首页 古诗词 鹧鸪天·离恨

鹧鸪天·离恨

隋代 / 姚揆

淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。


鹧鸪天·离恨拼音解释:

yan liu chu jiang bin .yue se zui yuan ke .shan hua kai yu ran .chun feng kuang sha ren .
cang tai gui di gu .hao shou cai wei ge .bi ming wu yuan se .cheng ren qi ruo he .
.da xue tian di bi .qun shan ye lai qing .ju jia you ku han .zi you qian li xing .
.zuo xiang kai huang ge .wei lang zou chi chi .jun chen dao he ti .fu zi gui tong shi .
lan yi mi suo ci .qi wang kong qian ting .gu ying zhong zi ce .bu zhi shuang ti ling .
.li mo si han gong fei .qian mo si huang jia nv .huang nv chi qian chi fa gao .
liang you xi suo xi .lei yan ye fu ming .chen lu han yao qin .xi feng yun su ying .
dou ji qian deng jin .yan bo wan jing tong .yuan shan di yue dian .han mu lu hua gong .
sui wu bai fa zhong .liao qu yi xiao yan .yu fen xiu yi sui .tou chi jin qiao xuan .
tong chan wen feng su .ming zhu ji qiong li .ling xia bu tu er .ren he dang zai zi .

译文及注释

译文
鬼蜮含沙射影把人伤。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
秋色日渐(jian)变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么(me)心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流(liu)逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
怀念你们(men)这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈(zhang)夫在他乡漂泊不能见到。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历(li)的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高(gao)山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!

注释
未若:倒不如。
⑧贪欢:指贪恋梦境中的欢乐。
无奕女:指谢道韫(yùn),东晋有名的才女,以聪明有才著称。无奕,指谢奕,字无奕。
10.何命焉为:有什么见教呢?命,教导,告诫。焉为,两个字都是表达疑问语气的句末助词。
⑽鲧:传说大禹之父,四凶之一。
⑷邑有流亡:指在自己管辖的地区内还有百姓流亡。愧俸钱:感到惭愧的是自己食国家的俸禄,而没有把百姓安定下来。
放鹤亭:位于今江苏徐州市云龙山上。
⑸秦女:刘学锴认为这是泛指秦地之女。“秦女”、“秦娥”这类词汇在古代文学作品中一般专指春秋时秦穆公之女——弄玉。弄玉嫁给善吹箫的箫史,后二人在城上奏乐,因乐声似凤鸣,故招来凤凰,二人遂乘凤升天而去。颦(pín):皱眉,常用来形容愁态。

赏析

  作者首肯的“英雄人物”有三名:曹操、孙权、诸葛亮。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一(fa yi)支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方,建于公元720年(开元八年),位于长安城兴庆宫的西南角,西面题曰“花萼相辉之楼”,南面题曰“勤政务本之楼”。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城(ye cheng)市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是(jiu shi)这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  这首诗,通篇用叙述的笔调,语言直白、通俗,如话家常。短短二十字中,运用对比手法,把作者那深切的贬谪之痛,完满地表现了出来,自具动人的力量。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐(lu)”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一(cheng yi)层意(ceng yi)思。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲(huo xuan)染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初是风起云涌,与出猎紧张气氛相应;此时是风定云平,与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情,于景的变化中见情的消长,堪称妙笔。七句语有出典,语出《北史·斛律(hu lv)光传》载:北齐斛律光精通武艺,曾射中一雕,人称“射雕都督”。此言“射雕处”,借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿,饶有余味。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  关于荆轲之事,《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载,其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料,但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

姚揆( 隋代 )

收录诗词 (8933)
简 介

姚揆 姚揆曾官任温州郡丞。善诗文,好游山水。姚揆在任期间多次到被誉为天下第二十六福地的仙岩畅游,曾于唐德宗(李适)贞元元年(785)在仙岩的翠微岭摩崖第十处留下石刻《仙岩铭》,成为名赋,流传千古,为后人称颂。姚揆仅留诗二首。

解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 王乘箓

逍遥沧洲时,乃在长安城。"
生时乐死皆由命,事在皇天志不迷。"
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
展禽恒独处,深巷生禾黍。城上飞海云,城中暗春雨。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
"九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,


昭君怨·赋松上鸥 / 刘安世

下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。
金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵,含娇欲笑出洞房。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 薛馧

望夫登高山,化石竟不返。"
人迹乍及户,车声遥隔林。自言解尘事,咫尺能辎尘。
江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。"
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
人世方为乐,生涯遽若休。空馀掌纶地,传庆百千秋。"
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。


李思训画长江绝岛图 / 萧翼

欲访桃源入溪路,忽闻鸡犬使人疑。
"辛勤万里道,萧索九秋残。日照闽中夜,天凝海上寒。
"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。


风赋 / 弓嗣初

"孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
计吏从都出,传闻大小康。降除沾二弟,离拆已三房。
绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
老年如塞北,强起离墙东。为报壶丘子,来人道姓蒙。"
"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
柏树荣新垄,桃源忆故蹊。若能为休去,行复草萋萋。"
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。


江城子·孤山竹阁送述古 / 大宇

潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。
"春至鸧鹒鸣,薄言向田墅。不能自力作,黾勉娶邻女。
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
空谷无行径,深山少落晖。桃园几家住,谁为扫荆扉。"
朝饮花上露,夜卧松下风。云英化为水,光采与我同。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。


读孟尝君传 / 曹敏

"山色无定姿,如烟复如黛。孤峰夕阳后,翠岭秋天外。
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
行人已何在,临水徒挥手。惆怅不能归,孤帆没云久。"
绿水残霞催席散,画楼初月待人归。"
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。


二砺 / 张道介

"春风何事远相催,路尽天涯始却回。
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。
期之比天老,真德辅帝鸿。"
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。


晚春二首·其二 / 邹鸣鹤

回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。
紫微已见胡星落。忆昔扁舟此南渡,荆棘烟尘满归路。
"不识黔中路,今看遣使臣。猿啼万里客,鸟似五湖人。
"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。


插秧歌 / 郭受

不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
元化隐灵踪,始君启高致。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。
起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
水与荆巫接,山通鄢郢长。名羞黄绶系,身是白眉郎。
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"