首页 古诗词 南园十三首·其五

南园十三首·其五

清代 / 张诗

今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"


南园十三首·其五拼音解释:

jin ri hu deng xu jing wang .bu yao guan cui yi qian feng ..
deng xian bu yu kai .chou zhe duo bu yue .huo wen ji qian nian .xuan yuan shou zhong wu ..
.zi yi ju gui shang .qing na lao guan zhong .shi fo men xiang si .chao tian lu bu tong .
jie cheng yi kuai zi jin wan .bian hua fei teng tian di jiu .dan ru fu .fei xun chang .
shao zhu fei peng si .sha sheng du wu nong .shui neng zou ming zhu .gong ye yi kan feng .
san tian ying you lu .jiu di zhong wu e .shou dao qie cang yu .wang ji yao hun ji .
ren jian sui yue ru liu shui .he shi pin xing ci lu zhong ..
quan fen yan tie xu liang chou .chun feng yi jiu wu jia jin .hao yue lun chan xie si you .
.jia shi tong xia bi .xuan ya san bi sha .tian qing hong ying du .feng xi lian wen xie .
huang luan pao shen yin .piao ling yuan yu ju .pian yun wu ding suo .de li shi feng qu .
.ai di zhi shuang tai .jia shan xian du hui .chu men shi fan gu .he ri geng xi lai .
.shui er he ru ci .qu qu ku ku liu .qiang qiang bian li li .qi qi xia jiu jiu .
yan yu chun ni duo jin yan .qing chou wu yi zheng hua dian .
feng luan duo xiu se .song gui zu qing sheng .zi you shan lin qu .quan wang cheng que qing .
zha yi shang fen jie .zhong rao zhuo zhu lan .hui de cheng chun li .xin chou jin tuo kan ..
wan li ke wei zuo .qian shan jing qiao ran .geng shen reng bu zhu .shi wo yu yi chuan ..
shi ren bu da hua zhong li .yi jue tian ji zhi wan jin .xie tian di .gan xu kong .
ji liao zhong ying ji .shuang xue li jing shen .dai zhe dong tang gui .gui lai geng ku xin ..

译文及注释

译文
再(zai)登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
恐怕自己要遭受灾祸。
她回眸一(yi)笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严(yan)的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信(xin)打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉(feng)承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
春(chun)残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
锲(qiè)而舍之
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
他天天把相会的佳期耽误。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
门前石阶铺满了白雪皑皑。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。

注释
飞扬跋扈,不守常规,狂放不羁。此处作褒义词用。
⑺断雨残云:雨消云散。喻失去男女欢情。
36.顺欲:符合要求。
⑴屠:屠杀。这里意为止住、驱除。
344、方:正。
兴:起立。三踊:跳跃了三下,表示哀痛。

赏析

  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主(de zhu)要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了(po liao)他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可(bu ke)能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分(shi fen)具体真实,细腻动人。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于(dui yu)猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声(jiao sheng)勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。

创作背景

  805年(永贞元年)4月,宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子,改名李纯。5月,王叔文被削翰林学士一职。7月,宦官,大臣请太子监国。同月,王叔文因母丧回家守丧。八月五日,顺宗被迫禅让帝位给太子李纯,史称“永贞内禅”。李纯即位,即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日,贬王叔文为渝州司户,王伾为开州司马,王伾到任不久后病死,王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败,前后共180多天。

  

张诗( 清代 )

收录诗词 (8989)
简 介

张诗 (1487—1535)明北平行都司人,本民家李氏子,为张氏抱养。字子言,号昆仑山人。从吕楠学举业,从何大复学诗。为文雄奇变怪,书放劲惊人。有《昆仑山人集》。

金明池·咏寒柳 / 戊翠莲

"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。


过融上人兰若 / 矫午

惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。


花马池咏 / 随绿松

"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 南门永山

"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。


咏史 / 佟佳静静

偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
三千功满好归去,休与时人说洞天。
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 薛壬申

"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,


望江南·江南月 / 诸葛朋

"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。


东都赋 / 宰父新杰

颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
三馆学生放散,五台令史经明。"
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,


舂歌 / 山丁未

"白云关我不关他,此物留君情最多。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。


井底引银瓶·止淫奔也 / 碧鲁俊瑶

"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"