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明日歌

唐代 / 李燧

山蔬和草嫩,海树入篱生。吾在兹溪上,怀君恨不平。"
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。"
"村舍少闻事,日高犹闭关。起来花满地,戴胜鸣桑间。
骚屑随风远,悠扬类雪轻。报秋凉渐至,嘶月思偏清。
"笑尔穷通亦似人,高飞偶滞莫悲辛。
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处,病起空闻焙药香。
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶,芝兰衰后长蓬蒿。
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。
金屋梦初觉,玉关人未归。不堪闲日听,因尔又沾衣。"
公庭飞白鸟,官俸请丹砂。知尉黔中后,高吟采物华。"
上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"
见说满朝亲友在,肯教憔悴出长安。"
"嘉陵南岸雨初收,江似秋岚不煞流。
"河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。
"中天坐卧见人寰,峭石垂藤不易攀。晴卷风雷归故壑,


明日歌拼音解释:

shan shu he cao nen .hai shu ru li sheng .wu zai zi xi shang .huai jun hen bu ping ..
xian si liang di wang ming zhe .bu xin ren jian fa jie hua .
di sheng xiang dao ren zhi ye .ge zuo gang pao dou kou hua ..
.cun she shao wen shi .ri gao you bi guan .qi lai hua man di .dai sheng ming sang jian .
sao xie sui feng yuan .you yang lei xue qing .bao qiu liang jian zhi .si yue si pian qing .
.xiao er qiong tong yi si ren .gao fei ou zhi mo bei xin .
you qian wei yu mai hu guang .zui lai hun wang yi hua chu .bing qi kong wen bei yao xiang .
xian gu he fang zhong geng gao .lu ji sang lai kong jian jue .zhi lan shuai hou chang peng hao .
li ting bu fang dao chun mu .zhe jin fu yan qian wan zhi .
jin wu meng chu jue .yu guan ren wei gui .bu kan xian ri ting .yin er you zhan yi ..
gong ting fei bai niao .guan feng qing dan sha .zhi wei qian zhong hou .gao yin cai wu hua ..
shang huang chu jie yun yi yu .zhu zhao shi qiao se se shan ..
jian shuo man chao qin you zai .ken jiao qiao cui chu chang an ..
.jia ling nan an yu chu shou .jiang si qiu lan bu sha liu .
.he bing yi ye he .lu qi ru ling zhou .sui sui zheng bing qu .nan fang sai cao qiu .
.zhong tian zuo wo jian ren huan .qiao shi chui teng bu yi pan .qing juan feng lei gui gu he .

译文及注释

译文
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的(de)小曲。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废(fei)墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一(yi)切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
你支(zhi)撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿(yuan)你不要如此。
传说(shuo)这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
  从前有一个人,一开始把粮食存(cun)放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝(chao)见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。

注释
西楼:此指恋人。梁瘐肩吾《奉和春夜应令》诗:“天禽下北阁,织女入西楼。”后多指女子所居。宋李清照《一剪梅》词:“雁字回时,月满西楼。”
④别树:树的斜枝。羁雌(jīcí):失偶之雌鸟。枚乘《七发》:“暮则羁雌迷鸟宿焉。”谢灵运《晚出西射堂》:“羁雌恋旧侣,迷鸟怀故林。”刘良注:“羁雌,无偶也。”
⑷包羞:对所做事感到耻辱不安。
⑽哺糜(bǔmí):吃粥。
⑤衡阳,古衡州治所。相传衡阳有回雁峰,鸿雁南飞望此而止。《舆地记胜》:“回雁峰在州城南。或日雁不过衡阳,或日峰势如雁之回。”陆佃《埤雅》:“南地极燠,雁望衡山而止。”雁传书:典出《汉书.苏武传》:“汉求武等,匈奴诡言武死,……教使者谓单于。言天子射上林中得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”
⑵宝髻:妇女头上带有珍贵饰品的发髻。
②难赎,指难以挽回损亡。

赏析

  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
总概句  奇山异水,天下独绝。
  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后(zui hou)收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄(luo po)”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描(yi miao)绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫,这两位唐代大诗家,虽然在年龄上李大杜小,相差了十一岁,他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣,促使他们成为志同道合的知交,而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇,更使他们情同骨肉,终身不逾。这高尚的友情,和他们美妙的诗歌一样,垂诸千古。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙(xi)、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用(cai yong)拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世(wu shi)界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  尾联(wei lian)则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败,不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

李燧( 唐代 )

收录诗词 (7434)
简 介

李燧 李燧,字东生,号青墅,河间人。官浙江下砂头场盐课大使。有《青墅诗稿》。

正月十五夜 / 叶子强

早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。"
也知反覆向平流。任抛巨浸疑无底,勐过西陵只有头。
人间附尘躅,固陋真钳颈。肯信抃鳌倾,犹疑夏虫永。
还把馀杯重相劝,不堪秋色背郧城。"
"歌诗精外学,天子是知音。坐夏宫钟近,宁亲剑阁深。
后土夫人岂有灵。一带好云侵鬓绿,两层危岫拂眉青。
何事欲攀尘外契,除君皆有利名心。"
"一子落天上,生此青璧枝。欻从山之幽,劚断云根移。


金缕曲二首 / 姚祥

"山川心地内,一念即千重。老别关中寺,禅归海外峰。
"鹦鹉洲头夜泊船,此时形影共凄然。难归故国干戈后,
叶堕平台月,香消古径云。强歌非白纻,聊以送馀醺。"
"雪后江上去,风光故国新。清浑天气晓,绿动浪花春。
从此共君新顶戴,斜风应不等闲吹。"
浓香薰叠叶,繁朵压卑枝。坐看皆终夕,游蜂似有期。"
"招灵阁上霓旌绝,柏梁台中珠翠稠。
谁将白帝子,践我礼义域。空持拔山志,欲夺天地德。


行宫 / 张惠言

应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
荆轲只为闲言语,不与燕丹了得人。"
材大应容蝎,年深必孕夔。后雕依佛氏,初植必僧弥。
荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。
"片帆孤客晚夷犹,红蓼花前水驿秋。岁月方惊离别尽,
谁知汉武无仙骨,满灶黄金成白烟。(见张为《主客图》)"
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地,东海浅于初去时。
鹭栖依绿筱,鱼跃出清萍。客抱方如醉,因来得暂醒。"


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 舜禅师

练色铺江晚,潮声逐渚回。青旗问沽酒,何处拨寒醅。"
穷理多瞑目,含毫静倚松。终篇浑不寐,危坐到晨钟。"
"衰谢当何忏,惟应悔壮图。磬声花外远,人影塔前孤。
"见说湘江切,长愁有去时。江湖秋涉远,雷雨夜眠迟。
"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。
月影窗间夜,湖光枕上寒。不知诗酒客,谁更慕前欢。"
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
"一章何罪死何名,投水惟君与屈平。


阮郎归·立夏 / 李百盈

具区包地髓,震泽含天英。粤从三让来,俊造纷然生。
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
"木叶乱飞尽,故人犹未还。心虽游紫阙,时合在青山。
遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"
白羊成队难收拾,吃尽溪边巨胜花。"
"翠石数百步,如板漂不流。空疑水妃意,浮出青玉洲。
今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。"
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把,澄清如镜不曾昏。


农妇与鹜 / 张若娴

"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。
自怜孤生竹,出土便有节。每听浮竞言,喉中似无舌。
"华山黑影霄崔嵬,金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭,
借住郊园久,仍逢夏景新。绿苔行屐稳,黄鸟傍窗频。
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。
风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"


别诸弟三首庚子二月·其三 / 智威

花迷公子玉楼恩,镜弄佳人红粉春。
撼晚梳空不自持,与君同折上楼时。
昨日斗烟粒,今朝贮绿华。争歌调笑曲,日暮方还家。"
无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
华发将时逼,青云计又非。离襟一沾洒,回首正残晖。"
云衫玉带好威仪,三洞真人入奏时。
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,


沁园春·宿霭迷空 / 方蒙仲

蒹葭烟尽岛如蓝。旦游萧帝新松寺,夜宿嫦娥桂影潭。
"多病仍疏拙,唯君与我同。帝乡年共老,江徼业俱空。
天地莫施恩,施恩强者得。"
风怒边沙迸铁衣,胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教入,
每念古人言,有得则有失。我命独如何,憔悴长如一。
"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
"玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,


出塞二首·其一 / 左绍佐

好笑王元不量力,函关那受一丸泥。"
成汤与周武,反覆更为尊。下及秦汉得,黩弄兵亦烦。
"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
草木春冬茂,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
但言贫者拙,不言富者贪。谁知苦寒女,力尽为桑蚕。"
"青青月桂触人香,白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里,
"遥知道侣谈玄次,又是文交丽事时。
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇,薤叶平铺合沓花。


思帝乡·花花 / 高其佩

玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
风波不独困一士,凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱,
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色,庭花飘艳妒兰香。
"病根冬养得,春到一时生。眼暗怜晨惨,心寒怯夜清。
"双凤衔书次第飞,玉皇催促列仙归。云开日月临青琐,
每来寻洞穴,不拟返江湖。傥有芝田种,岩间老一夫。"
"蜀江一带向东倾,江上巍峨白帝城。