鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁
披衣独立披香，流苏乱结愁肠。往事总堪惆怅，
洞房深夜笙歌散，帘幕重重。斜月朦胧，雨过残花落地红¤
"王道荡荡。不偏不党。
"生相怜。死相捐。
丹漆若何。"
"月照玉楼春漏促，飒飒风摇庭砌竹。梦惊鸳被觉来时，
唯食忘忧。民保于信。"
"寂寞青楼，风触绣帘珠碎撼。月朦胧，花暗澹，锁春愁¤
西山云净换新秋，碧树堂深野水流。此夜画阑都乞巧，月明何处望牵牛。
莫道中冬犹有闰，蟾声才尽即青春。"
梦魂迷。
鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁拼音解释:
pi yi du li pi xiang .liu su luan jie chou chang .wang shi zong kan chou chang .
dong fang shen ye sheng ge san .lian mu zhong zhong .xie yue meng long .yu guo can hua luo di hong .
.wang dao dang dang .bu pian bu dang .
.sheng xiang lian .si xiang juan .
dan qi ruo he ..
.yue zhao yu lou chun lou cu .sa sa feng yao ting qi zhu .meng jing yuan bei jue lai shi .
wei shi wang you .min bao yu xin ..
.ji mo qing lou .feng chu xiu lian zhu sui han .yue meng long .hua an dan .suo chun chou .
xi shan yun jing huan xin qiu .bi shu tang shen ye shui liu .ci ye hua lan du qi qiao .yue ming he chu wang qian niu .
mo dao zhong dong you you run .chan sheng cai jin ji qing chun ..
meng hun mi .
译文及注释
译文
为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？
荆州不是我的家乡，却长久无奈地在这里滞留(liu)？
正在恼恨眼前的青山遮断了(liao)我的视线，重重暮云，又把青山密遮。
带领全家回到鱼米之乡，告老归隐住在那江湖边。
春光，轻灵摇荡，明媚可(ke)人！水，好在无风无浪；天，好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中，伴一二红粉知已(yi)泛舟南浦，更多了几分含蕴不露的情意！
将军仰天大笑，把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前，随行军吏都来向他祝贺。
这小河中的清风明月多么可爱，马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解(jie)下马鞍(an)作枕头，斜卧在绿杨桥上进(jin)入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。
巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？
你这一去，虽然难免会为远离西北的故乡而愁，但更会为在东南获得重用而喜。
秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。
落日金光灿灿，像熔化的金水一般，暮云色彩波蓝，仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好，可我如今又置身于何地哪边？新生的柳叶如绿烟点染，《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气，又怎能知道不会有风雨出现？那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召，我只能报以婉言，因为我心中愁闷焦烦。
我漫步山中，溪水清清，直见水底的石块，游鱼来往，历历可数；幽深的树林没个人迹，只听到鸟儿喧闹相呼。
注释
30 扑：此字误，应作“朴”或“璞”。反朴或反璞，均指舍弃富贵华丽而返归素朴真纯。
20.岩栖者：指那些隐士高僧。
（94）稽颡（sǎng）：叩首，以额触地。颡，额。
102.封：大。
100.噏呷（xīxiá）、萃蔡：皆为人走路时衣服摩擦所发出的响声的象声词。
草具，粗劣的饭菜。具，供置，也能作酒肴。
岁晚：岁未。
赏析
柳子厚与刘梦得在公元793年（贞元九年）同为赐进士及第，踏上仕途，二十多年(duo nian)来，肝胆相照，取长补短，是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道：“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人，是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝，在政治斗争中同进退，相支持，在思想理论上互有影响，在文学上也共同切磋，相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”，从革新失败到被贬谪，从奉旨返京到再度远谪，他们始终患难与共。永州十年，二人交谊最密切，通讯最频繁。公元815年（元和十年）旧历二月，二人作为“十一年前南渡客，四千里外北归人”（柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》）分别从永州、朗州回到长安，满以为劫难已过，对前途充满希望和幻想，谁知不到一个月，却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月，二人打点行装，携家带口，又一次踏上南下之路。就心态而言，彼此都凄然伤感，二人都幻想着有朝一日能东山再起，造福桑梓；但朝廷一再疏远，新贵们造谣中伤，其理想已被残酷的现实击得粉碎，纵有雄才大略仍无用武之地，因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁”（《重别梦得》）的打算，刘禹锡则更低调：“耦耕若便遗身 世，黄发相看万事休”（《答重别》），他们已把功名看淡，悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后，一人往西南去了柳州，一人向南直奔连州，歧路分手，万语千言，甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时”（《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》），分手之后，相互写诗酬答，共六首，其中七律二首，七绝二首，五绝二首，均字字含情，句句有泪，深沉而郁抑，哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
这组诗的佳处，自然还不止以上所说，诗人以其深厚的古典诗歌修养，将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中，也是本诗的特点之一。不过，那些弥漫着古色古香的诗句，在本诗中只起着“旧瓶”的作用，未能与其所装的“新酒”媲美，所以，限于篇幅，这里就不多说了。
贾谊和屈原这种见解的差异，是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想，理想不能实现就不惜殉以生命(ming)；而贾谊除具有儒家思想外，还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以，如将两人 的作品加以对比，就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面，贾谊没有屈原那样深沉；在对自身理想的追求上，贾谊也不及屈原那么执着，似乎他对世事显得更豁达，更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天，有一只鸟（猫头鹰）飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家，主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志，又凑巧碰上这事，更是触景生情，倍感哀伤，便写下《鵩鸟赋》，假借与鹏鸟的问答，抒发自己的怀才不遇之情，并用老庄“齐生死，等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋，主人以为怪事，便翻开策数之书进行占卜，所得到的回答是房主人将死去（或远去）。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
两首诗以时间先后为序，依原韵自和，描绘“道中”所见所闻所感，格律纯熟，自然贴切，功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏，汪师韩以为是“铸语神来之笔，“常人得之便足以名世”（《苏诗选评笺释》卷二）。其实不仅此联，即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切，“散材”、“疲马”之颇见性情，也是诗中妙对。
诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”，写边塞地点之远；“无事历三年”，写戍边时间之长。环境苦寒，秋日又至，家乡万里，归去无期，思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
第二首写野径早行，提供给读者的也只有单纯的集中的印象：沿途红红白白、四方飘香的野花(hua)。诗人集中兴趣于郊野的自然景物，而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时，他身外的一切都不在他眼里了，见到的只是白白红红之花，闻到的只是四面八方袭来的香气，他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔，但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
三、四两句，写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”（《瀛奎律髓》）；清代纪昀赞为“名下无虚”（《瀛奎律髓评》）；陈衍也说“的是名句”（《宋诗精华录》）。它妙在那里，宋代胡仔说：“似此等句，须细味之，方见其用意”（《苕溪渔隐丛话》）。
第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话，用富有节奏的文字记录下来，实质上是通过王子乔的话，表达自己对《远游》屈原 古诗的体会：既然现世已无有道贤君，那么，上天悟道就是成仙立德了。古人说，人生三项不朽的事业是立德、立言、立功，立德是最重要的。既然在人间不能再立德，成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话，诗人的领悟，都集中在做一个有道德的人这一点上，可见诗人仍未忘情于世：人间的道德规范永远深烙在他心中。
柳宗元是“永贞革新”的重要人物，曾在长安叱咤风云。革新失败后，被贬谪到南蛮之地，昔日政治上的挚友相继被贬，天各一方，不通音讯。来永州不久，与之相依为命的母亲卢氏病故，而朝廷连发四次诏命，规定“八司马”不在宽赦之列，早日复用的希望破灭了。政治上的迫害，人世间的诸多失意，给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述：“去国魂以游，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。寂寞竟何事？徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白，而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
写文艺作品的人，大抵都懂得一种环境衬托的手法：同样是一庭花月；在欢乐的时候，它们似乎要为人起舞；而当悲愁之际，它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》，跳出了这种常见的比拟，用优美动人的景色来反衬离愁别绪，却获得和谐统一的效果。
前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍，白露为霜”，可知是秋季。“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰；憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归”，这时节相送，当是格外难堪。诗人登山临水，一则见“水国蒹葭夜有霜”，一则见月照山前明如霜，这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象，令人凛然生寒。
开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面，"袨服华妆"，写出了游人们穿着鲜明华丽，”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象，前两句用元夕日，街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象，也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩，沉醉在游人的欢声笑语，抒发情感作铺垫。
“渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者，狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折，乃“催老”二字之神髓，紧承前结。明写“狂朋”，实写自己，强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
这组诗的佳处，自然还不止以上所说，诗人以其深厚的古典诗歌修养，将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中，也是本诗的特点之一。不过，那些弥漫着古色古香的诗句，在本诗中只起着“旧瓶”的作用，未能与其所装的“新酒”媲美，所以，限于篇幅，这里就不多说了。
贾谊和屈原这种见解的差异，是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想，理想不能实现就不惜殉以生命(ming)；而贾谊除具有儒家思想外，还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以，如将两人 的作品加以对比，就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面，贾谊没有屈原那样深沉；在对自身理想的追求上，贾谊也不及屈原那么执着，似乎他对世事显得更豁达，更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天，有一只鸟（猫头鹰）飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家，主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志，又凑巧碰上这事，更是触景生情，倍感哀伤，便写下《鵩鸟赋》，假借与鹏鸟的问答，抒发自己的怀才不遇之情，并用老庄“齐生死，等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋，主人以为怪事，便翻开策数之书进行占卜，所得到的回答是房主人将死去（或远去）。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
两首诗以时间先后为序，依原韵自和，描绘“道中”所见所闻所感，格律纯熟，自然贴切，功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏，汪师韩以为是“铸语神来之笔，“常人得之便足以名世”（《苏诗选评笺释》卷二）。其实不仅此联，即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切，“散材”、“疲马”之颇见性情，也是诗中妙对。
诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”，写边塞地点之远；“无事历三年”，写戍边时间之长。环境苦寒，秋日又至，家乡万里，归去无期，思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
第二首写野径早行，提供给读者的也只有单纯的集中的印象：沿途红红白白、四方飘香的野花(hua)。诗人集中兴趣于郊野的自然景物，而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时，他身外的一切都不在他眼里了，见到的只是白白红红之花，闻到的只是四面八方袭来的香气，他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔，但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
三、四两句，写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”（《瀛奎律髓》）；清代纪昀赞为“名下无虚”（《瀛奎律髓评》）；陈衍也说“的是名句”（《宋诗精华录》）。它妙在那里，宋代胡仔说：“似此等句，须细味之，方见其用意”（《苕溪渔隐丛话》）。
第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话，用富有节奏的文字记录下来，实质上是通过王子乔的话，表达自己对《远游》屈原 古诗的体会：既然现世已无有道贤君，那么，上天悟道就是成仙立德了。古人说，人生三项不朽的事业是立德、立言、立功，立德是最重要的。既然在人间不能再立德，成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话，诗人的领悟，都集中在做一个有道德的人这一点上，可见诗人仍未忘情于世：人间的道德规范永远深烙在他心中。
柳宗元是“永贞革新”的重要人物，曾在长安叱咤风云。革新失败后，被贬谪到南蛮之地，昔日政治上的挚友相继被贬，天各一方，不通音讯。来永州不久，与之相依为命的母亲卢氏病故，而朝廷连发四次诏命，规定“八司马”不在宽赦之列，早日复用的希望破灭了。政治上的迫害，人世间的诸多失意，给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述：“去国魂以游，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。寂寞竟何事？徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白，而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
写文艺作品的人，大抵都懂得一种环境衬托的手法：同样是一庭花月；在欢乐的时候，它们似乎要为人起舞；而当悲愁之际，它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》，跳出了这种常见的比拟，用优美动人的景色来反衬离愁别绪，却获得和谐统一的效果。
前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍，白露为霜”，可知是秋季。“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰；憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归”，这时节相送，当是格外难堪。诗人登山临水，一则见“水国蒹葭夜有霜”，一则见月照山前明如霜，这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象，令人凛然生寒。
开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面，"袨服华妆"，写出了游人们穿着鲜明华丽，”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象，前两句用元夕日，街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象，也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩，沉醉在游人的欢声笑语，抒发情感作铺垫。
“渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者，狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折，乃“催老”二字之神髓，紧承前结。明写“狂朋”，实写自己，强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
创作背景
唐顺宗永贞元年，柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻，致使革新失败。因此，柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马，实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。
五月水边柳
"长忆高峰，峰上塔高尘世外。昔年独上最高层。月出见觚棱。
"桂华穷北陆，荆艳作东邻。残妆欲送晓，薄衣已迎春。
辅车相倚。唇亡齿寒。
"画船横倚烟溪半。春入吴山遍。主人凭客且迟留，程入花溪远远。数声芦叶，两行霓袖，几处成离宴。
拄杖欲似乃，播笏还似及。逆风荡雨行，面干顶额湿。着衣床上坐，肚缓嵴皮急。城门尔许高，故自匍匐入。
"何自南极。至于北极。
得珠却恨求珠时。隋侯殁世几千载，只今薄俗空嗤嗤。
秋气入帘栊。矮榻虚轩睡思浓。梦觉黄梁初未熟，相逢。都在邯郸逆旅中。扰扰正愁侬。雨霁西山翠几重。更上层楼闲徙倚，晴空。目送冥飞
怨诗二首·其二
"平生愿，愿作乐中筝。得近玉人纤手子，
质明斋服躬往奠，牢醴丰洁精诚举。女巫纷纷堂下儛，
世之祸。恶贤士。
洞壑閟金涧，欹崖盘石楞。阴潭下幂幂，秀岭上层层。
背帐犹残红蜡烛。
年来病肺疏杯酒，每忆龙山似故乡。"
龙门一半在闽川。
天不忘也。圣人共手。
减字木兰花·立春
老竹空岩里，悬厓飞水前。欲识逍遥境，试读《逍遥篇》。
从此无心恋沧海，沧海无风亦起波。"
道散亦已久，世变如浮云。石壁有太古，为问空同君。
持竿闲坐思沉吟，钓得江鳞出碧浔。回首看花花欲尽，可怜寥落送春心。
（花蕊夫人《采桑子》）"
黄金累千。不如一贤。"
早为不逢巫峡梦，那堪虚度锦江春，遇花倾酒莫辞频。
蛛丝结网露珠多，滴圆荷¤
贺新郎·三山雨中游西湖
相看忘却归来路，遮日小荷圆。菱蔓虽多不上船。心眼在郎边。"
吁嗟徂兮命之衰矣。"
几度凤楼同饮宴，此夕相逢，却胜当时见。
步虚声缥缈，想像思徘徊。晓天归去路，指蓬莱。
黄白其鳊。有鲋有白。
扑蕊添黄子，呵花满翠鬟。鸳枕映屏山，月明三五夜，
弱柳万条垂翠带，残红满地碎香钿，蕙风飘荡散轻烟。
雨湿风吹未曾息。能将积雪辨晴光，每与连峰作寒色。
自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字
"不向横塘泥里栽，两株晴笑碧岩隈。枉教绝世深红色，
马去不用鞭，咬牙过今年。
越罗小袖新香蒨，薄笼金钏。倚阑无语摇轻扇，半遮匀面¤
春草平陵路，荷衣醉别离。将寻洛阳友，共结洞庭期。星月半山尽，天鸡出海迟。无轻此分手，他日重相思。
前楼仙鼎原，西经赤水渡。火云入村巷，馀雨依驿树。我行伤去国，疲马屡回顾。有如无窠鸟，触热不得住。峨峨华峰近，城郭生夕雾。逆旅何人寻，行客暗中住。却思林丘卧，自惬平生素。劳役今若兹，羞吟招隐句。
画屏绣阁三秋雨，香唇腻脸偎人语。语罢欲天明，
薄寒笼醉态，依旧铅华在。握手送人归，半拖金缕衣。
柳径春深，行到关情处。颦不语，意凭风絮，吹向郎边去。"
瀑布联句
龛龙去东海，时日隐西斜。敬文今不在，碎石入流沙。
寂寞画堂空，深夜垂罗幕。灯暗锦屏欹，月冷珠帘薄¤
驻马西望销魂。
鹁鸠树上鸣，意在麻子地。
人死留名，豹死留皮。
"谁将织女机头练，贴出青山碧云面。造化工夫不等闲，
嫩红双脸似花明，两条眉黛远山横¤
趍趍六马。射之簇簇。
春中田园作
薄媚足精神，可惜沦落在风尘。"
墟落无烟空碎瓦。层冰塞断隋朝水，一道银河贯千里。
录事意，与天通，益州司马折威风。
夜相思，投壶不停箭，忆欢作娇时。
结实苦迟为人笑，攀折唧唧长咨嗟。"
惊破鸳鸯暖。"
愁吟长抱膝，孰诉高高天。"
"宝髻瑶簪。严妆巧，天然绿媚红深。绮罗丛里，独逞讴吟。一曲阳春定价，何啻值千金。倾听处，王孙帝子，鹤盖成阴。
飞龙篇
陈金荐璧兮□□□。"
可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。"
吹笙鼓簧中心翱翔。
徒劳水府寻，宛在玉堂阴。兰圃安虽窄，盆池映转深。
"宴亭永昼喧箫鼓。倚青空、画阑红柱。玉莹紫微人，蔼和气、春融日煦。故宫池馆更楼台，约风月、今宵何处。湖水动鲜衣，竞拾翠、湖边路。
浅画云垂帔，点滴昭阳泪。咫尺宸居，君恩断绝，
相见更无因。"
桃花洞，瑶台梦，一片春愁谁与共。
桂源铺
"滴滴铜壶寒漏咽，醉红楼月。宴馀香殿会鸳衾，荡春心¤
天下如一兮欲何之。"
弃甲复来。从其有皮。
《木兰花》）
残梦不成离玉枕¤
离别又经年，独对芳菲景。嫁得薄情夫，长抱相思病¤
龙门树色暗苍苍，伊水东流客恨长。病马独嘶残夜月，行人欲渡满船霜。几家烟火依村步，何处渔歌似故乡。山下禅庵老师在，愿将形役问空王。
一坐复一起，黄昏人定后，许时不来已。
送王昌龄之岭南
工语宁无玉，僧知忽有书。好期仙者叱，变化向庭隅。"
强起愁眉小。"
拂堤垂柳，蝉噪夕阳馀¤
年渐晚，雁空频。问无因。思心欲碎，愁泪难收，又是黄昏。"
生离不可闻，况复长相思。如何与君别，当我盛年时。蕙华每摇荡，妾心长自持。荣乏草木欢，悴极霜露悲。富贵貌难变，贫贱颜易衰。持此断君肠，君亦且自疑。淮阴有逸将，折羽谢翻飞。楚有扛鼎士，出门不得归。正为隆准公，仗剑入紫微。君才定何如，白日下争晖。
坐憩苔石遍，仰窥杉桂攒。幽蹊创高躅，灵药馀仙餐。
少年从事夸门第，莫向尊前气色粗。
蛟龙助兮主将归。唿来櫂兮行勿疑。"