首页 古诗词 朝中措·梅

朝中措·梅

唐代 / 李行言

有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
见《吟窗杂录》)


朝中措·梅拼音解释:

you ru zhi shang ye .ye tuo nan zai fu .bai fa fei du chou .hong yan qi si zhu .
xian qu liu xu shi .long gui zhang bi tan .you yan jun du ai .xuan wei wo zeng dan .
jia ren juan bo lin jie qi .xiao zhi ting hua zuo ye kai ..
.nan bei yu shan lin .peng an bi yi shen .fan shuang yi you xue .huang cao si wu ren .
yun chuan dao yao wu .xue ya diao yu zhou ..
.zhu xia wen zhou shi .shu zhong wei yue yin .jin kan san sui zi .yao jian bai nian xin .
jie mao yin cang ling .fa xin xiang shen gu .tong shi shan zhong ren .bu zhi wang lai zhu .
nai he ou chang yun .du jian yi cao ze .ji xiao jie yu kuang .reng lian kong qiu e .
qin zuo dong hai qiao .zhong zhou gui xin ku .zong de kua peng lai .qun xian yi fei qu .
.ling xi gu guan tan xi jiao .qian chi lin cun dong liang pu .heng chu yi zhi jia lou ge .
ying xi jia shan jie nv xing .san jie kai mo guang dian ce .yi sheng feng jue xiao dan qing .
wei cheng guai yong duo shui zhe .yan men zhong jiu lan xian shu ..
gong mu jiao fang se jin shen .he feng qing wu zao ying yin .
jian .yin chuang za lu ..

译文及注释

译文
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
江流波涛九道如雪山奔淌。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
我不会责怪你回来迟了,你千万不要(yao)到临邛那里去。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
李白饮酒(jiu)一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自(zi)称是酒中之仙。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
让我只急得白发(fa)长满了头颅。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散(san)发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对(dui)秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主(zhu)。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”

注释
⑹一向:一作“一晌。”一向,同一晌,即一时,刹时间。偎:紧紧地贴着,紧挨着。一作“畏”。颤:由于心情激动而身体发抖。
⑿生民:百姓。遗:剩下。
⑷斜:倾斜。
倚栏:倦倚栏杆。
⑽煎:煎熬,这里指迫害。
⑿盈亏:满损,圆缺。
⑵戮力:合力,并力。

赏析

  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
  “五将已深入,前军止半回”一联,由前两联写自然、个人之“哀”,突转为悼唐军惨烈大败之“哀”,将“哀”字赋予更为深广之社会内容,“哀”士卒,“哀”国家,“哀”用非其人。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻(xiang yu)的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。
  夫妇分居异地,自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内(you nei)在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。
  《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更巧妙了。
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷(wu men)”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。

创作背景

  这首诗是天宝十三载(754)岑参第二次前往北疆之前在长安写作的送行篇章。

  

李行言( 唐代 )

收录诗词 (2712)
简 介

李行言 李行言(生卒、籍贯不详)。唐宣宗在位期间(846—859),曾任泾阳县(治今泾阳县)令。有宣宗对李行言不畏豪强、敢作敢为的品质深为赞赏。回朝以后,担心忘记,就把泾阳县令李行言的名字写下贴在了大殿的柱子上。这年十月,海州(治今江苏省连云港市西南海州镇)刺史员缺,宣宗即破格提拔李行言为海州刺史。李行言入朝谢恩,宣宗问他知不知道这次升迁的原因,答说不知,宣宗便讲了他在行猎途中暗中考察他的故事,并把贴在殿柱上的帖子揭下来让他看,李行言这才明白此中的原委。

古风·庄周梦胡蝶 / 淳于仙

"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。


次元明韵寄子由 / 澹台桂昌

只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。


风入松·一春长费买花钱 / 壤驷艳

"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。


咏雪 / 咏雪联句 / 强壬午

早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
不学常流争进取,却忧门有二台司。"


行苇 / 于安易

"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。


钓雪亭 / 涂之山

武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 乐正春莉

司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
还当候圆月,携手重游寓。"
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。


西江月·四壁空围恨玉 / 那慕双

莫嫁如兄夫。"
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
见《吟窗杂录》)
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 轩辕绮

腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。


送梓州李使君 / 理兴修

"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。