译文
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使(shi)是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如(ru)果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但(dan)流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘(chen)土。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更(geng)显妍丽。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
看(kan)到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
黑暗中涧(jian)水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹(ji)天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
注释
授衣:将裁制冬衣的工作交给女工。九月丝麻等事结束,所以在这时开始做冬衣。
⑶未有:一作“未满”。
尚:更。
江表:江外。指长江以南的地区。
(58)明代定有章程,向政府缴纳多少财物,就可以取得某种官职或荣典。援用这种章程越来越滥,名为推广事例。数行——屡次施行。