译文
寒食节的夜晚,我没有家人伴在(zai)身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
河水不要泛滥,回到它的沟(gou)壑。
门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子(zi)还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
走出大门向着东(dong)方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语(yu)形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可(ke)以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关(guan)爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
注释
【一舍(shè)】三十里。古代行军每天走三十里宿营,叫做“一舍”。
“梵呗”:佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》:“原夫梵呗之起,亦肇自陈思。”陈思,曹植。琉璃火,即琉璃灯,寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。
(6)愆(qiān):过失,过错,这里指延误。这句是说并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁,是因为你没有找好媒人。
⑤爰:于是,在此。所:处所。
32.明义:明显的意义。赜(zé):幽深难见。隐赜:隐晦。这两句是说屏风上的画,日久为灰尘所蔽,明显的意义已经隐晦难知了。以上写惠芳。
⒄终:始终。凌:侵犯。