首页 古诗词 寄扬州韩绰判官

寄扬州韩绰判官

两汉 / 薛瑄

长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。


寄扬州韩绰判官拼音解释:

chang nian can dao bao .ming dai qu shen xian .cong you xi zheng si .yuan lin lan bi guan ..
ren zuo gong huang bi zan shi .zha dui yan xia yin hai jiao .ying si ping liao meng jiang mei .
tian ya hou hui miao nan qi .cong ci you ying tian bai zi .yuan jun bu wang fen fei chu .
.deng gao jie wu zui kan lian .xiao ling shu lin dui jian qian .qing chui duan shi yun piao miao .
song jun jiang pu yi chou chang .geng shang xi lou kan yuan fan ..
li ming jin ma jin yao jie .jin shi jia chuan ba dou cai .
xiang ri he xin juan .ying qiu liu ban shu .feng liu you jia ju .bu si dai jing chu ..
yi ta hong qin zhui wan tao .man jiu ke xi zhi wei chang .shu qin feng ding jue xian gao .
.bie lu wu jiang chu .li you di yu xiong .duan yun jing wan chui .qiu se man gu cheng .
bi luo guan zi cu xiang lian .jie sheng shuang xian li shi qian .
da chen xiao yin wu .zhe cuan tian nan chui .chang sha bu zu wu .bei jin qie cheng shi .
hen wu zuo che lue .duo kui lu lian sheng .fu jian zhao yan shuang .diao ge man hu ying .
zan lv xiao tiao fan gu ju .hao shou ying quan su wu jie .gu ren shui de li ling shu .
qu ma si chun cao .gui ren li xi yang .yuan zhi shu ri bie .yao shi liang qing shang .

译文及注释

译文
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会(hui)推荐一下。
破(po)帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
在(zai)那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情(qing)难以倾诉。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么(me)。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
你一味让杜鹃啼(ti)破了喉咙,却教人徒然心痛。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备(bei)与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!

注释
由、夷:许由和伯夷,两人都是古代被推为品德高尚的人。
他/她。(的//语气助词:不译//去、到)
⑦蛩(《辞源》作qiáng《辞海》作qióng):蝗虫的别名,俗称“蚱蜢"。另有传说中的异兽,古书中也指蟋蟀。
追:追念。
43.窴(tián):通“填”。
杂风雨:形容敌人来势凶猛,如风雨交加。一说,敌人乘风雨交加时冲过来。

赏析

  五、六两句,包含了两个(liang ge)典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的(de)誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多(hen duo)人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由(xiang you)此可见一斑。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮(yu he)摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这(zai zhe)混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。

创作背景

  长安城外,王之涣与友人即将离别,当时正值杨柳生长的春季,于是王之涣有感而发,于是写下了这首《《送别》王之涣 古诗》。

  

薛瑄( 两汉 )

收录诗词 (1475)
简 介

薛瑄 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代着名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其着作集有《薛文清公全集》四十六卷。

闻官军收河南河北 / 漆雕忻乐

金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。


浪淘沙·其九 / 仲孙源

南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
应傍琴台闻政声。"
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"


小雅·六月 / 苏迎丝

丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。


湘南即事 / 夹谷云波

破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。


临江仙·癸未除夕作 / 生绍祺

抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。


应天长·条风布暖 / 公羊梦雅

"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
青山得去且归去,官职有来还自来。"
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,


怨歌行 / 乌雅辉

"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
黄河三尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。长剑一杯酒,男儿方寸心。洛阳因剧孟,访宿话胸襟。但仰山岳秀,不知江海深。长安复携手,再顾重千金。君乃輶轩佐,予叨翰墨林。高风摧秀木,虚弹落惊禽。不取回舟兴,而来命驾寻。扶摇应借便,桃李愿成阴。笑吐张仪舌,愁为庄舄吟。谁怜明月夜,肠断听秋砧!
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"


好事近·夜起倚危楼 / 慕容依

"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。


花犯·苔梅 / 曾之彤

寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 尉迟鑫

"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"