首页 古诗词 外戚世家序

外戚世家序

金朝 / 陈培脉

"一抛文战学从公,两逐旌旗宿梵宫。酒醒月移窗影畔,
"昨日草枯今日青,羁人又动望乡情。
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
不知何路却飞翻,虚受贤侯郑重恩。五夜清歌敲玉树,
"一星残烛照离堂,失计游心归渺茫。不自寻思无道路,
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞,
地古桑麻广,城偏仆御闲。县斋高枕卧,犹梦犯天颜。"
锦鲸荐,碧香红腻承君宴。几度闲眠却觉来,
心事万端何处止,少夷峰下旧云泉。"
美兼华省出,荣共故乡齐。贱子遥攀送,归心逐马蹄。"
"栉发凉天曙,含毫故国情。归心一夜极,病体九秋轻。
"项籍鹰扬六合晨,鸿门开宴贺亡秦。
明月影中宫漏近,珮声应宿使朝天。"
至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。


外戚世家序拼音解释:

.yi pao wen zhan xue cong gong .liang zhu jing qi su fan gong .jiu xing yue yi chuang ying pan .
.zuo ri cao ku jin ri qing .ji ren you dong wang xiang qing .
.di qi han bu chang .yan feng wu ding shi .tiao deng qing jin shao .he bi chi shu chi .
bu zhi he lu que fei fan .xu shou xian hou zheng zhong en .wu ye qing ge qiao yu shu .
.yi xing can zhu zhao li tang .shi ji you xin gui miao mang .bu zi xun si wu dao lu .
xiong wen wu zhong bao .ke kan chang yu wu yuan zao .shi yi mo bi han yi xia fei .
di gu sang ma guang .cheng pian pu yu xian .xian zhai gao zhen wo .you meng fan tian yan ..
jin jing jian .bi xiang hong ni cheng jun yan .ji du xian mian que jue lai .
xin shi wan duan he chu zhi .shao yi feng xia jiu yun quan ..
mei jian hua sheng chu .rong gong gu xiang qi .jian zi yao pan song .gui xin zhu ma ti ..
.zhi fa liang tian shu .han hao gu guo qing .gui xin yi ye ji .bing ti jiu qiu qing .
.xiang ji ying yang liu he chen .hong men kai yan he wang qin .
ming yue ying zhong gong lou jin .pei sheng ying su shi chao tian ..
zhi jiao yan ru .shu kui shu ce .wai yi nei chu .wei jun you dao hu .chen you mo yu .
.yi ge wu jiang wan .kan you bing guang wen .lu yu shui yu ban .ou niao zi cheng qun .

译文及注释

译文
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不(bu)允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似(si)。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直(zhi)言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于(yu)被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语(yu),闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
她独倚着熏(xun)笼,一直坐到天明。
傍(bang)晚,珠帘卷入了西山的雨。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。

注释
⑼远:久。
13、百里奚(xī):又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国,百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦,百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国,行至宛(今河南南阳),为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余,至秦,秦穆公亲释其囚,与语国事三日,大悦。授以国政,号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政,“开地千里,遂霸西戎”,成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。
桂影:月影。婵娟:美好。这两句是说月中桂影空自婆娑,而月下却不见伊人佳影。
(4)“碧云”:青白色的云气。
(4)醉翁:欧阳修的号。见《水调歌头》(昵昵儿女语)注。
云敛:云雾密聚。敛,收,聚。
期行: 相约同行。期,约定。
14.合欢:马缨花,又称夜合花。这里指复道、交窗上的合欢花形图案。

赏析

  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是(yi shi)融进了自己的感情色彩。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗(gu shi)的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙(wei miao)维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对(zhen dui)韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠(leng mo)的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑(shi tiao)野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

陈培脉( 金朝 )

收录诗词 (2974)
简 介

陈培脉 字树滋,江南长洲人。国学生。○树滋笃于友谊,壮岁与诸才士角逐名场,然众人升云路去,而树滋终老诸生,无几微见色也。诗宗法盛唐,晚游新城尚书之门,所诣益进。

岳阳楼记 / 蔡允恭

"楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。
沙头聚看人如市,钓得澄江一丈鱼。"
桃芳李艳年年发,羌管蛮弦处处多。
高节雄才向何处,夜阑空锁满池星。"
醉倒残花扶不归。若出薜萝迎鹤简,应抛舴艋别渔矶。
"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。
"穷边足风惨,何处醉楼台。家去几千里,月圆十二回。
"隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。


野望 / 赵帅

"绝顶无烦暑,登临三伏中。深萝难透日,乔木更含风。
"一条春水漱莓苔,几绕玄宗浴殿回。
帝道将云辟,浇波渐砥平。学徒羞说霸,佳士耻为跉。
"咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹,
药炉经月净,天路入壶深。从此分杯后,相思何处寻。"
十年逃难别云林,暂辍狂歌且听琴。
禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,
"我生天地间,独作南宾雁。哀鸣慕前侣,不免饮啄晏。


桑生李树 / 辨才

老拟归何处,闲应过此生。江湖终一日,拜别便东行。"
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
桃源不我弃,庶可全天真。"
而于心抱中,独作羲皇地。篮舆一云返,泥诏褒不已。
不用三甥谋楚计,临危方觉噬脐难。"
"日近烟饶还有意,东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽,
季氏唯谋逐,臧仓只拟谗。时讹轻五羖,俗浅重三缄。
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。


无题·来是空言去绝踪 / 吴邦佐

陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
"昏旦松轩下,怡然对一瓢。雨微吟思足,花落梦无聊。
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
"谁到山中语,雨馀风气秋。烟岚出涧底,瀑布落床头。
"羊昙留我昔经春,各以篇章斗五云。宾草每容闲处见,
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟。
"贤哉君子风,讽与古人同。采药楚云里,移家湘水东。


和端午 / 朱复之

茗脆不禁炙,酒肥或难倾。扫除就藤下,移榻寻虚明。
幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"
逍遥长揖辞人寰。空中龙驾时回旋,左云右鹤翔翩联。
乐地留高趣,权门让后生。东方御闲驷,园外好同行。"
老牛瞪不行,力弱谁能鞭。乃将耒与耜,并换椠与铅。
只今侯门峻,日扫贫贱迹。朝趋九韶音,暮列五鼎食。
如何司牧者,有术皆在兹。粤吾何为人,数亩清溪湄。
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达,所恨云泥路不通。


采桑子·而今才道当时错 / 杨珂

细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍,醉拨书帷卧始休。
格笔差犹立,阶干卓未麾。鬼神应暗画,风雨恐潜移。
寻思阮籍当时意,岂是途穷泣利名。"
作诗二十载,阙下名不闻。无人为开口,君子独有言。
懦者斗即退,武者兵则黩。军庸满天下,战将多金玉。
"孺亭滕阁少踟蹰,三度南游一事无。只觉流年如鸟逝,
"好傍青山与碧溪,刺桐毛竹待双栖。
犹有僧虔多蜜炬,不辞相伴到天明。"


七夕曝衣篇 / 李则

"五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。
并州去路殊迢递,风雨何当达近畿。"
无赖秋风斗觉寒,万条烟草一时干。
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)
独自翛然守环堵。儿饥仆病漏空厨,无人肯典破衣裾。
"波际插翠筠,离离似清籞.游鳞到溪口,入此无逃所。
莫算明年人在否,不知花得更开无。
"山桥通绝境,到此忆天台。竹里寻幽径,云边上古台。


田园乐七首·其四 / 俞贞木

"汉阳渡口兰为舟,汉阳城下多酒楼。当年不得尽一醉,
地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。
"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。
欲助春盘还爱否,不妨萧洒似家林。"
"蒙茏中一径,绕在千峰里。歇处遇松根,危中值石齿。
飙移霭然色,波乱危如影。不识九衢尘,终年居下泂."


江夏别宋之悌 / 卫石卿

"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
雪国知天远,霜林是血丹。吾皇则尧典,薄伐至桑干。"
"丑妇竞簪花,花多映愈丑。邻女恃其姿,掇之不盈手。
陋巷满蓬蒿,谁知有颜子。"
日暖津头絮已飞,看看还是送君归。
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。


将进酒 / 陈绳祖

岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀吟堂前,惆怅使侬愁。"
"宦途不复更经营,归去东南任意行。别后几回思会面,
"紫茎芳艳照西风,只怕霜华掠断丛。
寒岩四月始知春。中天气爽星河近,下界时丰雷雨匀。
苔作轻衣色,波为促杼声。岸云连鬓湿,沙月对眉生。
今日无疑亦无病,前程无事扰医王。
今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"
草际鸟行出,溪中虹影收。唯君壮心在,应笑卧沧洲。"