上邪
雪洗香炉碧，霞藏瀑布红。何时甘露偈，一寄剡山东。"
南北惟堪恨，东西实可嗟。常飞侵夏雪，何处有人家。
"白版年犹小，黄花褐已通。若为诗思逸，早欲似休公。
诗老全抛格，心空未到头。还应嫌笑我，世路独悠悠。
交会处，更娇羞，转觉情深玉体柔。"
攀辕既不及，旌旆冲风露。大驾已西幸，飘零何处去。
郑鼠宁容者，齐竽久舍诸。空怀受恩感，含思几踌躇。"
今日亲闻诵此经，始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户，
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来，自有风吹手中满。
上邪拼音解释:
xue xi xiang lu bi .xia cang pu bu hong .he shi gan lu ji .yi ji shan shan dong ..
nan bei wei kan hen .dong xi shi ke jie .chang fei qin xia xue .he chu you ren jia .
.bai ban nian you xiao .huang hua he yi tong .ruo wei shi si yi .zao yu si xiu gong .
shi lao quan pao ge .xin kong wei dao tou .huan ying xian xiao wo .shi lu du you you .
jiao hui chu .geng jiao xiu .zhuan jue qing shen yu ti rou ..
pan yuan ji bu ji .jing pei chong feng lu .da jia yi xi xing .piao ling he chu qu .
zheng shu ning rong zhe .qi yu jiu she zhu .kong huai shou en gan .han si ji chou chu ..
jin ri qin wen song ci jing .shi jue lv cheng fei duan de .wo yi dang nian bu chu hu .
bi men qing zhou du shu ba .sao di fen xiang dao ri bu .
zui ai di yan shu zhi duan .bai hua bu yong wu xian lai .zi you feng chui shou zhong man .
译文及注释
译文
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生，聚散又是这样一瞬之间，看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马，让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远，直到我看不到你，哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。” “龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁(chou)作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去(qu)世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成(cheng)功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨(hen)他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
陇下黄沙弥漫，上面白云飘飞，未报朝廷恩情怎能轻易言归。
曹将军画马出名已有三十载，人间又见古代真正神马“乘黄”。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
如今成人有德行，后生小子有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊秀。
请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？
浇策划整顿军旅，如何制造甲胄使其坚固？
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少，宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
有时候山峰与天气为敌，不允许有一滴露珠，特别是像酒一样的颜色(se)，浓淡随着山崖之力。
我的愁肠百绕千结阴郁不开，这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平(ping)定边疆，为国立功。
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
红色护膝大腿上，裹腿在下斜着绑(bang)。不致怠慢不骄狂，天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐，天子策命颁给他。诸侯君子真快乐，又有福禄赐予他。
注释
126.臧：善，美。
⑸鸬鹚杓（sháo）：形如鸬鹚颈的长柄酒杓。鹦鹉杯：用鹦鹉螺制成的酒杯。
44．跪：脚，蟹腿。
逃跑（今亡亦死，举大计亦死）
⑥竹肉：这里指箫管和歌喉。《晋书·孟嘉传》：“丝不如竹，竹不如肉。”
⑩ 药条、药甲：指种植的药材。王嗣爽《杜臆》说：“公常多病，所至必种药，故有“种药扶衰病”之句。
⑹催去棹（zhào）：催促船儿离开。催，催促。去，离开。棹，长的船桨。
竖：未成年的童仆
赏析
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写旅宿思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。
这首诗通篇无一字提及《柳絮》雍裕之 古诗，但读完全诗，那又轻又白的《柳絮》雍裕之 古诗，似乎就在我们眼前飞舞，它是那样具体，那样鲜明，似乎一伸手就可捉摸。全诗二十个字，如同一个精心编制的谜语。由于准确地道出了《柳絮》雍裕之 古诗的特征，那谜底叫人一猜就着。于此可见诗人体察事物之细，艺术提炼功夫之深。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之情。一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光中，诗人独自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的最甚时节，何况又在早晨。诗写得含蓄美妙，情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
但是，诗人仍不写涨潮，而是写：“照日秋云迥，浮天渤(海)宽。”海阔天空，一望无际，在日光照射下，绚丽灿烂，天是远的，海是远的，天是蓝的，海是蓝的，湛蓝的大海融进了湛蓝的天空，静谧开阔，令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面：“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来，如万马奔腾，潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭，铺天盖地而来!画面气势宏大，雄奇无比。
第一首诗的首二句揭出诗人与刘(liu)梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》：“退居洛下，（与）鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》，当时诗坛，刘、白并称，因此落笔就写“四海声名白与刘，百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤，冠以“百年交分”，更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述(xu shu)二人友情的基础。白刘二人都是有志之士(zhi shi)，都曾想改变中唐时期的社会局面，重振盛唐时代的雄风，然而命运多蹇，宦海沉浮多年，不幸均遭贬谪，志向不能实现，生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容，他们何以贫病，何以退闲，都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生，死者不能复生，生者亦至耄耋之年，他们的交情也经受了真正的考验。
由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”，提出学者应辩证客观地看问题，要像下棋一样，多从对方的角度看，冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾（非议、毁谤）古人之失”，“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”，形象地刻画了那些“能知人之失，而不能见吾之失”、“能指人之小失，而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张，看问题应当“易地以处，平心而度”。
这首七律，诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议，评论时事，陈述怀抱，满篇韵味，生动感人。
这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。
这首诗以金陵为中心，写眺望长江远去的感想。全诗情景合一，寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里，派作九龙盘。横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃，直下东海，水势浩瀚，气势博大的特点，写出了远去的长江气势浩大，切中题旨，铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴，为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇，垂拱众流安。今日任公子，沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世，在一派祥和安宁之中，也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥，比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应，贴切得体，从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分，而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景，将典型景物与特定的心情结合起来，景语即是情语。雁阵和菊花，本是深秋季节的寻常景物，南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪，形影相随，诗人将这些形象入诗，意在给人以丰富的暗示；加之以拂曙凄清气氛的渲染，高楼笛韵的烘托，思归典故的运用，使得全诗意境深远而和谐，风格峻峭而清新。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心(wo xin)亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
这首诗通篇无一字提及《柳絮》雍裕之 古诗，但读完全诗，那又轻又白的《柳絮》雍裕之 古诗，似乎就在我们眼前飞舞，它是那样具体，那样鲜明，似乎一伸手就可捉摸。全诗二十个字，如同一个精心编制的谜语。由于准确地道出了《柳絮》雍裕之 古诗的特征，那谜底叫人一猜就着。于此可见诗人体察事物之细，艺术提炼功夫之深。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之情。一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光中，诗人独自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的最甚时节，何况又在早晨。诗写得含蓄美妙，情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
但是，诗人仍不写涨潮，而是写：“照日秋云迥，浮天渤(海)宽。”海阔天空，一望无际，在日光照射下，绚丽灿烂，天是远的，海是远的，天是蓝的，海是蓝的，湛蓝的大海融进了湛蓝的天空，静谧开阔，令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面：“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来，如万马奔腾，潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭，铺天盖地而来!画面气势宏大，雄奇无比。
第一首诗的首二句揭出诗人与刘(liu)梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》：“退居洛下，（与）鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》，当时诗坛，刘、白并称，因此落笔就写“四海声名白与刘，百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤，冠以“百年交分”，更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述(xu shu)二人友情的基础。白刘二人都是有志之士(zhi shi)，都曾想改变中唐时期的社会局面，重振盛唐时代的雄风，然而命运多蹇，宦海沉浮多年，不幸均遭贬谪，志向不能实现，生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容，他们何以贫病，何以退闲，都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生，死者不能复生，生者亦至耄耋之年，他们的交情也经受了真正的考验。
由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”，提出学者应辩证客观地看问题，要像下棋一样，多从对方的角度看，冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾（非议、毁谤）古人之失”，“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”，形象地刻画了那些“能知人之失，而不能见吾之失”、“能指人之小失，而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张，看问题应当“易地以处，平心而度”。
这首七律，诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议，评论时事，陈述怀抱，满篇韵味，生动感人。
这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。
这首诗以金陵为中心，写眺望长江远去的感想。全诗情景合一，寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里，派作九龙盘。横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃，直下东海，水势浩瀚，气势博大的特点，写出了远去的长江气势浩大，切中题旨，铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴，为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇，垂拱众流安。今日任公子，沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世，在一派祥和安宁之中，也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥，比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应，贴切得体，从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分，而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景，将典型景物与特定的心情结合起来，景语即是情语。雁阵和菊花，本是深秋季节的寻常景物，南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪，形影相随，诗人将这些形象入诗，意在给人以丰富的暗示；加之以拂曙凄清气氛的渲染，高楼笛韵的烘托，思归典故的运用，使得全诗意境深远而和谐，风格峻峭而清新。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心(wo xin)亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
创作背景
“后庭花”本是一种花的名，这种花生长在江南，因多是在庭院中栽培，故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色，其中开白花的，盛开之时使树冠如玉一样美丽，故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》，以花为曲名，本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词，词为丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。
杨守阯( 金朝 )
收录诗词 (3184) 首
简 介
杨守阯 （1436—1512）浙江鄞县人，字维立，号碧川。杨守陈弟。成化十四年进士。授编修。迁南京侍读。弘治初与修《宪宗实录》，再迁侍讲学士。寻掌翰林院。再迁南京吏部右侍郎，充《会典》副总裁。武宗初乞休，加尚书致仕。守阯好学，博览群书，师事乃兄，学行与兄相埒。有《碧川文选》、《浙元三会录》等。
阳春歌
高鸟随云起，寒星向地流。相思应北望，天晚石桥头。"
先生先生貌狞恶，拔剑当空气云错。
因看崔公入药镜，令人心地转分明。阳龙言向离宫出，
洲岛秋应没，荷花晚尽开。高城吹角绝，驺驭尚裴回。"
碧杜红蘅缥缈香，冰丝弹月弄清凉。
"师院清无敌，师心智不知。腊高清眼细，闲甚白云卑。
药转红金鼎，茶开紫阁封。圭峰争去得，卿相日憧憧。"
自愧龙钟人，见此冲天翼。"
满江红·和王昭仪韵
难于寻阆岛，险甚涉云涛。珍重西归去，无忘役思劳。"
瓦滴残松雨，香炉匝印文。近年精易道，疑者晓纷纷。"
"枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露，
今日东渐桥下水，一条从此镇常清。"
"越人僧体古，清虑洗尘劳。一国诗名远，多生律行高。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺，云满长空鹤一声。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵，雨声吹磬散潺潺。
"举世人生何所依，不求自己更求谁。
春宫曲
北帝南辰掌内观，潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅，
今夜若栖芳草径，为传幽意达王孙。（咏蝶）"
蒸花初酿酒，渔艇劣容身。莫讶频来此，伊余亦隐沦。"
一向迷本心，终朝役名利。名利得到身，形容已憔悴。
"静林溪路远，萧帝有遗踪。水击罗浮磬，山鸣于阗钟。
梧桐叶老蝉声死，一夜洞庭波上风。（见张为《主客图》）"
"方知正始作，丽掩碧云诗。文彩盈怀袖，风规发咏思。
因寻古迹空惆怅，满袖香风白日斜。"
虞美人·春情只到梨花薄
卧病匡床香屡添，夜深犹有一丝烟。
"何处同嵇懒，吾徒道异诸。本无文字学，何有往来书。
清光到死也相随。"
"山东山色胜诸山，谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰，
"透窗穿竹住还移，万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室，
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩，
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默，凭案前头即渺茫。
"曦轮初转照仙扃，旋擘烟岚上窅冥。
赠邻女 / 寄李亿员外
"谁请衰羸住北州，七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月，
"宜阳南面路，下岳又经过。枫叶红遮店，芒花白满坡。
花会宜春浅，禅游喜夜凉。高明依月境，萧散蹑庭芳。
"早闻凌云彩，谓在鸳鹭俦。华发始相遇，沧江仍旅游。
灵景何灼灼，祥风正寥寥。啸歌振长空，逸响清且柔。
若问我修何妙法，不离身内汞和铅。
俟君之北，携手同归。（县主请迁葬诗）
白云琅玕色，一片生虚无。此物若无心，若何卷还舒。
满江红·代王夫人作
秦王嗟理诣，童寿揖词清。徽音闻庐岳，精难动中京。
"老隐洞庭西，渔樵共一溪。琴前孤鹤影，石上远僧题。
"今宵前夕皆堪玩，何必圆时始竭才。空说轮中有天子，
醉中亦话兴亡事，云道总无珪组累。浮世短景倏成空，
交情别后见，诗句比来新。向我桃州住，惜君东岭春。"
"南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，
鹿睡红霞影，泉淋白石门。伊余心更苦，何日共深论。"
只应求妙唱，何以示寒灰。上国携归后，唯呈不世才。"
谪仙怨·晴川落日初低
"前得尹佛子，后得王癞獭。判事驴咬瓜，唤人牛嚼沫。
唤出眼，何用苦深藏。缩却鼻，何畏不闻香。
"仙观在云端，相思星斗寒。常怜唿鹤易，却恨见君难。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切，五字逢人价合高。
"今年选数恰相当，都由座主无文章。
旧扇犹操执，新秋更郁蒸。何当见凉月，拥衲访诗朋。"
日用事无别，惟吾自偶偕。头头非取舍，处处勿张乖。
"浮生如梦能几何，浮生复更忧患多。
新植海石榴
写心陟云峰，纵目还缥缈。宛转众浦分，差池群山绕。
堪嗟世事如流水，空见芦花一钓船。"
"线作长江扇作天，靸鞋抛向海东边。
双轮暂与王孙驻，明日西驰又向东。"
横云点染芙蓉壁，似待诗人宝月来。
"延和高阁上干云，小语犹疑太乙闻。
可怜扰扰尘埃里，双鬓如银事似麻。
古来贵重缘亲近，狂客惭为侍从臣。"
满江红·小院深深
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性，忧人忘忧躁人静。
可想乍移禅榻处，松阴冷湿壁新泥。"
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺，一尚难明强说三。
应恐无人知此意，非凡非圣独醒醒。
虽然日逐笙歌乐，长羡荆钗与布裙。"
见闻惊苦节，艰故伤远情。西邸延嘉士，遗才得正平。"
一性研已远，五言功更精。从君汗漫游，莫废学无生。
"接舆耽冲玄，伉俪亦真逸。傲然辞征聘，耕绩代禄秩。
宾之初筵
"病起见苔色，凝然阵未枯。浅深围柱础，诘曲绕廊庑。
背上匣中三尺剑，为天且示不平人。"
虽然日逐笙歌乐，长羡荆钗与布裙。"
"囊空心亦空，城郭去腾腾。眼作么是眼，僧谁识此僧。
作者相收拾，常人任是非。旧居沧海上，归去即应归。"
"今日同，明日隔，何事悠悠久为客。君怜溪上去来云，
神仙既有丹青术，携取何妨入洞天。"
南看闽树花不落，更取何缘了妄情。"