首页 古诗词 阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

未知 / 潘瑛

捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中拼音解释:

peng lai tai yang qian .yi pian xin bing qing .shen shen feng xian di .dai er qiu yi zhi .
zong shi deng gao zhi duan chang .bu ru du zuo kong sao shou ..
ming ri fu xing chun .wei yi chu jiao tan .deng gao jian bai li .sang ye yu qian qian .
se zu jin yin da .xing han cang lang qing .wo duo chang qing bing .ri xi si chao ting .
yue ru mei yi hua .yun si bin xin shu .chun wu zhi ren yi .tao hua xiao suo ju ..
chang lu chu lei ze .fu yun gui meng zhu .wei jun shi wan jia .ge zhong xuan li lv .
.wen jun xing lu nan .chou chang lin chang qu .qi bu dan xian jian .wang cheng sheng xiang ju .
quan jun shao jin li yan jiu .qian li jia qi nan zai tong ..
he shu ke qi feng .gao wu zhi fu tian .tuo shen fu xi li .zai bi hu wei qian .
lv shi jiang jun di .reng qi yu shi cong .ben wu dan zao shu .na mian bai tou weng .
liu zhi ju bu xiang .shi zhi hun chai jing .fu shi ding zun bei .da zai wan gu cheng .
.zhi zi bi zhong mu .ren jian cheng wei duo .yu shen se you yong .yu dao qi shang he .
chun se qi xiang fang .zhong chu huan shi ji .gu chao tang wei hui .hui bang zhu ren fei ..
wei ke cai wu mao .cong er ju lv zun .jia chen dui qun dao .chou jue geng shui lun ..
.jiang men zi di jun du xian .yi cong shou ming chang zai bian .wei zhi san shi yi gao wei .
ba fen yi zi zhi bai jin .jiao long pan na rou qu qiang .wu jun zhang dian kua cao shu .

译文及注释

译文
  闲下来围着水池看着水里的(de)鱼自由地(di)游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山(shan)的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
(熙(xi)宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
眼睁睁看着天灾成害无所助,
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤(xian)纤玉手,搅着嘴上胡须。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:

注释
⑧蹶:挫折。
⑬出师一表:即《出师表》,它是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。[3]
⑵鼋(yuán):鳖 。
25.奏:进献。
[5]孙承祐:钱塘人。吴越主钱俶纳其姊为妃,因擢处要职,曾为中吴军节度使。后随钱俶归宋。
斗兵稀:作战的士兵越打越少了。
⑷下寒塘:崔涂《孤雁》诗:“暮雨相呼失,寒塘欲下迟。”

赏析

  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中(zhong)。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法(zhang fa)是前一后三式,即前(ji qian)一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡(gu xiang),但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  后四句接上文,继续借物寓人,以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景,像衣帔下垂,蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说,花儿凋零,花帐也失去了光彩,嫣红的花朵飘落,失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死,新一辈贵族失去了当权者(皇帝)的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。”檀郎:潘岳,小名檀奴,谢女:谢安蓄妓;檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台:当年观花处。全句说:贵族的青年男女又有什么归宿呢,当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

潘瑛( 未知 )

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简 介

潘瑛 潘瑛,字兰如,江都人。诸生。有《晋希堂集》。

桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 桐丁

崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。


满朝欢·花隔铜壶 / 公冶雪瑞

六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。


祭石曼卿文 / 仲孙宇

作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,
"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,


上西平·送陈舍人 / 茅涒滩

"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 锺离然

苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 闾庚子

"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。


岘山怀古 / 磨以丹

"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
"昨日三峰尉,今朝万里人。平生任孤直,岂是不防身。
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"


洛中访袁拾遗不遇 / 掌涵梅

已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
"知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,


周颂·赉 / 轩辕家兴

触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。


武陵春 / 安青文

称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。