文君忆故夫。"
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
无端寂寂春山路,雪打溪梅狼藉香。"
白发多因离别生。楚岸帆开云树映,吴门月上水烟清。
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
不知何处啸秋月,闲着松门一夜风。"
尽落经霜叶,频阴欲雪天。归山自有限,岂待白头年。"
"丈人博陵王名家,怜我总角称才华。华州留语晓至暮,
征鸿引乡心,一去何悠悠。晴湖碧云晚,暝色空高楼。
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返,一枝花上声千万。
宫树落花空夕阴。蝴蝶翅翻残露滴,子规声尽野烟深。
瓦湿光先起,房深影易昏。不应江上草,相与滞王孙。"
牢山望断绝尘氛,滟滟河西拂地云。
南溟吞越绝,极望碧鸿濛。龙渡潮声里,雷喧雨气中。
素志应难契,清言岂易求。相欢一瓢酒,明日醉西楼。"
"吾道成微哂,时情付绝言。凤兮衰已尽,犬也吠何繁。
结爱曾伤晚,端忧复至今。未谙沧海路,何处玉山岑。
酒尽露零宾客散,更更更漏月明中。"
日晚花枝烂,釭凝粉彩稠。未曾孤酩酊,剩肯只淹留。
以兹聊自安,默默行九衢。生计逐羸马,每出似移居。


鸳鸯拼音解释:

yi tan ming yue wan zhu liu .zi qu zi lai ren bu zhi ..
jin hui que shi wu qing wu .bu xu wen jun yi gu fu ..
.qi bai li shan shui .shou zhong ji li cu .song sheng shi zuo shi .tan di zu chuan yu .
wu duan ji ji chun shan lu .xue da xi mei lang jie xiang ..
bai fa duo yin li bie sheng .chu an fan kai yun shu ying .wu men yue shang shui yan qing .
kong men duo shao feng liu chu .bu qian yan hui shi zui xiang ..
bu zhi he chu xiao qiu yue .xian zhuo song men yi ye feng ..
jin luo jing shuang ye .pin yin yu xue tian .gui shan zi you xian .qi dai bai tou nian ..
.zhang ren bo ling wang ming jia .lian wo zong jiao cheng cai hua .hua zhou liu yu xiao zhi mu .
zheng hong yin xiang xin .yi qu he you you .qing hu bi yun wan .ming se kong gao lou .
kai shi hao hua fei shi chen .xi die kuang feng xiang wang fan .yi zhi hua shang sheng qian wan .
gong shu luo hua kong xi yin .hu die chi fan can lu di .zi gui sheng jin ye yan shen .
wa shi guang xian qi .fang shen ying yi hun .bu ying jiang shang cao .xiang yu zhi wang sun ..
lao shan wang duan jue chen fen .yan yan he xi fu di yun .
nan ming tun yue jue .ji wang bi hong meng .long du chao sheng li .lei xuan yu qi zhong .
su zhi ying nan qi .qing yan qi yi qiu .xiang huan yi piao jiu .ming ri zui xi lou ..
.wu dao cheng wei shen .shi qing fu jue yan .feng xi shuai yi jin .quan ye fei he fan .
jie ai zeng shang wan .duan you fu zhi jin .wei an cang hai lu .he chu yu shan cen .
jiu jin lu ling bin ke san .geng geng geng lou yue ming zhong ..
ri wan hua zhi lan .gang ning fen cai chou .wei zeng gu ming ding .sheng ken zhi yan liu .
yi zi liao zi an .mo mo xing jiu qu .sheng ji zhu lei ma .mei chu si yi ju .

译文及注释

译文
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香(xiang)。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草(cao)。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
去(qu)吴越寻山(shan)觅水,厌洛京满眼风尘。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
四十年来,甘守贫(pin)困度残生,
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂(zhi)涂上。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书(shu)斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
不是今年才这样,

注释
(5)百斯男:众多男儿。百,虚指,泛言其多。斯,语助词,无义。
④斛:量器;是容量单位。古代以十斗为一斛,南宋末年改为五斗。
辜:罪。
(24)三声:几声。这里不是确数。
③轴:此处指织绢的机轴。

赏析

  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯(ke min),何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被(zhe bei)贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在(ye zai)探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德(cai de)都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在(shi zai)遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。

创作背景

  这首诗当作于唐德宗贞元二十年(804年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,朝廷要放假,民间也很热闹,穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,夜宿于邯郸驿舍中,有感而作此诗。

  

王炘( 元代 )

收录诗词 (6746)
简 介

王炘 (1617—1672)明末清初直隶雄县人,字济似,号晓岩、茨庵。少时为孙承宗所重,妻以孙女。明末南迁,久居六合,晚始回乡。诗多兴亡之感。有《茨庵集诗钞》。

寄赠薛涛 / 艾施诗

秋风郡阁残花在,别后何人更一杯。"
"瘴塞蛮江入洞流,人家多在竹棚头。
"一缄垂露到云林,中有孙阳念骥心。万木自凋山不动,
瑶池罢游宴,良乐委尘沙。遭遇不遭遇,盐车与鼓车。
安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌,顾氏传神实有灵。
寻云策藤杖,向日倚蒲团。宁忆西游客,劳劳歌路难。"
"知君归有处,山水亦难齐。犹去潇湘远,不闻猿狖啼。
"琴清诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂停笔,吕虔初佩刀。


归国遥·春欲晚 / 捷飞薇

"未住青云室,中秋独往年。上方嵩若寺,下视雨和烟。
"道在人间或可传,小还轻变已多年。
"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。
"十二岚峰挂夕晖,庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思,
"长堤十里转香车,两岸烟花锦不如。
闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
"十里寻幽寺,寒流数派分。僧同雪夜坐,雁向草堂闻。
"重关晓度宿云寒,羸马缘知步步难。


铜官山醉后绝句 / 胖凌瑶

名期五字立,迹愧九年来。此意今聊写,还希君子哀。"
"洒砌听来响,卷帘看已迷。江间风暂定,云外日应西。
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。
向暮酒酣宾客散,水天狼藉变馀霞。"
"伊阳耽酒尉,朗咏醉醒新。应见嵩山里,明年踯躅春。
永巷长年怨罗绮,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
楞伽顶上清凉地,善眼仙人忆我无。
试上方坦望春野,万条杨柳拂青天。"


周颂·敬之 / 阮飞飙

却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。
龛中破衲自持行,树下禅床坐一生。
年来御沟柳,赠别雨霏霏。"
从猎陈仓获碧鸡。晓饮岂知金掌迥,夜吟应讶玉绳低。
"电阔照潺潺,惊流往复还。远声如有洞,迷色似无山。
遍思诸草木,惟此出尘埃。恨为移君晚,空庭更拟栽。"
江南苦吟客,何处送悠悠。"
柳暗桑秾闻布谷。"


梦江南·兰烬落 / 公冶红胜

披风如在九层台。几烦命妓浮溪棹,再许论诗注酒杯。
自从一别襄王梦,云雨空飞巫峡长。"
闲想更逢知旧否,馆前杨柳种初成。"
"莲塘移画舸,泛泛日华清。水暖鱼频跃,烟秋雁早鸣。
晴山疏雨后,秋树断云中。未尽平生意,孤帆又向东。"
夜深天碧乱山姿,光碎平波满船月。"
玉鳞寂寂飞斜月,素艳亭亭对夕阳。已被儿童苦攀折,
"照梁初有情,出水旧知名。裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。


普天乐·雨儿飘 / 万俟彤彤

玄宗不是偏行乐,只为当时四海闲。"
境晦宜甘寝,风清□退居。我魂惊晓簟,邻话喜秋蔬。
"草浅浅,春如剪。花压李娘愁,饥蚕欲成茧。
土宜悲坎井,天怒识雷霆。象卉分疆近,蛟涎浸岸腥。
一点新萤报秋信,不知何处是菩提。"
涌出多宝塔,往来飞锡僧。分明三五月,传照百千灯。
从来有恨君多哭,今日何人更哭君。"
异县鱼投浪,当年鸟共林。八行香未灭,千里梦难寻。


宿王昌龄隐居 / 栗帅红

"青阳云水去年寻,黄绢歌诗出翰林。投辖暂停留酒客,
离云空石穴,芳草偃郊扉。谢子一留宿,此心聊息机。"
"江曲山如画,贪程亦驻舟。果随岩狖落,槎带水禽流。
此去寂寥寻旧迹,苍苔满径竹斋秋。"
众水喧严濑,群峰抱沉楼。因君几南望,曾向此中游。"
蓬根既无定,蓬子焉用生。但见请防胡,不闻言罢兵。
去异封于巩,来宁避处豳。永嘉几失坠,宣政遽酸辛。
从事人人庾杲莲。六曲屏风江雨急,九枝灯檠夜珠圆。


梁鸿尚节 / 翰贤

"草色绿溪晚,梅香生縠文。云天敛馀霁,水木笼微曛。
"去跳风雨几奔波,曾共辛勤奈若何。
李白终无取,陶潜固不刊。(《论诗》见《郑谷集注》)
"晓用云添句,寒将雪命篇。良辰多自感,作者岂皆然。
乞锄防蚁穴,望水泻金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
"少赋令才犹强作,众医多识不能唿。
"阙下经年别,人间两地情。坛场新汉将,烟月古隋城。
到头生长烟霞者,须向烟霞老始休。"


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 闾丘飞双

金尾屏风孔雀闲。云髻几迷芳草蝶,额黄无限夕阳山。
如能买一笑,满斗量明月。安得金莲花,步步承罗袜。"
"北风吹别思,杳杳度云山。满望是归处,一生犹未闲。
郑履还京下隗台。云叶渐低朱阁掩,浪花初起画樯回。
兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离琴。"
徒学仲宣聊四望,且将词赋好依刘。"
"风雷一罢思何清,江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在,
今朝折得东归去,共与乡闾年少看。"


大雅·灵台 / 锐乙巳

积阴开片月,爽气集高秋。去去胡为恋,搴芳时一游。"
"驱马复乘流,何时发虎丘。全家上南岳,一尉事诸侯。
玄蝉去尽叶黄落,一树冬青人未归。
山光分首暮,草色向家秋。若更登高岘,看碑定泪流。"
"岩翠凌云出迥然,岧峣万丈倚秋天。暮风飘送当轩色,
月斜松桂倚高阁,明夜江南江北人。"
"玉榼酒频倾,论功笑李陵。红缰跑骏马,金镞掣秋鹰。
再引离骚见微旨,肯教渔父会升沈。"