酹江月·和友驿中言别
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩，祝尧嘉气霭楼台。
春疑浸花骨，暮若酣云族。此地得封侯，终身持美禄。"
其中有鉴戒，一一堪雕镌。乙夜以观之，吾君无释焉。
（《方舆胜览》）"
粗才自合无岐路，不破工夫漫解嘲。"
高松连寺影，亚竹入窗枝。闲忆草堂路，相逢非素期。"
"雪晴天外见诸峰，幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨，
"南越贡珠玑，西蜀进罗绮。到京未晨旦，一一见天子。
寒芜随楚尽，落叶渡淮稀。莫叹干时晚，前心岂便非。"
"曾傍龙舟拂翠华，至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色，
酹江月·和友驿中言别拼音解释:
ri peng nan shan ru shou bei .ge shun xun feng keng jian pei .zhu yao jia qi ai lou tai .
chun yi jin hua gu .mu ruo han yun zu .ci di de feng hou .zhong shen chi mei lu ..
qi zhong you jian jie .yi yi kan diao juan .yi ye yi guan zhi .wu jun wu shi yan .
..fang yu sheng lan ...
cu cai zi he wu qi lu .bu po gong fu man jie chao ..
gao song lian si ying .ya zhu ru chuang zhi .xian yi cao tang lu .xiang feng fei su qi ..
.xue qing tian wai jian zhu feng .you zha xing lun you qu zong .nei shi zhai bian jin du hen .
.nan yue gong zhu ji .xi shu jin luo qi .dao jing wei chen dan .yi yi jian tian zi .
han wu sui chu jin .luo ye du huai xi .mo tan gan shi wan .qian xin qi bian fei ..
.zeng bang long zhou fu cui hua .zhi jin ning hen yi tian ya .dan jing chun se huan qiu se .
译文及注释
译文
我(wo)客游牛渚山，登高远眺，顿觉心胸开(kai)阔。高高的然犀亭耸立(li)于此，占尽古往今来多少登临(lin)之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚，岸上的山岩如猛虎盘距，地势险要，实为阻击敌人的一道天(tian)然屏障。当年正是在(zai)这里，我军战舰将来犯的金兵彻底击溃，大(da)获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱，屡立战功，曾在牛渚矶燃犀照水。
喝醉了酒后恣意欢笑，我哪里有那闲工夫发愁呢。
你是大贤之后，继承祖宗远大事业，来南藩宣城作虎竹太守。
春天的阴云垂落在旷野，田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放，那一株树因此明亮美丽。
秋风瑟瑟，柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。
杜诗和韩文在愁闷时诵读，舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
喝醉酒后还穿着金甲起舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳，并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相，周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
隐约的青山，漫天的大雨，雨柱如银色的竹子从天而降。
魂魄归来吧！
天色已晚，整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站，放下白色的船帆。面对傍晚的天空，明朗的天色如同晴朗的白昼，江水澄静，皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传(chuan)来的悠悠羌笛声，引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时，感到自己就如同水中之萍、风中之梗，过着漂荡不定的生活，马上要过年了，思绪却纷繁复杂。
江东依旧在进行艰苦的战争，我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
夜郎离这里万里之遥道，西去令人衰老。
注：“遥望是君家，松柏冢累累。”原为“遥望是君家，松柏冢垒垒。”
注释
⒕莲之爱，同予者何人？
⑽臆（yì）穿：指胸口被纤绳磨破。臆，胸。穿，破。足裂：双脚被冻裂。忍痛何：这种疼痛怎么能够忍受呢？
66.萧相：指萧望之，字长倩，汉宣帝朝为御史大夫、太子太傅。汉元帝即位，辅政，官至前将军，他曾自谓“备位将相”。后被排挤，饮鸩自尽。
①生查（zhā）子：唐教坊曲名。调见《尊前集》。仄韵，双调，四十字，上下片各为一首仄韵五言绝句。单数句不是韵位，但末一字限用平声，在双数句用韵。始见韦应物词。生查子，又名《楚云深》、《相和柳》、《睛色入青山》、《梅溪渡》、《陌上郎》、《遇仙楂》、《愁风月》、《绿罗裙》等。
3.寒山：深秋季节的山。
赏析
诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位(di wei)，因而预言丈夫今日的背弃行为，日后必将在感情上受到自我惩罚，这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是，丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系：“不我以”引出“悔”，“不我与”带来“处”，“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情，其后果也就愈加严重。当然，这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上，那男子很可能事过境迁，在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说，重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实，而是隐藏在这(zai zhe)一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为，其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼；预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦，这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱，也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点，既一唱三叹，极尽缠绵，又柔中见刚，沉着痛快。
绘画艺术中有所谓“密不通风，疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题，有些东西不是表现的重点，就应从略，使之疏朗；有些东西是表现的中心，就应详写，使之细密。疏密相间，详略适宜，才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢，可写的东西很多，如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来，不注意疏密详略，便分不清主次轻重，也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊；颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体，详加描写，写出了今日的相聚、痛饮和欢笑，写出了环境、形貌和心思，表现得很细密。颔联“浮云一别后，流水十年间”，表现的时间最长。表现的空间最宽，表现的人事最杂。这里却只用了十个字，便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对，自然流畅，洗练概括。别后人世沧桑，千种风情，不知从何说起，诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”，便表现出来了。意境空灵，真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武(su wu)李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波一失所，各在天一隅”，苏武《诗四首》有“俯观江汉流，仰视浮云翔”，其后常以“浮云”表示漂泊不定，变幻无常，以“流水”表示岁月如流，年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实，都是虚拟的景物，借以抒发诗人的主观感情，表现一别十年的感伤，由此可见诗人的剪裁功夫。
第三章，写妇女们的蚕桑纺织之事，并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月，三月开始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些远扬的枝条，然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着，仿佛在告诉人们后半年开始了，于是，八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色，有黑红色的，有黄色的，而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己，而是为贵族公子作衣裳用的。
第二首，写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情，表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。
“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？”颈联从贾谊的见疏，隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”，一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝，对贾谊尚且这样薄恩，那么，当时昏聩无能的唐代宗，对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了；刘长卿的一贬再贬，沉沦坎坷，也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
相传，孟浩然曾被王维邀至内署，恰遇玄宗到来，玄宗索诗，孟浩然就读了这首《岁暮归南山》，玄宗听后生气地说：“卿不求仕，而朕未弃卿，奈何诬我？”（《唐摭言》卷十一）可见此诗尽管写得含蕴婉曲，玄宗还是听出了弦外之音，结果，孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象，于此可见一斑。
第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象，草笠和青布冠是男子的典型头饰，而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人，是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见，不能不令人忧郁愁懑。
“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风，仿佛成了一个讨人厌的家伙，它萧萧地吹，不停地吹，吹红了湛湛青枫，吹白了满头乌发，诗人对这秋风，不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话，那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情，也不好管闲事，枫叶之红、青丝之白，都与秋风没半点关系，诗人发此怪怨，实属无理。但越是无理，越是有情，诗人自入秋以来，一直不堪寒冷，再加上年事已高，感伤之情就从没断过，此刻他看到瑟瑟作响的红叶，一腔悲怀再也把持不住，便冲秋风抱怨道：“你怎么这么好事！”这里的秋风，实际上已经超出它本身的含义，成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表，正是无情的岁月逼红了枫叶，也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风，以蓄意悖理的手法，让衰凉之感直达读者心灵深处，仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者，在秋风中不禁洒泪。
古典诗歌中常以问答起句，突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”一问一答，一开始就形成浓重的感情氛围，笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”，不疑而问，加强语势，并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴，尤其在四川成都，祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”，指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫，高大茂密，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久，常年不凋，高大挺拔，有象征意义，常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物，展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征，使人联想到诸葛亮的精神，不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草，铺展到石阶之下，映现出一片绿色；只只黄莺，在林叶之间穿行，发出宛转清脆的叫声。
绘画艺术中有所谓“密不通风，疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题，有些东西不是表现的重点，就应从略，使之疏朗；有些东西是表现的中心，就应详写，使之细密。疏密相间，详略适宜，才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢，可写的东西很多，如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来，不注意疏密详略，便分不清主次轻重，也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊；颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体，详加描写，写出了今日的相聚、痛饮和欢笑，写出了环境、形貌和心思，表现得很细密。颔联“浮云一别后，流水十年间”，表现的时间最长。表现的空间最宽，表现的人事最杂。这里却只用了十个字，便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对，自然流畅，洗练概括。别后人世沧桑，千种风情，不知从何说起，诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”，便表现出来了。意境空灵，真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武(su wu)李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波一失所，各在天一隅”，苏武《诗四首》有“俯观江汉流，仰视浮云翔”，其后常以“浮云”表示漂泊不定，变幻无常，以“流水”表示岁月如流，年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实，都是虚拟的景物，借以抒发诗人的主观感情，表现一别十年的感伤，由此可见诗人的剪裁功夫。
第三章，写妇女们的蚕桑纺织之事，并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月，三月开始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些远扬的枝条，然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着，仿佛在告诉人们后半年开始了，于是，八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色，有黑红色的，有黄色的，而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己，而是为贵族公子作衣裳用的。
第二首，写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情，表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。
“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？”颈联从贾谊的见疏，隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”，一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝，对贾谊尚且这样薄恩，那么，当时昏聩无能的唐代宗，对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了；刘长卿的一贬再贬，沉沦坎坷，也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
相传，孟浩然曾被王维邀至内署，恰遇玄宗到来，玄宗索诗，孟浩然就读了这首《岁暮归南山》，玄宗听后生气地说：“卿不求仕，而朕未弃卿，奈何诬我？”（《唐摭言》卷十一）可见此诗尽管写得含蕴婉曲，玄宗还是听出了弦外之音，结果，孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象，于此可见一斑。
第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象，草笠和青布冠是男子的典型头饰，而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人，是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见，不能不令人忧郁愁懑。
“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风，仿佛成了一个讨人厌的家伙，它萧萧地吹，不停地吹，吹红了湛湛青枫，吹白了满头乌发，诗人对这秋风，不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话，那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情，也不好管闲事，枫叶之红、青丝之白，都与秋风没半点关系，诗人发此怪怨，实属无理。但越是无理，越是有情，诗人自入秋以来，一直不堪寒冷，再加上年事已高，感伤之情就从没断过，此刻他看到瑟瑟作响的红叶，一腔悲怀再也把持不住，便冲秋风抱怨道：“你怎么这么好事！”这里的秋风，实际上已经超出它本身的含义，成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表，正是无情的岁月逼红了枫叶，也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风，以蓄意悖理的手法，让衰凉之感直达读者心灵深处，仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者，在秋风中不禁洒泪。
古典诗歌中常以问答起句，突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”一问一答，一开始就形成浓重的感情氛围，笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”，不疑而问，加强语势，并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴，尤其在四川成都，祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”，指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫，高大茂密，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久，常年不凋，高大挺拔，有象征意义，常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物，展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征，使人联想到诸葛亮的精神，不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草，铺展到石阶之下，映现出一片绿色；只只黄莺，在林叶之间穿行，发出宛转清脆的叫声。
创作背景
晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。
项圣谟( 明代 )
收录诗词 (9384) 首
简 介
项圣谟 项圣谟（1597年—1658年），字逸，后字孔彰，号易庵，别号甚多，有子璋、子毗、胥山樵、胥樵、古胥山樵人、兔鸣叟、莲塘居士、松涛散仙、大酉山人、存存居士、烟波钓徒、狂吟客、鸳湖钓叟、逸叟、不夜楼中士、醉疯人、烟雨楼边钓鳌客等，浙江嘉兴人。项圣谟自幼精研古代书画名作，曾由秀才举荐为国子监太学生，但不求仕进，沉心于书画，山水、人物、花鸟无一不精。早学文徵明，后追宋人用笔之严谨，兼取元人韵致。项圣谟亦精书法，善赋诗。着有《朗云堂集》、《清河草堂集》、《历代画家姓氏考》、《墨君题语》。
小重山·谁向江头遗恨浓
"小敷文伯见何时，南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰，
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲，县花寻已落河阳。
石洼泉似掬，岩罅云如缕。好是夏初时，白花满烟雨。"
（昭夏之歌者，牲出入之所奏也。二章，章四句）
独向江边最惆怅，满衣尘土避王侯。
两藩茅社汉仪同。春生旧苑芳洲雨，香入高台小径风。
"晚来风约半池明，重叠侵沙绿罽成。
天钧鸣响亮，天禄行蹒跚。琪树夹一径，万条青琅玕.
浣溪沙·庭院沉沉白日斜
青翰何人吹玉箫？"
夜静鱼龙逼岸行。欹枕正牵题柱思，隔楼谁转绕梁声。
碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外，更漏微闻鹤柱西。
溪南越乡音，古柳渡江深。日晚无来客，闲船系绿阴。
游人未入门，花影出门前。将军来此住，十里无荒田。
从此当歌唯痛饮，不须经世为闲人。"
天开吹角出，木落上楼高。闲话钱塘郡，半年听海潮。"
"四十年来诗酒徒，一生缘兴滞江湖。不愁世上无人识，
青玉案·庭下石榴花乱吐
之君不恋南枝久，抛却经冬白罽裘。"
"吟霜与卧云，此兴亦甘贫。吹箭落翠羽，垂丝牵锦鳞。
"高僧惠我七言诗，顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日，
到门车马狭，连夜管弦长。每笑东家子，窥他宋玉墙。"
"清世谁能便陆沈，相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地，
芭蕉丛畔碧婵娟，免更悠悠扰蜀川。
却恐南山尽无石，南山有石合为铭。"
"剪得机中如雪素，画为江上带丝禽。
红梅三首·其一
漫说早梅先得意，不知春力暗分张。
井香为大药，鹤语是灵篇。欲买重栖隐，云峰不售钱。"
唯我有文无卖处，笔锋销尽墨池荒。"
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授，只有家贫免盗憎。
劳歌一曲霜风暮，击折湘妃白玉簪。"
"未有天地先融结，方广高深无丈尺。
"直钩终日竟无鱼，钟鼓声中与世疏。
霜晓起来无问处，伴僧弹指绕荷塘。"
四月二十三日晚同太冲表之公实野步
似说玉皇亲谪堕，至今犹着水霜袍。"
十夫掣鞭策，御之如惊鸿。日行六七邮，瞥若鹰无踪。
更忆幽窗凝一梦，夜来村落有微霜。"
"北去南来无定居，此生生计竟何如。
"早识吾师频到此，芝童药犬亦相迎。
烂煮琼花劝君吃，恐君毛鬓暗成霜。
"松径隈云到静堂，杏花临涧水流香。身从乱后全家隐，
忽然山家犬，起吠白日傍。公心与神志，相向如玄黄。
尾犯·甲辰中秋
"宦途不复更经营，归去东南任意行。别后几回思会面，
"春情不断若连环，一夕思归鬓欲斑。壮志未酬三尺剑，
平原陆夫子，投刺来翩跹。开卷读数行，为之加敬虔。
护帐宫人最年少，舞腰时挈绣裙轻。
"本作渔钓徒，心将遂疏放。苦为饥寒累，未得恣闲畅。
"菊花山在碧江东，冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过，
"青门欲曙天，车马已喧阗。禁柳疏风雨，墙花拆露鲜。
野禽悲灌木，落日吊清风。后学攀遗址，秋山闻草虫。
临江仙·昨夜渡江何处宿
吾嘉渔父旨，雅叶贤哲操。倘遇采诗官，斯文诚敢告。"
"此日蓬壶两日程，当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟，
"秾华自古不得久，况是倚春春已空。
此去不缘名利去，若逢逋客莫相嘲。"
"满县唯云水，何曾似近畿。晓庭猿集惯，寒署吏衙稀。
"南国天台山水奇，石桥危险古来知。
"临水登山路，重寻旅思劳。竹阴行处密，僧腊别来高。
出有嘉谋，入有内则。繄彼臣庶，钦王之式。
勐虎行
谁知系在黄金索，翻畏侯家不敢吟。"
实头自是眠平石，脑侧空林看虎群。"
水绕苔矶曲，山当草阁门。此中醒复醉，何必问干坤。"
"三世精能举世无，笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑，
而于心抱中，独作羲皇地。篮舆一云返，泥诏褒不已。
韩白机谋冠九州。贵盛上持龙节钺，延长应续鹤春秋。
更有一般君未识，虎文巾在绛霄房。"
"雨过晚凉生，楼中枕簟清。海风吹乱木，岩磬落孤城。
登泰山记
"堂堂削玉青蝇喧，寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间，
如今休作还家意，两须垂丝已不堪。"
人心先下洞庭船。高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。
"地灵直是饶风雨，杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海，
神藏鬼伏能千变，亦胜忘机避要津。
"金蕊霞英叠彩香，初疑少女出兰房。
寒泉未必能如此，奈有银瓶素绠何。"
失意怨杨柳，异乡闻鹧鸪。相思复相望，春草满南湖。"
三岔驿
"糟床带松节，酒腻肥如羜.滴滴连有声，空疑杜康语。
修身空有道，取事各无媒。不信升平代，终遗草泽才。"
国计徒盈策，家储不满甔.断帘从燕出，頫弁请人簪。
重上凤楼追故事，几多愁思向青春。"
"惠人须宰邑，为政贵通经。却用清琴理，犹嫌薄俗听。
重游空有梦，再隐定无缘。独夜休行道，星辰静照禅。"
若使见鱼无羡意，向人姿态更应闲。"
"千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。