扫花游·九日怀归
立极万邦推，登庸四海尊。庆膺神武帝，业付皇曾孙。
"雁门山上雁初飞，马邑阑中马正肥。
"鸾凤旌旗拂晓陈，鱼龙角牴大明辰。青韶既肇人为日，
"清庙新，展严禋。恭祖德，厚人伦。雅乐荐，礼器陈。
争锋足顿铁菱伤。垂耳罢轻赍，弃置在寒谿.
欢惬更伤此，眷殷殊念兹。扬麾北林径，跂石南涧湄。
宝王四海转千轮，金昙百粒送分身。山中二月娑罗会，
"列辟鸣鸾至，惟良佩犊旋。带环疑写月，引鉴似含泉。
花压阑干春昼长。"
"迢迢芊路望芝田，眇眇函关恨蜀川。归云已落涪江外，
扫花游·九日怀归拼音解释:
li ji wan bang tui .deng yong si hai zun .qing ying shen wu di .ye fu huang zeng sun .
.yan men shan shang yan chu fei .ma yi lan zhong ma zheng fei .
.luan feng jing qi fu xiao chen .yu long jiao di da ming chen .qing shao ji zhao ren wei ri .
.qing miao xin .zhan yan yin .gong zu de .hou ren lun .ya le jian .li qi chen .
zheng feng zu dun tie ling shang .chui er ba qing ji .qi zhi zai han xi .
huan qie geng shang ci .juan yin shu nian zi .yang hui bei lin jing .qi shi nan jian mei .
bao wang si hai zhuan qian lun .jin tan bai li song fen shen .shan zhong er yue suo luo hui .
.lie bi ming luan zhi .wei liang pei du xuan .dai huan yi xie yue .yin jian si han quan .
hua ya lan gan chun zhou chang ..
.tiao tiao qian lu wang zhi tian .miao miao han guan hen shu chuan .gui yun yi luo fu jiang wai .
译文及注释
译文
人们都说在各种果(guo)树中，唯有枣树既平凡，又粗鄙。
虎豹在那儿逡巡来往。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗，它是那样茂盛地簇生在石缝里，与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
我对日复一日的水行客宿已经厌倦，因为风潮变幻不定，莫可理究，凶险(xian)难测。彭蠡水波涛奔流，时而遇到洲岛，立刻遽分两股，急转猛合，又冲撞到岸崖之上，崩起重重雪浪，更凝聚(ju)起来，奔流而下。沿途，有时乘月夜游，聆听哀怨的猿啼，湿露而行，赏玩芳草的浓香；有时晨起远眺，近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然不解。因不耐静思默想，于是攀登悬崖，登上了石镜山；牵萝扳叶，进入了松门顶。访异探秘，登高远望，然而三江九派，先哲的记载，已成难以追寻的故事；沧海桑田，这千变万化的自然之理，更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，早已灭其明光，辍其流温。对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
把酒一尊，在窗前吟诗，怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能体会到饮酒的真谛？在酒酣之际，回头朗吟长啸，云气会翻飞，狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人，只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的，还是那几个朋友。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
木屐上那双不穿袜子的脚，细白如霜。吴地的女孩白皙如玉，好做荡田的游戏。
第二天早上，霍光听说这件事，停留在画室中不进宫。昭帝问：“大将军在哪里？”左将军上官桀回答：“因为燕王告发他的罪状，所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫，除下将军冠叩头自责，昭帝说：“将军戴上冠。我知道这奏书是假的，将军无罪。”霍光说：“陛下怎么知道的？”昭帝说：“将军到广明亭去，召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天，燕王怎么能知道呢？况且将军要干坏事，并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁，尚书和左右的人都感到惊讶，而上奏书的人果然失踪了，追捕得很紧。上官桀等人害(hai)怕了，对昭帝说：“小事不值得追究。”昭帝不听。
她说我原是京城负有盛名的歌女；老家住在长安城东南的虾蟆陵。
夜间乘船(chuan)出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
客居(ju)在外虽然有趣，但是还是不如早日回家；
惯于山间安静，早起遍地看花。松下长吃素食，采摘路葵佐餐。
注释
波上寒烟翠：远远望去，水波映着的蓝天翠云青烟。
16.余：我
⑹关西：指函谷关或潼关以西的地区。《汉书·萧何传》：“关中摇足，则关西非陛下有也。”
④不见冰容：荷花已然凋谢。
⑸昏鸦：黄昏时的乌鸦。
②朝来句：谓低头沉思不知何故。
[38]面缚：面朝前，双手反缚于后。西都，指长安。
（12）积薪： 堆积的干草，干柴。
尽：都。
赏析
一路行走，一路观赏，别墅终于出现在眼前。抬头一看，“闲门向山路”。这里是(shi)没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂，富有情趣。诗人(shi ren)迷恋山间那份宁静，然而暮色已悄然降临(lin)，还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花：经霜的棠梨叶随风飘落，红艳似火，在山野间分外耀眼；成片的荞麦花开如雪，阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举，令红的更艳，白的更纯，给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游，胜景触目，吟咏成诗，可是吟完诗句，一丝怅惘涌上心头，诗人看见了：前面的小桥流水、原野平林，很是眼熟。似乎重归故里，那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪，便恍然回转过来，——此地并非诗人的故乡，诗人心中的那份恼意自不待言说，这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川，清晖娱人，宦途失意的异乡人却有家不得归，此情此景，真的是“夕阳西下，断肠人在天涯”。
从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上，三章进一步点明师尹之害人害天，天再施报于人，人民双重遭殃。“诗可以怨”，怨而至天，亦已极矣！
所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。”一年之际在于春，而春天的最好处却又在早春。
全诗三十一句，不分章，但有韵，是《周颂》中最长的一篇，也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
对这样高贵的赠品，李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态，矫情拒辞，而是痛痛快快地收下了它，不仅如此，还立即穿上这裘衣，以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然，豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采，也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世，恐怕也会惊讶不已，感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画，正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
作为抒写骨肉亲情和送别诗来说，《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作，但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱，给初唐诗坛带来了清新之气，也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后，周弘正曾奉命出使北朝，滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送，这是其中的一首。
司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的，他曾这样评论道："自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。"本文(ben wen)虽只写出人物的一个侧面，却未尝不能窥一斑而知全豹。
这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。
《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下，是色泽清润柔和的物象，诗中出现明月的意象，通常也多与恬静悠闲的心态相联系；即使是忧愁，也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象，却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白，本就给人以寒凛之感，再加以明月的照映，雪光与月光相互激射，更透出一种清冷寒冽的青白色光彩，给人以高旷森寒的感受，整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一(zhe yi)句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”，透出了风势之迅猛，风声之凄厉与风威之寒冽，着一“哀”字，不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声，而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清，作为对冬夜的即景描写，它确实是典型的“直寻”，完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界，给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处，却不仅仅是直书即目所见，而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物，而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合，情与境合、心与物惬，遂不觉而描绘出“明月照积雪，朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象，似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂，而朔风劲厉哀号的景象，则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中，一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残，因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
对于“下民”的“卒瘅”，作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令，协调关系，使人民摆脱苦难，融洽自安（“辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，民之莫矣”）；他为了解民于水火，大胆进言，甘冒风险（“民之方殿屎，则莫我敢葵。丧乱蔑资，曾莫惠我师”）；同时，他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道，强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐，对民众的提携要像佩带璋圭那样留心；最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙，提醒厉王好自为之，不要使城墙毁于一旦，自己无地自容。
人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
第三联直承首联，写忧国之情。过江诸人对泣新亭，叹神州陆沉，是往事，也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运，这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南，音讯断绝，成了两个世界，眼前的秋风秋雨，是何等的凄清，自己又怎能长久淹留这里呢？秋风秋雨，既可看作实事，表现自己悲秋的愁闷，也可看作国家的象征，这番萧杀的状况，正同眼前国家面临的局势，怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢？这一联格调轻快，在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语，显得情深意长，是曾几诗的特长，也是他最喜欢用的句型，如他在《发宜兴》的第三联也这样写：“观山观水都废食，听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼，江北江南水拍天”（《次元明韵寄子由》）。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西(dui xi)湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂，富有情趣。诗人(shi ren)迷恋山间那份宁静，然而暮色已悄然降临(lin)，还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花：经霜的棠梨叶随风飘落，红艳似火，在山野间分外耀眼；成片的荞麦花开如雪，阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举，令红的更艳，白的更纯，给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游，胜景触目，吟咏成诗，可是吟完诗句，一丝怅惘涌上心头，诗人看见了：前面的小桥流水、原野平林，很是眼熟。似乎重归故里，那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪，便恍然回转过来，——此地并非诗人的故乡，诗人心中的那份恼意自不待言说，这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川，清晖娱人，宦途失意的异乡人却有家不得归，此情此景，真的是“夕阳西下，断肠人在天涯”。
从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上，三章进一步点明师尹之害人害天，天再施报于人，人民双重遭殃。“诗可以怨”，怨而至天，亦已极矣！
所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。”一年之际在于春，而春天的最好处却又在早春。
全诗三十一句，不分章，但有韵，是《周颂》中最长的一篇，也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
对这样高贵的赠品，李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态，矫情拒辞，而是痛痛快快地收下了它，不仅如此，还立即穿上这裘衣，以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然，豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采，也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世，恐怕也会惊讶不已，感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画，正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
作为抒写骨肉亲情和送别诗来说，《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作，但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱，给初唐诗坛带来了清新之气，也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后，周弘正曾奉命出使北朝，滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送，这是其中的一首。
司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的，他曾这样评论道："自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。"本文(ben wen)虽只写出人物的一个侧面，却未尝不能窥一斑而知全豹。
这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。
《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下，是色泽清润柔和的物象，诗中出现明月的意象，通常也多与恬静悠闲的心态相联系；即使是忧愁，也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象，却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白，本就给人以寒凛之感，再加以明月的照映，雪光与月光相互激射，更透出一种清冷寒冽的青白色光彩，给人以高旷森寒的感受，整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一(zhe yi)句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”，透出了风势之迅猛，风声之凄厉与风威之寒冽，着一“哀”字，不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声，而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清，作为对冬夜的即景描写，它确实是典型的“直寻”，完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界，给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处，却不仅仅是直书即目所见，而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物，而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合，情与境合、心与物惬，遂不觉而描绘出“明月照积雪，朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象，似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂，而朔风劲厉哀号的景象，则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中，一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残，因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
对于“下民”的“卒瘅”，作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令，协调关系，使人民摆脱苦难，融洽自安（“辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，民之莫矣”）；他为了解民于水火，大胆进言，甘冒风险（“民之方殿屎，则莫我敢葵。丧乱蔑资，曾莫惠我师”）；同时，他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道，强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐，对民众的提携要像佩带璋圭那样留心；最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙，提醒厉王好自为之，不要使城墙毁于一旦，自己无地自容。
人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
第三联直承首联，写忧国之情。过江诸人对泣新亭，叹神州陆沉，是往事，也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运，这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南，音讯断绝，成了两个世界，眼前的秋风秋雨，是何等的凄清，自己又怎能长久淹留这里呢？秋风秋雨，既可看作实事，表现自己悲秋的愁闷，也可看作国家的象征，这番萧杀的状况，正同眼前国家面临的局势，怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢？这一联格调轻快，在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语，显得情深意长，是曾几诗的特长，也是他最喜欢用的句型，如他在《发宜兴》的第三联也这样写：“观山观水都废食，听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼，江北江南水拍天”（《次元明韵寄子由》）。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西(dui xi)湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
创作背景
周武王崩后周公摄政期间，东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载，先有管叔、蔡叔与武庚的作乱，后有淮夷之乱，却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺，荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事（见《孟子·滕文公上、下》），这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言，当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩，本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有，是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》，“般”为般乐，即盛大的快乐。平乱之后，天下太平，远方邦国悉来朝贺，自然要痛痛快快地大乐一番了。那么，该诗原来大概是周公经过数年平乱之后，在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗，用以表现平乱成功。
游九言( 明代 )
收录诗词 (6617) 首
简 介
游九言 游九言（1142-1206），初名九思，字诚之，号默斋，建阳（今属福建）人。早年从学张栻，以祖荫入仕，曾举江西漕司进士第一。历古田尉，江川绿事参军，沿海制司干官。孝宗淳熙十五年（1188），监文思院上界。后入张栻广西、江陵帅幕，以不附时相罢。宁宗庆元年（1196），起为江东抚干，调全椒令，以不便养亲丐祠。开禧初，辟为淮西安抚司机宜文字，又以不附韩侂胄罢。有语录诗文集，已佚，后人辑为《默斋遗稿》二卷。事见《永乐大典》卷八八四三引《建安志》。
台山杂咏
户外碧潭春洗马，楼前红烛夜迎人。"
君不见担雪塞井徒用力，炊砂作饭岂堪吃。
赤土流星剑，乌号明月弓。秋阴生蜀道，杀气绕湟中。
"闻君出宰洛阳隅，宾友称觞饯路衢。
日羽廓游气，天阵清华野。升晅光西夜，驰恩溢东泻。
"宿怀终南意，及此语云峰。夜闻竹涧静，晓望林岭重。
日已暮，长檐鸟应度。此时望君君不来，
东周清洛羽觞杯。苑中落花扫还合，河畔垂杨拨不开。
白石郎曲
火伴相勒缚，卖假莫卖诚。交关少交假，交假本生轻。
不觉馀歌悲自断，非关艳曲转声难。"
"水国生秋草，离居再及瓜。山川临洞穴，风日望长沙。
秋江无绿芷，寒汀有白苹.采之将何遗，故人漳水滨。
"风已清，月朗琴复明。掩抑悲千态，殷勤是一声。
人谁无分命，妾身何太奇。君为东南风，妾作西北枝。
生结千岁念，荣及百代孙。黄金买性命，白刃仇一言。
"卧壑迷时代，行歌任死生。红颜意气尽，白璧故交轻。
石竹咏
"春风日日闭长门，摇荡春心自梦魂。
"白鹤乘空何处飞，青田紫盖本相依。缑山七月虽长去，
俯怜老期近，仰视日车速。萧飒御风君，魂梦愿相逐。
四时徭役尽，千载干戈戢。太平今若斯，汗马竟无施。
"并命登仙阁，分曹直礼闱。大官供宿膳，侍史护朝衣。
画阃崇威信，分麾盛宠荣。聚观方结辙，出祖遂倾城。
挂缨岂惮宿，落珥不胜娇。寄语少年子，无辞归路遥。"
戍古秋尘合，沙寒宿雾繁。昔余迷学步，投迹忝词源。
永王东巡歌·其五
"梦梓光青陛，秾桃蔼紫宫。德优宸念远，礼备国姻崇。
沸鼓喧平陆，凝跸静通逵。汶阳驰月羽，蒙阴警电麾。
长虹掩钓浦，落雁下星洲。草变黄山曲，花飞清渭流。
"贞寂虑兮淮山幽，怜芳若兮揽中洲。崩湍委咽日夜流，
"陇底嗟长别，流襟一恸君。何言幽咽所，更作死生分。
"挂瓢余隐舜，负鼎尔干汤。竹叶离樽满，桃花别路长。
席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂，高低云石共参差。
古称怨报死，则人有所惩。惩淫或应可，在道未为弘。
宣城送刘副使入秦
"金阙平明宿雾收，瑶池式宴俯清流。瑞凤飞来随帝辇，
军装乘晓发，师律候春归。方伫勋庸盛，天词降紫微。"
始戛羽以騞砉，终扣宫而砰駖.电耀耀兮龙跃，
我后元符从此得，方为万岁寿图川。"
暗啼罗帐空自怜，梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神，
少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。"
骢马刑章峻，苍鹰狱吏猜。绝缣非易辨，疑璧果难裁。
风朝津树落，日夕岭猿悲。牵役而无悔，坐愁只自怡。
点绛唇·黄花城早望
华阳旧地标神制，石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙，
"万舞咸列，三阶克清。贯珠一倡，击石九成。
"列位簪缨序，隐居林野躅。徇物爽全直，栖真昧均俗。
空令猿啸时，泣对湘潭竹。"
太清上初日，春水送孤舟。山远疑无树，潮平似不流。岸花开且落，江鸟没还浮。羁望伤千里，长歌遣四愁。
平生守直道，遂为众所嫉。少以文作吏，手不曾开律。
"汉地行逾远，燕山去不穷。城荒犹筑怨，碣毁尚铭功。
"巫山高不极，沓沓状奇新。暗谷疑风雨，幽岩若鬼神。
望岳
"王子不事俗，高驾眇难追。茅土非屑盼，倾城无乐资。
缅邈朝廷问，周流朔塞旋。兴来探马策，俊发抱龙泉。
"胜地临鸡浦，高会偶龙池。御柳惊春色，仙筇掩月华。
后殿函关尽，前旌阙塞通。行看洛阳陌，光景丽天中。"
摘叶疑焚翠，投花若散红。网珠遥映日，檐铎近吟风。
"钟梵经行罢，香林坐入禅。岩庭交杂树，石濑泻鸣泉。
却是内人争意切，六宫罗袖一时招。"
轩宫帝图盛，皇极礼容申。南面朝万国，东堂会百神。
南乡子·秋暮村居
合宴千官入，分曹百戏呈。乐来嫌景遽，酒着讶寒轻。
"仲春辞国门，畏途横万里。越淮乘楚嶂，造江泛吴汜。
誓将绝沙漠，悠然去玉门。轻赍不遑舍，惊策骛戎轩。
乌日中，鹤露宿，黄河水直人心曲。"
樯乌转轻翼，戏鸟落风毛。客心既多绪，长歌且代劳。"
宫臣展事，肃雍在列。迎精送往，厥鉴昭晰。"
念我劳造化，从来五十年。误将心徇物，近得还自然。
"贾客无定游，所游惟利并。眩俗杂良苦，乘时知重轻。
成都府
"许公信国桢，克美具瞻情。百事资朝问，三章广世程。
犀皮拥青橐，象齿饰雕弓。决胜三河勇，长驱六郡雄。
大艑浮通川，高楼次旗亭。行止皆有乐，关梁似无征。
猎敲白玉镫，怒袖紫金鎚.田窦长留醉，苏辛曲护岐。
宫连太液见苍波，暑气微清秋意多。
催我少年不须臾。与君相逢不寂寞，衰老不复如今乐。
恺宴惟今席，馀欢殊未穷。入云歌袅袅，向日伎丛丛。
"高岭逼星河，乘舆此日过。野含时雨润，山杂夏云多。
宿江边阁 / 后西阁
天上初移衡汉匹，可怜歌舞夜相从。"
砌古留方石，池清辨烧灰。人寻鹤洲返，月逐虎谿回。
为我更南飞，因书至梅岭。"
夕烟起林兰，霜枝殒庭树。落景虽已倾，归轩幸能驻。"
乐因南涧藻，忧岂北堂萱。幽意加投漆，新诗重赠轩。
"徭役苦流滞，风波限溯洄。江流通地骨，山道绕天台。
"牛来开弦，人为置镞。捩机关，迸山谷。鹿骇涩，
君家何处住，妾住在横塘。停舟暂借问，或恐是同乡。 家临九江水，去来九江侧。同是长干人，生小不相识。 下渚多风浪，莲舟渐觉稀。那能不相待，独自逆潮归。 三江潮水急，五湖风浪涌。由来花性轻，莫畏莲舟重。