咏柳 / 柳枝词
陆生夸妙法，班女恨凉飙。多谢崔居士，相思寄寂寥。"
鹏cR宁唯白，龙多岂止荀。道孤梳有雪，恩重泪盈巾。
自然快乐。算是甚命，问什么卜。欺人是祸，饶人是福。
金屋玉堂开照睡，岂知萤雪有深功。"
苕水思曾泛，矶山忆重经。清风门客仰，佳颂国人听。
深荷故人相厚处，天行时气许教吞。"
未应过锦府，且合上峨嵋。既逐高科后，东西任所之。"
一到邽山宫阙内，销闲澄虑七弦琴。"
吾师别是醍醐味，不是知心人不知。"
常忆双溪八咏前，讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及，
咏柳 / 柳枝词拼音解释:
lu sheng kua miao fa .ban nv hen liang biao .duo xie cui ju shi .xiang si ji ji liao ..
peng cRning wei bai .long duo qi zhi xun .dao gu shu you xue .en zhong lei ying jin .
zi ran kuai le .suan shi shen ming .wen shi me bo .qi ren shi huo .rao ren shi fu .
jin wu yu tang kai zhao shui .qi zhi ying xue you shen gong ..
shao shui si zeng fan .ji shan yi zhong jing .qing feng men ke yang .jia song guo ren ting .
shen he gu ren xiang hou chu .tian xing shi qi xu jiao tun ..
wei ying guo jin fu .qie he shang e mei .ji zhu gao ke hou .dong xi ren suo zhi ..
yi dao gui shan gong que nei .xiao xian cheng lv qi xian qin ..
wu shi bie shi ti hu wei .bu shi zhi xin ren bu zhi ..
chang yi shuang xi ba yong qian .jiang shi lun dao jie qing xian .wen qi bai feng zhen nan ji .
译文及注释
译文
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
更有那白鹭千点观不尽，穿过云烟来向这画中飞。
淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和麦子。进入扬州，一片萧条，河水(shui)碧绿凄冷，天色渐晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了(liao)这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马(ma)作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后，连荒废的池苑和古老的大树，都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响，回荡在这座凄凉残破的空城。
当初周公测定了洛邑这个地方，决定营造，修筑而定都。成王在洛邑定都后，钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑，由晋，郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗？只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门，联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓，却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位，由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥，太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王，悼王直到敬(jing)王，国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王，其后经历了悼王，敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时，周王室分裂成东西两个部分。最(zui)后被残暴的秦国所吞并，把文王，武王奠定了的周室政权丢掉了。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅，原来乡村小桥像极了我的家乡！
“臣听说，善于创造不一定善于完成，善始不一定善终。从前，伍子胥说动了阖闾，因此吴王能够远征到楚国的郢都；夫差却不信伍子胥的预见能够立功，因此把伍子胥溺死江中而不悔；伍子胥不能预见新旧两主的气量不同，因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以，脱身免祸，保伐齐的大功，用以表明先王的业绩，这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置，毁害先王的美名，这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪(zui)，却又助赵攻燕，妄图私利，我决不干这不义之事。
远离家乡啊异地为客，漂泊不定啊如今去哪里?
柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡，深深忧愁在心头。不是想喝没好酒，姑且散心去邀游。
当初我作为低级官吏进入京城，结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书，用蜡封固并连夜传送，骑着马奔驰传告中原人们。
早晨起来深感缺少乐趣，离座而起打开清酒一樽。
成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。
江边的几树梅花真是令人惆怅，我拄着藜杖在树下徘徊，离开，又回来。
自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪，今天，我独自一个，流落在青墩溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。
注释
②满搦（nuò），一把可以握持。宫腰。古代女子以腰肢纤细为美，此风尚大概起源于楚国。楚王好细腰，宫中妃嫔千方百计使自己腰细，以之邀宠。《韩非子·二柄》：“楚灵王好细腰，而国中多饿人。”后称女子之腰为宫腰。
⑤闲坐地：闲坐着。
56.块：块然，孤独的样子。无：通"芜"。泽：沼泽。
凝睇：凝视。睇：斜视的样子。
9.罾（zēng）：捕鱼的网。罾原当在水中，反说在木上，比喻所愿不得，失其应处之所。
⑸倚门回首：这里只是靠着门回头看的意思，不必有何出典，更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话，“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工，工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎，以之形容妓女生涯是晚至元代和清代的事：‘“你看人似桃李春风墙外枝，卖俏倚门儿”（王实甫《西厢记》三本一折）、“婉娈倚门之笑，绸缪鼓瑟之娱，谅非得已”（汪中《经旧苑吊马守真文》）。
（15）崭然：崭意指突出，然指什么什么的样子，在这里指突出有所成就。见（xiàn）：同“现”显现。在这里指出人头地
赏析
杜甫虽流落西蜀，而报效李唐王朝之心，却始终未改，足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句，由于连用对偶尔将诗人的家国之忧，身世之感，特别是报效李唐王朝之心，艺术(yi shu)地得到有效概括。
蒋弱六云：“只一落花，连写三句，极反复层折之妙。接入第四句，魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花，以致魂消欲绝的原因，究竟是仅仅叹春光易逝，还是有慨于难于直(yu zhi)陈的人事问题。
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。但是，需要强调，汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。
从通篇来看，基本上采用了直陈其事的赋体，紧紧扣住江边送别的特定情景来写，使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深，别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”（高仲武《中兴间气集》）。此诗写得如此清新自然，正见他的“炼饰”功夫。
咏物诗至六朝而自成一格，宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事，其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样，咏物诗至谢朓手中亦一变，由求其形似，转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性，又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统，在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴，这里都用上了。诗中既以“落梅”（香草）自拟，又以“南威”（美人）自拟，其所比拟均在似与不似之间，即所谓不即不离，不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说，这首诗的艺术，正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
最后两句抒情。诗人说，若耶溪这样幽静的境界，激起我回乡隐居的情思，使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿，将上述描写和感情作一汇总，转入对今后生活的打算，自然贴切，“动”字下得传神，这是其一。景色宜人，却使诗人引出悲绪，实际上这是从反面着笔，说明若耶溪美景给人以喜情，只是没有点明“喜”字罢了，这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目，孰料游完却激起归隐若耶溪的念头，说明诗人长年在外做官并不得意，故“游”前着一“倦”字，这是其三。这样的收结，也明白地告诉读者，王籍是会稽郡人。
结句指出：这些似乎了不起的新贵们，也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻(zhong qing)蔑和讽刺是有力量的，辛辣的，使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出，作者及其战友们便立即受到打击报复了。
由此可见，诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗，却句句都在映射封建王朝，骂得非常尖刻，比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
如果说上联是写其全貌的话，那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地，而是放眼远眺，神游故国，西北至秦陇，东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙，雄关险隘，屏障楚地，迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原，而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户，河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位，实有深意存焉，这一点在下面再加揭示。从用笔看，这一联也是工整的对偶，动词“带”与“冠”尤为传神，前者展现了层峦逶迤的壮阔景象，后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调，而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思，这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚，色彩迥异的意象构成的对偶，避免了合掌雷同，收到了相反相成的效果。
从诗的意境来看，《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨，同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学，这与宫女“承恩不在貌”如出一辙；宫禁斗争的复杂与仕途的凶险，又不免使人憧憬起民间自由自在的生活，这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情，还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知，料事真如神，秦军后来果然在崤山大败而归，兵未发而先哭之，实在是事前就为失败而哭，并非事后诸葛亮。
《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河，登泰山，其势与天相连，可俯瞰中土，开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛，造司空张华，华一见而奇之，遂为延誉，荐之诸公(zhu gong)(zhu gong)，名溢京华，声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京，翌年皆中进士，嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》，欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”，俱为《入都》李鸿章 古诗，诗引此，谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”，殷切问候之谓也。“吚唔”，读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情，而实则谓己自此将永别此途矣。
蒋弱六云：“只一落花，连写三句，极反复层折之妙。接入第四句，魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花，以致魂消欲绝的原因，究竟是仅仅叹春光易逝，还是有慨于难于直(yu zhi)陈的人事问题。
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。但是，需要强调，汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。
从通篇来看，基本上采用了直陈其事的赋体，紧紧扣住江边送别的特定情景来写，使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深，别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”（高仲武《中兴间气集》）。此诗写得如此清新自然，正见他的“炼饰”功夫。
咏物诗至六朝而自成一格，宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事，其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样，咏物诗至谢朓手中亦一变，由求其形似，转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性，又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统，在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴，这里都用上了。诗中既以“落梅”（香草）自拟，又以“南威”（美人）自拟，其所比拟均在似与不似之间，即所谓不即不离，不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说，这首诗的艺术，正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
最后两句抒情。诗人说，若耶溪这样幽静的境界，激起我回乡隐居的情思，使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿，将上述描写和感情作一汇总，转入对今后生活的打算，自然贴切，“动”字下得传神，这是其一。景色宜人，却使诗人引出悲绪，实际上这是从反面着笔，说明若耶溪美景给人以喜情，只是没有点明“喜”字罢了，这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目，孰料游完却激起归隐若耶溪的念头，说明诗人长年在外做官并不得意，故“游”前着一“倦”字，这是其三。这样的收结，也明白地告诉读者，王籍是会稽郡人。
结句指出：这些似乎了不起的新贵们，也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻(zhong qing)蔑和讽刺是有力量的，辛辣的，使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出，作者及其战友们便立即受到打击报复了。
由此可见，诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗，却句句都在映射封建王朝，骂得非常尖刻，比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
如果说上联是写其全貌的话，那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地，而是放眼远眺，神游故国，西北至秦陇，东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙，雄关险隘，屏障楚地，迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原，而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户，河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位，实有深意存焉，这一点在下面再加揭示。从用笔看，这一联也是工整的对偶，动词“带”与“冠”尤为传神，前者展现了层峦逶迤的壮阔景象，后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调，而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思，这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚，色彩迥异的意象构成的对偶，避免了合掌雷同，收到了相反相成的效果。
从诗的意境来看，《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨，同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学，这与宫女“承恩不在貌”如出一辙；宫禁斗争的复杂与仕途的凶险，又不免使人憧憬起民间自由自在的生活，这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情，还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知，料事真如神，秦军后来果然在崤山大败而归，兵未发而先哭之，实在是事前就为失败而哭，并非事后诸葛亮。
《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河，登泰山，其势与天相连，可俯瞰中土，开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛，造司空张华，华一见而奇之，遂为延誉，荐之诸公(zhu gong)(zhu gong)，名溢京华，声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京，翌年皆中进士，嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》，欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”，俱为《入都》李鸿章 古诗，诗引此，谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”，殷切问候之谓也。“吚唔”，读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情，而实则谓己自此将永别此途矣。
创作背景
《满江红》蕴含的典故，清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来，人们研究《满江红》，为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉，费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解，终于使人看到了岳飞真实的内心世界。
杨皇后( 唐代 )
收录诗词 (2338) 首
简 介
杨皇后 （1162—1233）会稽人。宁宗后。少以姿容入官，失其姓氏，后有杨次山者，自称其兄，遂姓杨。累进贵妃，与曹美人俱有宠。韩皇后死，韩侂胄劝立曹美人，宁宗不听。嘉泰二年立杨为皇后。因深恨侂胄，后指使次山与史弥远谋杀之。宁宗死，弥远谋废皇子赵竑而立成国公赵昀，杨后无奈，矫诏废竑而立昀，是为理宗。尊为皇太后，同听政。次年撤帘。卒谥恭圣仁烈。
点绛唇·时霎清明
任堆金璧磨星斗，买得花枝不老无。"
莫笑今来同腐草，曾经终日扫朱门。"
华池本是真神水，神水元来是白金。
玉皇已自知行止，任汝三彭说是非。"
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹，归去三清立姓名。
说诗迷颓靡，偶俗伤趋竞。此道谁共诠，因君情欲罄。"
严冬大河枯，嫖姚去深击。战血染黄沙，风吹映天赤。"
有人问我修行法，只种心田养此身。
回乡偶书二首·其一
归来翠岩下，席草玩清流。壮士志未骋，猕猴骑土牛。
雪湛将残腊，霞明向早春。郡侯开宴处，桃李照歌尘。"
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子，雌黄贤哲贡琼瑰。
稍与禅经近，聊将睡网赊。知君在天目，此意日无涯。"
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
"远逃为乱处，寺与石城连。木落归山路，人初刈剡田。
如今憔悴荆枝尽，一讽来书一怆然。"
"区终不下岛，岛亦不多区。冷格俱无敌，贫根亦似愚。
精卫词
"猎猎寒芜引，承风势不还。放来应有主，焚去到何山。
水魄连空合，霜辉压树干。夜深高不动，天下仰头看。"
今日巨唐年，还诛四凶族。
自解刹那知佛性，不劳更喻几尘沙。"
雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。
禽栖日落犹孤立，隔浪秋山千万层。"
文物兵销国，关河雪霁天。都人看春榜，韩字在谁前。"
"雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳，
青溪 / 过青溪水作
孤村谁认磬，极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐，泉声滴半空。"
月冲阴火出，帆拶大鹏飞。想得还乡后，多应着紫衣。"
"别后闻餐饵，相逢讶道情。肌肤红色透，髭发黑光生。
得郎日嗣音，令人不可睹。熊胆磨作墨，书来字字苦。
妙法诚无比，深经解怨敌。心欢即顶礼，道存仍目击。
知君久积池塘梦，遣我方思变动来。
"商洛近京师，才难赴幕时。离歌纷白纻，候骑拥青丝。
"初闻从事日，鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐，今为长吏归。
长寿乐·繁红嫩翠
"fk镂银盘盛炒虾，镜湖莼菜乱如麻。
茫茫俗骨醉更昏，楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里，
行似针毡动，卧若栗球圆。莫欺如此大，谁敢便行拳。
四座喧喧争目悦，巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨，
雪浪来无定，风帆去是闲。石桥僧问我，应寄岳茶还。"
似出龙泉万丈底，乍怪声来近而远。未必全由戛者功，
"梦到海中山，入个白银宅。逢见一道士，称是李八伯。
"游，愁。赤县远，丹思抽。鹫岭寒风驶，龙河激水流。
利州南渡
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。
"似鹤如云一个身，不忧家国不忧贫。
多少故人头尽白，不知今日又何之。
乡心无远道，北信减离忧。禅子还无事，辞君买沃州。"
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
愁听黄莺唤友声，空闺曙色梦初成。
公退只应无别事，朱陵后洞看神仙。"
绵绵庆不极，谁谓椿龄多。
夜夜曲
莫言世上无袁许，客子由来是相师。"
马病唯汤雪，门荒劣有人。伊余吟亦苦，为尔一眉嚬。"
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知，何必山阴访王许。"
"知君高隐占贤星，卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里，
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论，果遂吴都使者传。
趣极僧迷旨，功深鬼不知。仍闻得名后，特地更忘疲。"
"大仰禅栖处，杉松到顶阴。下来虽有路，归去每无心。
当时手刺衣上花，今日为灰不堪着。"
野望
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"
"端居碧云暮，好鸟啼红芳。满郭桃李熟，卷帘风雨香。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
迢迢山径峻，万仞险隘危。石桥莓苔绿，时见白云飞。
解匹真阴与正阳，三年功满结成霜。神龟出入庚辛位，
"十年劳负笈，经论化中朝。流水知乡近，和风惜别遥。
"情人取次几淹留，别后南州与北州。月色为怜今夜客，
行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。
鹊桥仙·碧梧初出
慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，
欲知圣人姓，田八二十一。欲知圣人名，果头三屈律。
倚槛应穷底，凝情合到源。为君吟所寄，难甚至忘筌。"
马病唯汤雪，门荒劣有人。伊余吟亦苦，为尔一眉嚬。"
出世朝天俱未得，不妨还往有风骚。"
秀轻毛女下，名与鼎湖偏。谁见扶持力，峨峨出后天。"
玉像珠龛香阵横，锦霞多傍石墙生。
禅门至六祖，衣钵无人得。（《题曹溪能大师奖山居》）
杨叛儿
泉声喧万壑，钟韵遍千峰。终去焚香老，同师大士踪。"
忽因乘兴下白云，与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希，
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。
"得道年来八百秋，不曾飞剑取人头。
"童子出家无第行，随师乞食遣称名。
红泉香滴沥，丹桂冷扶疏。唯有西溪叟，时时到弊庐。
汞火流珠入帝京。龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。
"爱杀柴桑隐，名溪近讼庭。扫沙开野步，摇舸出闲汀。